前一段時(shí)間，《藏海傳》的出圈，折射出了如今古裝劇吸引觀眾的兩大法寶。

其一是爽感權(quán)謀，其二就是人性深度。

咱們以?xún)刹楷F(xiàn)象級(jí)的古裝劇——《瑯琊榜》和《知否》為例，稍微思索之下，都是如此。

那在我看來(lái)，不僅僅是古裝劇，歷史劇想要出圈，也得具備上述兩大要素。

多年之前，湖南衛(wèi)視以大價(jià)錢(qián)購(gòu)得《大明王朝1566》的版權(quán)，將這部歷史巨制放在了黃金檔。

本以為會(huì)掀起一波收視高潮，誰(shuí)知道收視率竟然慘不忍睹，只能半路換劇。

盡管后來(lái)隨著時(shí)間的發(fā)酵，《大明王朝1566》逐漸獲得了大眾的認(rèn)可，但首播時(shí)的慘敗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一句“曲高和寡”所能解釋的。

相對(duì)應(yīng)的，則是《雍正王朝》的大獲成功。

如果你仔細(xì)看一下《雍正王朝》，就不難發(fā)現(xiàn)，這就是一部把“爽感權(quán)謀”和“人性發(fā)掘”兩大要素發(fā)揮到了極致的歷史劇。

“八王逼宮”的戲碼，把戲劇沖突和權(quán)謀爽感拉滿(mǎn)，而一開(kāi)始康熙希望雍正做一個(gè)“孤臣”，則把帝王之術(shù)和人性，進(jìn)行了完美的融合。

這兩部作品，編劇都是劉和平。

不過(guò)《大明王朝1566》是劉和平的原創(chuàng)劇本，而《雍正王朝》則是其根據(jù)二月河的小說(shuō)改編而來(lái)。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉和平，要?jiǎng)h除掉小說(shuō)中大部分的“爽文”情節(jié)，而導(dǎo)演胡玫卻竭力保留。

這件事各有各的道理，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但就收視率而言，胡玫的選擇無(wú)疑是正確的。

回憶往昔，再看如今，熒幕上的歷史劇，是越來(lái)越少了。

創(chuàng)作難度高、制作周期長(zhǎng)、審核嚴(yán)格、回報(bào)率低等等，都是歷史劇越來(lái)越不受資方青睞的重要原因。

但即使難做，也總要有人來(lái)做。

這不，又一部歷史大劇，正大踏步向我們走來(lái)——《風(fēng)禾盡起張居正》。

根據(jù)權(quán)威電視劇博主爆料，這部40集的歷史大劇，將于今年第四季度開(kāi)機(jī)，網(wǎng)播平臺(tái)已定鵝廠，而依照本劇的制作規(guī)格，上星平臺(tái)大概率就是央視了。

先簡(jiǎn)單聊一下故事。

張居正是明代萬(wàn)歷年間因厲行改革而彪炳史冊(cè)的一位傳奇人物。

張居正為內(nèi)閣次輔，位居高拱之下，在隆慶重病時(shí)，二人矛盾爆發(fā)，展開(kāi)首輔爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

隆慶駕崩，年僅十歲的太子登基，是為萬(wàn)歷皇帝，張居正正式成為首輔，之后便大刀闊斧展開(kāi)萬(wàn)歷改革。

張居正用“考成法”整頓官僚制度，大大提高官員的實(shí)干精神和國(guó)家組織力，用清丈政策緩解人民的賦稅重壓。

當(dāng)改革的一切鋪墊做好時(shí)，父親忽然去世，但張居正決定不按制度守父孝，繼續(xù)留在首輔位置上推進(jìn)改革，其苦心無(wú)人理解。

萬(wàn)歷對(duì)張居正逐漸生出叛逆和懷恨，當(dāng)張居正溘然長(zhǎng)逝之后，萬(wàn)歷對(duì)張家展開(kāi)了清算，徹底否認(rèn)了他的貢獻(xiàn)。

