賀蘭山東麓，58平方公里區(qū)域內(nèi)

9座帝王陵星羅棋布

271座陪葬墓拱衛(wèi)其間

7100件建筑構件及精美文物

1處大型建筑遺址（北端建筑遺址）

連同32處防洪工程遺址

共同訴說著西夏

一個曾在河西走廊輝煌一時

卻又神秘消失的王朝

西夏陵被列入世界遺產(chǎn)名錄（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@攝圖網(wǎng)） ▼

西夏是11—13世紀

雄峙于亞洲北方農(nóng)牧交接地帶的

以黨項族為主體，以漢族為重要民族構成

同時有回鶻、吐蕃等民族參與的王朝

其疆域涵蓋了

今寧夏、甘肅大部，青海、內(nèi)蒙古

以及陜西的一部分地區(qū)

西夏疆域圖（資料圖片） ▼

因為歷史資料不全

西夏在中國歷史上

是一個云霧繚繞的存在

坐落在賀蘭山東麓洪積扇上的西夏王朝陵墓群

更是充滿了眾多有待破解的謎團

西夏博物館收藏的西夏羅漢像（圖源@圖蟲創(chuàng)意） ▼

7月11日申遺成功以后

歷盡千載滄桑的西夏陵

與其中暗藏的中華文明密碼

一夜之間全球矚目

西夏陵遺址位置（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@天地圖） ▼

從漢朝起

黨項族人逐漸從青藏高原內(nèi)遷

最終在賀蘭山下（今寧夏甘肅一帶）定居

從單純的游牧生活漸漸融入農(nóng)耕社會

并不斷吸納中原地區(qū)的文化

黨項人遷徙路線圖（資料圖片） ▼

公元1038年，黨項首領李元昊于興慶府（今銀川）稱帝，國號“大夏”（史稱西夏）。這個由黨項族建立的王朝，與宋、遼（金）分權而立近190年。

西夏部分帝王年表（圖源@wikimedia） ▼

綿延200多公里的賀蘭山，地處寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)并向北延伸至內(nèi)蒙古自治區(qū)交界地帶，是中國西北地區(qū)重要的地理分界線和戰(zhàn)略要地。

依托賀蘭山東麓與黃河環(huán)抱的寧夏平原而興起的西夏國，其經(jīng)濟命脈與貫穿其境的絲綢之路息息相關。這一樞紐位置，使其成為溝通中原王朝（宋、遼/金）與西南吐蕃、西域回鶻等政權和民族交往的重要通道。

絲綢之路中的駱駝隊（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

在近兩個世紀的經(jīng)營當中

西夏王朝創(chuàng)造了

獨特的西夏文字

西夏文《金光明最勝王經(jīng)》（圖源@wikimedia）▼

從武威亥母洞發(fā)現(xiàn)的西夏文泥活字版《維摩詰所說經(jīng)》來看，活字印刷發(fā)明不久就傳入了西夏，成為西夏出版書籍、佛經(jīng)和雜字課本等的主要印刷方式，為我國是活字印刷術發(fā)明國家提供了直接的實物證據(jù)。

武威亥母洞發(fā)現(xiàn)的西夏文泥活字版《維摩詰所說經(jīng)》（圖源@武威市西夏博物館）▼

然而西夏文

最終隨著西夏的滅亡而成為死文字

直到今天

能夠識別的十分有限

大部分依舊如同天書

釋讀十分困難

西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》(資料圖片） ▼

不過在西夏陵的考古發(fā)掘中

我們已經(jīng)了解到

西夏以兼容并蓄的氣魄

將漢地農(nóng)耕的精髓

草原游牧的勇悍

與藏傳佛教的信仰

熔鑄一爐

在西北大地上鍛造出

燦爛而獨特的文明星空

西夏陵6號陵出土的出現(xiàn)“軒轅”一詞的漢文殘碑 (圖源@史金波） ▼

西夏陵整個陵區(qū)的形成也是個漫長的過程。

從建國起，開國皇帝李元昊便選址賀蘭山東麓，建造皇陵，并將祖父和父親的陵墓遷建于此。

直至西夏滅國，近300座西夏陵墓依山而建，面朝黃河幾字灣，形成“山陵如屏，長河為帶”的格局。

西夏陵1號陵和2號陵（圖源@圖蟲創(chuàng)意） ▼

藍天和賀蘭山背景下的西夏陵3號陵(制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@攝圖網(wǎng)） ▼

