近期熱播的紀(jì)錄片《人民的利益》聚焦檢察公益訴訟，以紀(jì)實(shí)鏡頭為刃，剖開了中國(guó)法治進(jìn)程中一段生動(dòng)的截面。這部歷時(shí)一年跟蹤拍攝的紀(jì)錄片，不僅全景式展現(xiàn)了檢察機(jī)關(guān)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、個(gè)人信息安全、婦女權(quán)益保障等領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐，更以“公共利益守護(hù)者”的視角，重新定義了新時(shí)代法治敘事的價(jià)值坐標(biāo)。

作為一部兼具司法專業(yè)性與人文關(guān)懷的法治文藝作品，其在敘事策略、價(jià)值傳遞層面等的突破性探索，為新時(shí)代法治創(chuàng)作提供了新的范式參考。

法治敘事的新維度

從“宏大敘事”到“微觀正義”

傳統(tǒng)法治題材作品往往聚焦于標(biāo)志性案件的庭審交鋒或制度建設(shè)的里程碑事件，而《人民的利益》則創(chuàng)造性地將鏡頭對(duì)準(zhǔn)檢察公益訴訟一線的“毛細(xì)血管”，將抽象的“公共利益”具象化為一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體命運(yùn)。

內(nèi)蒙古草原上為土地維權(quán)奔走的出嫁的農(nóng)村婦女群體、因網(wǎng)絡(luò)“開盒”遭遇生活困擾的普通網(wǎng)民、依賴輪椅卻無(wú)法暢行公共場(chǎng)所的殘障人士……這些曾經(jīng)被忽視的“微小敘事”，在檢察官的辦案過(guò)程中被重新編碼為具有公共價(jià)值的法治命題。

這種敘事轉(zhuǎn)向的背后，是創(chuàng)作者對(duì)公益訴訟本質(zhì)的深刻洞察。正如總導(dǎo)演在創(chuàng)作手記中所言：“公益訴訟的火種，點(diǎn)燃的是協(xié)同治理的篝火�！�

紀(jì)錄片通過(guò)“雪豹盜獵案”“長(zhǎng)城保護(hù)案”等典型案例，揭示了公益訴訟獨(dú)特的制度邏輯：它既不是單純的追責(zé)工具，也不是政府職能的替代品，而是在法律框架內(nèi)構(gòu)建多元共治的橋梁。鏡頭記錄的不僅是案件的解決過(guò)程，更是一種新型現(xiàn)代社會(huì)治理模式的生成軌跡。

社會(huì)治理的協(xié)同效應(yīng)

法治實(shí)踐中的“中國(guó)智慧”

紀(jì)錄片中反復(fù)出現(xiàn)的“檢察建議書”，成為解讀中國(guó)式法治現(xiàn)代化的一把鑰匙。相較于西方國(guó)家的公益訴訟模式，中國(guó)檢察公益訴訟制度通過(guò)柔性監(jiān)督與剛性約束相結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)了法律監(jiān)督與社會(huì)治理的有機(jī)統(tǒng)一。

正如青海三江源地區(qū)檢察院在辦理非法捕撈案件時(shí)，既通過(guò)檢察建議推動(dòng)漁政部門建立常態(tài)化巡查機(jī)制，又聯(lián)合當(dāng)?shù)啬撩癯闪⑸鷳B(tài)保護(hù)隊(duì)，這種“剛?cè)岵?jì)”的治理智慧，生動(dòng)詮釋了“中國(guó)之治”的獨(dú)特魅力。

在跨區(qū)域治理層面，紀(jì)錄片展現(xiàn)了檢察機(jī)關(guān)破解“公地悲劇”的創(chuàng)新實(shí)踐。針對(duì)長(zhǎng)江流域水污染、長(zhǎng)城保護(hù)“三跨”難題，檢察機(jī)關(guān)打破行政壁壘，通過(guò)一體化辦案機(jī)制推動(dòng)多方協(xié)同。這種“打破砂鍋問(wèn)到底”的辦案態(tài)度，不僅體現(xiàn)在對(duì)個(gè)案的深耕細(xì)作，更彰顯了我國(guó)“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢(shì)。

正如片中引用的“寸進(jìn)”理念，中國(guó)法治的進(jìn)步正是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體案件的辦理，在制度完善與社會(huì)共識(shí)的雙向互動(dòng)中穩(wěn)步前行。

文化價(jià)值的傳播路徑

法治精神的具象化表達(dá)