公道自在人心，張居正以一己之力，力除國(guó)家積弊，被后人譽(yù)為“救時(shí)宰相”。

《風(fēng)禾盡起張居正》改編自熊召政的長(zhǎng)篇小說(shuō)《張居正》，與此前唐國(guó)強(qiáng)版的《萬(wàn)歷首輔張居正》，算是出自“同門(mén)”。

那么問(wèn)題來(lái)了，張居正到底是何許人也？

張居正少年聰穎過(guò)人，很小就成了荊州府遠(yuǎn)近聞名的神童。

嘉靖十五年（1536年），十二歲的張居正參加童試，其機(jī)敏靈俐深得荊州知府李士翱的憐愛(ài)，李士翱囑咐小白圭要從小立大志，長(zhǎng)大后盡忠報(bào)國(guó)，并替他改名為“居正”。

從擠掉高拱之后，張居正就開(kāi)始了他轟轟烈烈的改革。

從歷史大局看，張居正新政無(wú)疑是繼商鞅、秦始皇以及隋唐之際革新之后直至近代前夜影響最為深遠(yuǎn)、最為成功的改革。

張居正改革的影響，不僅表現(xiàn)在他起衰振隳、力挽狂瀾，奇跡般地在北疆化干戈為玉帛，在一定程度上緩解了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾和民族矛盾，延長(zhǎng)了明王朝的國(guó)祚。

還表現(xiàn)在一舉扭轉(zhuǎn)“神運(yùn)鬼輸，亦難為謀”的財(cái)政危機(jī)，弼成萬(wàn)歷初年之治，為萬(wàn)歷年間資本主義萌芽的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

更體現(xiàn)在對(duì)近代前夜國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)轉(zhuǎn)型起到的巨大推動(dòng)作用。

總的來(lái)說(shuō)，張居正當(dāng)國(guó)十年，所攬之權(quán)，是神宗的大權(quán)，這是張居正效國(guó)的需要，但他的當(dāng)權(quán)便是神宗的失位。

在權(quán)力上，張居正和神宗成為對(duì)立面。

張居正的效忠國(guó)事，獨(dú)握大權(quán)，在神宗的心里便是一種蔑視主上的表現(xiàn)。

所以，張居正死后被明神宗抄家，褫奪謚號(hào)的結(jié)局，也就不難理解了。

對(duì)于中國(guó)歷史而言，張居正絕對(duì)算得上是一個(gè)“大人物”，其身上也有不少的爭(zhēng)議，而遍觀內(nèi)娛男演員，誰(shuí)能擔(dān)此大任呢？

就年齡而言，最好是四十多歲；就形象而言，一定要有儒雅帥氣的外形，尤其是古裝扮相。

畢竟，歷史上的張居正不僅是神童，而且外形極為俊朗。

答案是，《風(fēng)禾盡起張居正》選擇了胡歌。

之前有人說(shuō)，陳坤也非常適合。

盡管以上幾點(diǎn)，陳坤也完全符合，但就氣質(zhì)而言，陳坤和張居正多少有些不搭。

而胡歌就《瑯琊榜》中的扮相來(lái)參考，加上自身的流量和不俗的演技，以及年齡、外形等等方面，都是最優(yōu)的選擇。

當(dāng)然了，一部歷史大劇，自然是少不了老戲骨的身影的。

陳道明作為本劇的主演，同時(shí)還是本劇的監(jiān)制。

只是他飾演的角色，還未正式確定。

不過(guò)大概率，陳道明將出演張居正的對(duì)手高拱，而傳聞馮遠(yuǎn)征也將出演該劇，莫非是飾演馮大伴馮保？

那就有意思了，在話劇版《張居正》里，馮遠(yuǎn)征可飾演的是張居正。

此外值得一提的是，本劇的導(dǎo)演汪俊，以及本劇的編劇常江，稱(chēng)得上是黃金組合。

前者的《蒼穹之昴》《四世同堂》，后者的《軍師聯(lián)盟》，都是膾炙人口的經(jīng)典之作，這兩人的組合，讓我感到十分安心。

你會(huì)來(lái)追《風(fēng)禾盡起張居正》嗎？