登高遠眺，空曠的荒原上9座帝陵如星斗般依山分列東西兩行，20余米高的陵臺，無聲宣示著昔日的王權威嚴。

西夏王陵9座帝陵位置(制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@天地圖） ▼

這些王陵和周圍拱衛(wèi)著的眾多陪葬墓，均坐北朝南。

從王朝的覆滅

到考古挖掘而重見天日

700多年間

遭遇過嚴重破壞和盜墓洗劫的西夏陵

仍然給世人留下

許多精美的文物

見證了一代王朝

曾經(jīng)的輝煌

墓室墻壁上，彩繪的武士像壁畫目光如炬、栩栩如生。

龍首魚尾的琉璃鴟吻，曾經(jīng)安臥于帝陵殿宇的飛檐之上，守護帝王死后的榮耀。

龍首魚尾的琉璃鴟吻（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@攝圖網(wǎng)） ▼

人首鳥身的脊獸，迦陵頻迦，又被稱為妙音鳥，釉彩千年未褪，融合佛教意蘊與中亞藝術，成為文化交融象征。

人首鳥身的脊獸迦陵頻迦（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@攝圖網(wǎng)） ▼

墓道中的188公斤的鎏金銅牛，展示著西夏超高的青銅鑄造工藝水平。

鎏金銅牛（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@攝圖網(wǎng)） ▼

制作精細的鐵劍、筋肉虬結(jié)的石雕力士碑座、精美的絲織品都展示出這片帝王陵曾經(jīng)屬于一個繁榮輝煌的王朝。

西夏陵出土的文物力士碑座 （制圖@探客社/賈恩艷，圖源@寧夏大學西夏學研究院）▼

似乎是女力士像的基座（圖源@wikimedia/abelStone）▼

從挖掘出的文物，及現(xiàn)有的建筑遺跡，都能看出西夏陵在建制上大量借鑒唐宋帝陵的建制。其依山面河，互為形勢的陵地選擇就深受唐宋山陵葬儀及風水堪輿的影響。

這里坡高地闊，居高臨下，俯視銀川平原，極目遠眺，可以看到逶迤流淌的黃河。

西夏陵依山面河，互為形勢（圖源@地球知識局/Googe 地圖）▼

布局上，西夏陵也借鑒了宋帝陵的建制，沿襲了陵門、角闕、獻殿、陵塔在內(nèi)的陵城，陵城外神道、闕臺等構成要素，以及“神道—陵城”的軸線對稱布局。

1號陵、2號陵衛(wèi)星圖（制圖@探客社/賈恩艷，圖源@Googe 地圖）▼

然而，西夏并未照抄唐宋帝陵的建制，而是在借鑒的同時大膽創(chuàng)新，融入了鮮明的民族習俗與佛教意蘊。

西夏陵去掉了北宋帝陵中的成對乳臺，替之以碑亭，并將碑亭制度應用于每座帝陵和部分高等級陪葬墓中；其一改唐宋帝陵從闕臺至神門漫長的御道兩側(cè)布列石像生的做法，增筑了月城，將石像生分段排置在月城內(nèi)。

