古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，但由于古今詞義卻存在差異。

今天來考考你，這些古詩詞的趣味冷知識，你知道幾個？

古代的“紅顏”可以指男性嗎

說到“紅顏”

你是否以為都是形容女性？

其實，在古代

紅顏也用來形容男性哦！

李白在《贈孟浩然》中有云：

“紅顏棄軒冕，白首臥松云?！?/strong>

古今釋義

詩中是說孟浩然在年輕的時候

就過上隱居的生活

這里的紅顏

就指年壯時期的男子

（詩中即指孟浩然）

除此之外

還有很多看似形容女性的詞

在古代特指男子之美

比如

“沈腰潘鬢”

就特指男子姿態(tài)、容貌美好

“青青園中葵”中的“葵”指向日葵嗎

日常生活中

“葵”常指向日葵

但在一些古詩詞中

“葵”指的是什么呢？

漢代《長歌行》有云：

“青青園中葵，朝露待日晞?！?/strong>

古今釋義

葵菜又名冬葵

是古人常吃的蔬菜之一

歷史悠久。

而我們熟悉的向日葵

大約明朝才傳入中國

《長歌行》中的“葵”指代葵菜

可不是向日葵哦

“鱸魚”跟辭官有關(guān)系嗎

這個典故出自《世說新語》：

“張翰在洛，見秋風(fēng)起，

因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，

曰：

‘人生貴得適意爾，

何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’

遂命駕歸?！?/p>

古今釋義

傳說晉朝的張翰

當(dāng)時在洛陽為官

秋風(fēng)起時

思念家鄉(xiāng)的美味

便毅然棄官歸鄉(xiāng)

從此引出“莼鱸之思”

這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。

后來，文人又以

“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”等詞

借指思鄉(xiāng)之情。

“屋漏”是指房屋漏雨嗎

杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫道：

俄頃風(fēng)定云墨色，

秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，

嬌兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無干處，

雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，

長夜沾濕何由徹！

古今釋義

“屋漏”在這里并不是房屋漏雨的意思，

而是一個方位名詞——房子西北角

源于《辭源》釋義，

古人在此開天窗，陽光便從此處照射進(jìn)來。

“床頭屋漏”，泛指整個屋子。

這兩句詩的意思是：

整個屋子全都濕了，沒有干地方了，

但還是雨腳如麻地下個不停。

-5-

“雙魚”是指兩條魚嗎

提起“雙魚”你首先想到的是

雙魚座？兩條魚？雙魚玉佩？

然而在古代“雙魚”有著特殊含義。

李商隱在《有蒙在懷飛卿》中這樣寫：

薄宦頻移疾，當(dāng)年久索居。哀同庾開府，瘦極沈尚書。城綠新陰遠(yuǎn)，江清返照虛。所思惟翰墨，從古待雙魚。

古今釋義

這里“雙魚”指書信。

漢樂府詩《飲馬長城窟行》中曰：

“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！?/p>

再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，

因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信，

后簡稱“雙魚”。

-6-

“山西村”在山西嗎

陸游有一句詩，出自《游山西村》：

莫笑農(nóng)家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，

柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，

衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，

拄杖無時夜叩門。

古今釋義

詩名里的“山西村”是指山西省的一個村嗎？

事實上，這里的“山”位于浙江省，

是指山的西邊有個小村子。

此詩作于宋孝宗乾道二年，

那時陸游罷官閑居在家，

住在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）。

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“鴛鴦”還能比作兄弟

在我國現(xiàn)存最早的詩文總集

《昭明文選》中曾有這樣的記載：

蘇武形容自己和李陵

“夕為鴛與鴦，今為參與商”。

意思是，

我們以前就像是鴛鴦一樣的好兄弟，

現(xiàn)在卻如同參星和商星，

一個在西，一個在東，

此出彼沒，永遠(yuǎn)不能相聚了。

后來曹植在給弟弟的《釋思賦》中也曾寫道：

“樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林。”

可見，曹植也曾用“鴛鴦”比喻兄弟。

古今釋義

鴛鴦在當(dāng)代中國人概念里是愛情的象征。

但其實鴛鴦這個詞最早并不是形容男女之情的，

古代用鴛鴦比作兄弟之情——

以鴛鴦之好來比訂盟約。

最初用以喻兄弟之義，

后漸引申為男女之情。

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“床”竟然不是床

說起李白的《靜夜思》，想必大家再熟悉不過了：

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉(xiāng)。

古今釋義

這首古詩第一句的“床前”究竟指哪里？

按照文學(xué)史的理解，這個“床”，

到今天為止有五種說法。

一說指井臺；一說指井欄；

一說是“窗”的通假字；

一說坐臥的器具，此為本義；

一說指胡床，即“馬扎”

是古時一種可以折疊的輕便坐具。

你認(rèn)為哪種解釋最合理呢？

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“貧賤夫妻百事哀”是悼念亡妻嗎

現(xiàn)在人們對“貧賤夫妻百事哀”的理解通常是貧窮的夫妻，在生活中會事事不順。

這句詩出自元稹悼念亡妻韋叢的《遣悲懷》其二：

昔日戲言身后意，

今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，

針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，

也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，

貧賤夫妻百事哀。

古今釋義

詩人說，他明明知道這是人生在所難免的，

但是對于同貧賤共患難的夫妻來說，

陰陽兩隔會更顯得讓人痛苦和悲哀。

詩中真切表達(dá)了對妻子的思念及愛意。

這些古詩詞的冷知識是不是很有趣？

對待古今異義詞，

在了解它們前世今生的同時，

也要準(zhǔn)確記憶現(xiàn)代漢語中的意義，

做到具體語境活學(xué)活用哦！