在文化傳播層面，《人民的利益》打破了法治題材作品的固有范式，開創(chuàng)了“在場(chǎng)美學(xué)”的新范式。

攝制組深入辦案一線，用鏡頭捕捉檢察官勘查現(xiàn)場(chǎng)的汗水、與當(dāng)事人溝通時(shí)的眼神、庭審辯論時(shí)的姿態(tài)，將法律程序轉(zhuǎn)化為可感知的視聽語(yǔ)言。

當(dāng)觀眾看到檢察官推著輪椅體驗(yàn)無(wú)障礙通道時(shí)，當(dāng)聽到長(zhǎng)城保護(hù)志愿者講述二十年的巡護(hù)故事時(shí)，抽象的法律原則轉(zhuǎn)化為具象的生活場(chǎng)景，法治精神由此獲得了情感共鳴的載體。

紀(jì)錄片還巧妙運(yùn)用符號(hào)化敘事強(qiáng)化文化認(rèn)同。黃河、長(zhǎng)城、雪豹等意象不僅是案件線索，更承載著中華民族的文化基因。

在《守望長(zhǎng)城》分集中，檢察官對(duì)長(zhǎng)城本體與周邊環(huán)境的系統(tǒng)性保護(hù)，暗合了“天人合一”的傳統(tǒng)智慧；在《無(wú)礙之上》分集中，無(wú)障礙設(shè)施的完善不僅是物理空間的改造，更是社會(huì)文明程度的鏡像投射。這種將法治實(shí)踐嵌入傳統(tǒng)文化脈絡(luò)的敘事策略，使公益訴訟獲得了超越法律文本的精神內(nèi)涵。

法治宣傳的創(chuàng)新實(shí)踐

從“單向輸出”到“雙向奔赴”

作為全國(guó)人大常委會(huì)審議檢察公益訴訟法草案的法治伴奏，《人民的利益》承擔(dān)著特殊的歷史使命。

紀(jì)錄片通過(guò)“案例解剖麻雀”的方式，將立法背景、司法實(shí)踐與社會(huì)效果融為一體，實(shí)現(xiàn)了法治宣傳的三重突破：其一，通過(guò)“可視化正義”消弭公眾對(duì)檢察公益訴訟的認(rèn)知隔閡，片中展示的海量數(shù)據(jù)篩查、專家論證會(huì)等場(chǎng)景，讓法律程序變得可親可感；其二，借助“第三方視角”建構(gòu)信任體系，紀(jì)錄片不僅呈現(xiàn)檢察官的專業(yè)判斷，更記錄了法學(xué)專家、人大代表、普通市民的多維評(píng)價(jià)，形成多聲部的法治交響；其三，運(yùn)用“情感共鳴”策略激活社會(huì)共情，出嫁的農(nóng)村婦女眼角的淚光、牧民手中的賠償支票、志愿者手中的檢測(cè)報(bào)告，這些細(xì)節(jié)共同編織成法治的溫度網(wǎng)絡(luò)。

值得注意的是，紀(jì)錄片并未止步于展示成就，而是直面制度成長(zhǎng)的陣痛。在出嫁的農(nóng)村婦女維權(quán)案”中，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代法治的碰撞、個(gè)體訴求與集體利益的張力，真實(shí)反映了法治進(jìn)程的復(fù)雜性。這種不回避矛盾的創(chuàng)作態(tài)度，反而增強(qiáng)了作品的公信力，印證了“法治是在解決問(wèn)題中進(jìn)步”的樸素真理。

《人民的利益》不僅是一部記錄法治進(jìn)程的紀(jì)錄片，更是一部參與法治建設(shè)的行動(dòng)指南。它用一年的時(shí)間跨度真實(shí)記錄下一段法治截面史，詮釋了“以人民為中心”的法治真諦：當(dāng)檢察官在雪域高原守護(hù)藏羚羊遷徙通道時(shí)，當(dāng)他們?cè)谵k公室里核查個(gè)人信息泄露線索時(shí)，他們的身影構(gòu)成了中國(guó)法治最動(dòng)人的剪影。

真正的法治傳播，不是單向的知識(shí)灌輸，也不是聲嘶力竭的吶喊，而是輕輕喚醒每個(gè)人心中的法治信仰；不是冰冷的條文羅列，而是讓正義可觸摸、可感知、可傳播的生命體驗(yàn)。

在全面依法治國(guó)的新征程上，我們需要更多這樣的法治文藝作品，讓法律不再是書本上的鉛字，而是照亮人民生活的溫暖光芒。

來(lái)源：檢察日?qǐng)?bào)正義網(wǎng)

作者：吳貽伙 程燦萍

統(tǒng)籌：王若羲

編輯：張娟