3號陵布局示意圖（制圖@探客社/賈恩艷，圖源@Googe 地圖）▼

3號陵陵塔復原示意圖（圖源@中國建筑設計研究院建筑歷史研究所）▼

因為受到佛教思想的影響，西夏人相信來世，所以他們把陵園修造得如同佛界宮殿一般。

屋脊獸、摩羯、迦陵頻伽等都是佛國世界的神靈，也是唐卡中神靈居住宮殿的裝飾物象，用佛教藝術裝飾陵區(qū)來世世界，也寄托了西夏王室對彼岸世界的期待。

西夏王陵布局示意圖(資料圖片） ▼

不似唐宋陵，西夏陵的陵臺不具備墓室封土的作用，而是退后墓室約十米左右建成的夯土實心塔，有像蒙古包一樣的圓形，還有方形，這在中國陵園建筑中十分獨特。

星空下的西夏陵（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

西夏陵還有一個非常顯著的特點，就是每一座陵寢都沒有像唐宋陵一樣隱藏墓道，而是將墓道封土堆砌成魚脊狀。

這個特征考古學者猜測也許與其民族習俗有關，但為后來陵墓遭到嚴重盜挖埋下隱患。

如今，地面上只剩一座座飽經(jīng)風霜的土丘和殘垣斷壁的西夏陵，試圖訴說這里曾經(jīng)遭遇過的湮滅文明的浩劫。

西夏陵4號陵，請橫屏欣賞（圖源@銀川西夏陵區(qū)管理處） ▼

公元1227年，正致力于擴大版圖、所向披靡的蒙古鐵騎在南下略地時，遭到了西夏軍隊頑強抵抗，而成吉思汗也在攻打西夏的過程中受重傷身亡。

這使得西夏遭到了毀滅性的報復。

蒙古軍六進西夏路線圖(資料圖片） ▼

考古學者推測，蒙古大軍在攻占西夏后因仇恨對西夏文明實施了滅絕性的毀滅，不僅焚毀都城、典籍，更將矛頭直指西夏陵，對陵墓進行了瘋狂的報復性的破壞。

雖然是考古學者根據(jù)歷史事件進行的推測，尚無直接證據(jù)，但也實在無法想象還有什么人會將一片氣勢雄偉的陵墓，進行揭頂式的破壞，連能夠確認墓主人身份的石碑也盡數(shù)砸碎，上面的文字也被有意去除。

成吉思汗（資料圖片） ▼

滅國后，西夏國黨項族人從此神秘消失，而西夏國留存至今的遺跡和文物極其稀少，大量珍貴的西夏文物和歷史資料被沙俄以考古的名義盜走，西夏文字也成為鮮有人識的“死文字”。

因此

西夏王國的這段歷史

便蒙上了一層神秘色彩，

使其成為

中華民族歷史長卷中

鮮為人知的

“神秘古國”

在相當長的時間里，西夏陵一直不為人所知(圖源@西夏陵景區(qū)） ▼

由于宋朝、元朝的統(tǒng)治者未給予西夏王朝和西夏陵應有的尊重與重視。這讓了解西夏和西夏陵的文獻比較有限。

關于西夏的文獻記載，最早見于《宋史·夏國傳》，歸于《宋史》的外國傳中。關于西夏的兩位先祖和十位西夏皇帝的事跡字數(shù)寥寥，雖記錄了每位皇帝的廟號、謚號和陵號，但未提及陵墓的具體位置。從這里可知，西夏陵中的9座帝陵因?qū)儆趦晌幌茸婧褪换实壑械?位，最后三位西夏皇帝均無陵號。西

賀蘭山和夕陽背景下，西夏陵更顯滄桑，請橫屏欣賞（圖源@圖蟲創(chuàng)意） ▼

對西夏陵墓位置的明確記載，首次出現(xiàn)在明代藩王朱旃編撰的《寧夏志》（卷上，二十三頁）中：“賀蘭山之東，數(shù)座高大墓冢巍然聳立，傳說為西夏時期所建的嘉陵、裕陵等。其形制與規(guī)模，模仿了河南鞏縣的北宋皇陵?！?br/>

西夏陵6號陵，請橫屏欣賞（圖源@銀川西夏陵區(qū)管理處） ▼

根據(jù)這段描述推測，不僅可以確認這些墓冢就是西夏皇家陵園，甚至當時朱旃很可能根據(jù)當時尚存的遺跡或遺物（如墓碑等）辨認出了每座陵墓的主人。

并且書中提到的嘉陵、裕陵這兩個陵號，與《宋史·夏國傳》一致。

可惜的是，當時的文獻對此沒有更詳細的記錄。

后來這一記錄

也逐漸淹沒

在歷史長河之中

西夏陵的首份考古影像資料，來自于一位德國飛行員。

20世紀30年代，德國飛行員卡斯特在飛過寧夏賀蘭山時，發(fā)現(xiàn)山腳下有一片大大小小的圓錐形土堆，好像美洲的白蟻穴，這引起他的好奇，于是用相機在高空將這一神秘的影像定格。并將這些神秘的土堆收錄進其《中國飛行》一書。

