魏延事件的性質(zhì)應(yīng)該定性為爭權(quán)謀逆，而不是投敵叛變。

諸葛亮臨死前的遺命是：全軍撤退，兵權(quán)交給楊儀，并且讓魏延斷后。

《三國志 魏延傳》：秋，亮病困，密與長史楊儀、司馬費(fèi)祎、護(hù)軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度，令延斷后，姜維次之；若延或不從命，軍便自發(fā)。

諸葛亮臨死前，暗中與長史楊儀、司馬費(fèi)祎、谷軍姜維等人討論他去世后退軍的安排，沒有讓魏延參加。

為什么不讓魏延參加？他可是蜀軍中僅次于諸葛亮的軍事將領(lǐng)。

原因很簡單，因?yàn)槲貉舆@個(gè)人自視甚高，看不起人，除了劉備與諸葛亮之外，整個(gè)蜀漢朝廷，魏延都不放在眼中。

魏延不聽諸葛亮遺命

這從諸葛亮去世后，魏延說的話就能看出來。

丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當(dāng)率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當(dāng)為楊儀所部勒，作斷后將乎！

諸葛丞相雖然去世了，但我魏延還在。府中的親屬官員就可以發(fā)喪返回安葬，我自然應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)各軍攻打敵人，怎么能因?yàn)橐粋�(gè)人去世而廢止了天下大事呢？況且我魏延是什么人，怎么能聽從楊儀的指令，做斷后的將軍呢？

魏延說這個(gè)話就是違抗軍令，軍隊(duì)以服從命令為天職，抗命是什么罪？各位可以想想。在古代，這就是死刑，甚至還有族誅。

諸葛亮不讓魏延參加會議，是因?yàn)橹T葛亮太了解魏延了，以魏延的性格，根本不聽從，所以諸葛亮很無奈地說了一句：如果魏延不聽命令，大軍就自行出發(fā)！

諸葛亮算準(zhǔn)了魏延的意圖

言外之意就是不用管魏延，大軍按原計(jì)劃撤退。

在北伐大軍撤退之前，楊儀派費(fèi)祎去打探魏延的口風(fēng)，果然魏延和諸葛亮預(yù)料的一樣，費(fèi)祎設(shè)法脫身后，就按通知楊儀，楊儀就按原計(jì)劃撤退。

此時(shí)，魏延很生氣，不等楊儀大軍撤退，就先行率軍向南走，并且燒毀所過的棧道。

魏延這個(gè)行為屬于擅自行動(dòng)，攻擊自己人。

楊儀軍隊(duì)撤退也要走棧道的，魏延自己走了就把棧道燒了，給楊儀造成了巨大的麻煩，楊儀、魏延分別向朝廷上書說對方謀逆。

到底是誰謀逆？

事情發(fā)展到這個(gè)地步的時(shí)候，楊儀沒有問題，他完全按諸葛亮的遺命在操作，反而是魏延既不聽從諸葛亮的遺命，又率軍燒棧道導(dǎo)致自己人撤退麻煩。

楊儀聽從諸葛亮遺命率領(lǐng)北伐大軍南撤

所以，楊儀說魏延謀逆是沒有問題的，魏延說楊儀謀逆純屬瞎編。

最有趣是朝廷對此事的態(tài)度，后主劉禪接到楊儀和魏延的上書后，他就問董允和蔣琬，到底誰想造反？董允和蔣琬都認(rèn)為楊儀不會造反，懷疑魏延會造反。

董允和蔣琬這么判斷是有原因的。

首先，魏延是武將，楊儀是文官，自古只有武將造反，哪有文官造反的；其次，魏延這個(gè)人性格高傲，跟誰都和不來，與楊儀爭執(zhí)時(shí)，魏延經(jīng)常拔刀出來在楊儀面前比劃，楊儀一點(diǎn)辦法也沒有，只有痛哭流涕。最后，魏延只聽諸葛亮和劉備的話，其他人都不聽。

于是劉禪派蔣琬率領(lǐng)宿衛(wèi)諸營北上防止事態(tài)惡化。

繼續(xù)看事態(tài)發(fā)展，魏延先到漢中，就占據(jù)了南谷口，并且派兵迎擊楊儀等人，這就是標(biāo)準(zhǔn)的謀逆，自己人打自己人，不是謀逆是什么？

是魏延先動(dòng)手攻擊楊儀的，楊儀自保在后，這是因果關(guān)系。

魏延燒毀棧道，攻擊友軍

楊儀派王平率軍抵御魏延，王平不忍心自己人打自己人，于是在陣前大罵魏延的部隊(duì)，說諸葛丞相剛剛?cè)ナ�，尸骨未寒，你們怎么敢這樣！

魏延的軍隊(duì)也知道錯(cuò)在魏延，于是不聽魏延命令，部隊(duì)自己散了，都逃走了。

魏延就成了孤家寡人，只有兒子和幾個(gè)親信在身邊，楊儀就派馬岱追上魏延，并且斬殺了他，楊儀用腳踩著魏延的首級，大罵道：庸奴！你還能再作惡么！

到了這個(gè)時(shí)候，楊儀的行為才有些過份，并且越權(quán)了。

魏延已經(jīng)失去了反抗能力，處于逃命的過程中，楊儀只需要抓住魏延交給朝廷處理就行，但楊儀卻派馬岱殺了魏延，這多少有點(diǎn)公報(bào)私仇的意思，這是楊儀唯一的過錯(cuò)。

陳壽認(rèn)為魏延只想殺楊儀，沒想叛變

《三國志》作者陳壽對于魏延事件有一個(gè)定性：

原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。平日諸將素不同，冀時(shí)論必當(dāng)以代亮。本指如此。不便背叛。

原先魏延之所以沒有往北投降魏國而往南返回蜀地，只是想要?dú)⒌魲顑x等人。平日各將領(lǐng)向來不和睦，當(dāng)時(shí)的議論也認(rèn)為魏延一定接替諸葛亮。魏延也如此看待自己，不是想背叛蜀國。

這說得很清楚了，魏延沒有投敵叛變，投敵叛變應(yīng)該是往北走，魏延是往南走，陳壽說魏延的目的是殺掉楊儀，這也沒錯(cuò)，但魏延沒有成功，即使成功了，仍然是謀逆，擅自殺掉朝廷令官是什么罪？不是謀逆是什么？

至于魏延認(rèn)為自己應(yīng)該會接替諸葛亮，那是他自己的認(rèn)為，不是朝廷的意思，諸葛亮的意思是蔣琬做接班人，楊儀都不是，更不用說魏延了，但當(dāng)時(shí)蔣琬不在北伐軍中，只能暫時(shí)讓楊儀帶領(lǐng)軍隊(duì)回成都，這是個(gè)無奈的安排。

蜀漢朝廷對魏延的定性是謀逆

很多人為魏延打抱不平，認(rèn)為他是被冤枉的，魏延的死一點(diǎn)也不冤枉，是他自己作死的。

魏延違抗諸葛亮的遺命，燒毀棧道，攻擊自己人，這些行為在任何一個(gè)朝代來說，都是謀逆的重罪，肯定要被殺的，一點(diǎn)也不有冤枉魏延。

楊儀殺了魏延及他的兒子之外，蜀漢朝廷又誅滅了魏延的三族，這有點(diǎn)擴(kuò)大化了，魏延自己犯的罪，殺了魏延就行，應(yīng)該禍不及家人，況且魏延也不是真的要謀反，他只是太任性了，認(rèn)為自己無所不能，認(rèn)為自己隨便怎么做也沒人敢處罰他，可惜他想錯(cuò)了。