20世紀30年代德國飛行員卡斯特飛越寧夏賀蘭山時拍攝的西夏陵3號陵（圖源@銀川西夏陵區(qū)管理處 ）▼

20世紀30年代德國飛行員卡斯特飛越寧夏賀蘭山時拍攝的西夏陵1號陵和2號陵（圖源@銀川西夏陵區(qū)管理處 ）▼

卡斯特拍攝的照片是現(xiàn)存最早的西夏陵影像資料，但德國飛行員的這一次好奇，并沒有讓西夏陵被塵封的歷史重見天日。

直到30多年之后，1972年7月，寧夏回族自治區(qū)博物館的考古學者根據(jù)線索，幾經(jīng)波折終于找到了這些神秘土堆。一場震動考古界的發(fā)掘才轟然開啟。

當考古學者

拼湊起

帶文字的方磚殘片

失傳的西夏文重見天日

也確定了

這片神秘土堆是

屬于西夏的墓葬群

陸陸續(xù)續(xù)，考古隊確認了9座方陵，根據(jù)墓葬規(guī)模，認定這里就是傳說中的西夏王陵。

1974年，考古學者在今天的7號陵找到一些相對完整的殘碑碎片。通過對碎片上的文字進行拼接，拼出了一位西夏皇帝的謚號。這塊墓碑所記載的皇帝謚號屬于西夏的第五位皇帝，仁孝。

西夏陵7號陵，請橫屏欣賞（圖源@銀川西夏陵區(qū)管理處） ▼

西夏一共10位皇帝加上追封的2位先祖，共12位，最后三位卻在史書中未提及，或許由于戰(zhàn)亂的緣故，沒有修建陵寢，因此只有9座帝王陵寢。

7號陵是至今唯一一座，確定墓主人身份的陵墓，其他8座帝王陵到底屬于哪一位西夏王仍然是一個謎。

由于缺乏歷史資料，陵墓石碑殘片上也只能還原只言片語，因此，對西夏陵的考古工作持續(xù)至今，仍有許多未解之謎。單單是確認陪葬墓的工作就進行了將近40年。

西夏陵5號陵，請橫屏欣賞（圖源@銀川西夏陵區(qū)管理處） ▼

賀蘭山多山洪，西夏陵在賀蘭山下矗立近千年，從未遭山洪毀壞，離不開王陵建造者所修筑的防洪工程。

2024年，寧夏文物考古研究所對3處防洪工程遺址開展調(diào)查發(fā)掘，初步厘清了陵墓建造者如何順應地勢修建防洪墻和排水溝，疏導雨水，抵御洪水沖擊。其中一些防洪工程至今還在發(fā)揮作用。

西夏陵防洪墻（圖源@銀川西夏陵區(qū)管理處）▼

半個世紀以來，西夏陵已經(jīng)進行了4個階段考古，仍有不少未解之謎等待揭開，更重要的是對其現(xiàn)有遺跡的保護。

夯土是西夏陵建筑采用的重要工程技術，據(jù)估算，每座陵園夯土工程約占工程總量的50%。而土夯建筑的保護是世界性難題，風沙侵蝕、自然消解曾是西夏陵遺跡最大的威脅。

幾十年來，防風固沙、建立保護大棚，到高科技測繪與數(shù)字建模。西夏陵的保護工作從未停止。

從2011年開始啟動申遺，到2025年7月11日西夏陵被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，經(jīng)過文物工作者14年的不懈努力，西夏陵的保護工作走到了一個全新的階段。

申遺成功

將西夏陵推向了國際保護的最高平臺

全球視野下的關注與合作紛至沓來

頂尖的保護理念、技術與資源在此匯聚

為這個承載著

獨特文明基因的遺址

注入新的生命力

西夏陵1號陵、2號陵（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@銀川西夏陵區(qū)管理處） ▼

但西夏陵和西夏文明的有關研究

依舊還有

漫長的道路要走

本文創(chuàng)作團隊| 探客社

撰文| 馬佳 編輯| 奎鵬

地圖編輯| 李北平設計| 賈恩艷

校審| 西西

封面及首圖底圖來源@攝圖網(wǎng)

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