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荊軻|作者

邊江|編輯

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2025年7月27日，少林方丈釋永信消失在公眾視野中的第三天。

少林寺管理處的一則通報(bào)，終于打消了外界的疑惑。

釋永信，這位身披16萬(wàn)袈裟、坐著百萬(wàn)豪車、睡名貴木床，卻堅(jiān)稱自己月薪只有700元的著名“高僧”，面紗終于被撕下。

在這起事件的背后，還有10年不輟的釋永信舉報(bào)者們。

釋延魯，曾是釋永信最鐘愛(ài)的弟子，2015年就舉報(bào)釋永信的10宗罪，但被當(dāng)年的調(diào)查組逐條推翻，黯然離開(kāi)少林。如今看，當(dāng)年其舉報(bào)材料中的釋永信多項(xiàng)罪名或被坐實(shí)。

曾經(jīng)多次深陷輿論漩渦，最終總能平安上岸的大和尚釋永信，這次很可能回不來(lái)了。

消失的釋永信

7月盛夏，恰逢孩子暑假，嵩山古剎少林寺游人如織，但方丈室卻大門(mén)緊鎖。

7月24日清晨6點(diǎn)58分，日均發(fā)文1.5條的少林寺網(wǎng)紅方丈釋永信，發(fā)出了他最后一條微博后，驟然消失在公眾視野中。

在這條微博里，大和尚釋永信發(fā)問(wèn)道：

佛教的目的是把人都接引至極樂(lè)世界嗎？

答：念佛往生乃一修行法門(mén)；自性清凈時(shí)，凈土在當(dāng)下。

但釋永信沒(méi)能等來(lái)自己的“自性清凈”。

26日，有自媒體率先爆出，某著名寺廟方丈釋某某傳已被警方帶走調(diào)查。盡管未點(diǎn)名，但字里行街的“中原地區(qū)某著名‘千年古剎’”，頓時(shí)將公眾的關(guān)注引向了少林寺。

媒體蜂擁而至，但換來(lái)的只有“請(qǐng)等官方消息”的回答。

而開(kāi)封警方，針對(duì)一則關(guān)于釋永信的“警情通報(bào)”在第一時(shí)間做出了辟謠，但僅提到該警情通報(bào)為假，并未否認(rèn)釋永信出事，還話里有話地指出“目前正在開(kāi)展工作”。

27日晚間，真相終于被揭開(kāi)，少林寺管理處發(fā)表情況通報(bào)，釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。目前正在接受多部門(mén)聯(lián)合調(diào)查。有關(guān)情況將及時(shí)向社會(huì)公布。

人們知道，曾經(jīng)多次深陷輿論漩渦，最終總能平安上岸的大和尚釋永信，這次很可能回不來(lái)了。

10年前的舉報(bào)者們

在釋永信早期會(huì)見(jiàn)重要賓客時(shí)，總有一個(gè)不穿袈裟，高大孔武的武僧，站在其身后。

這個(gè)武僧叫釋延魯，1998年獲世界武術(shù)大會(huì)金牌，也是當(dāng)時(shí)少林寺武僧總教頭，少林寺四大金剛之一。

（箭頭指向高個(gè)僧人為釋延魯，另一箭頭指向僧人為釋永信）

但在2015年前后，釋延魯與釋永信反目后，開(kāi)始對(duì)自己的師父展開(kāi)了舉報(bào)。

1970年，山東省臨沂市郯城縣的一個(gè)林姓武術(shù)世家里，誕生了一個(gè)男嬰，父母望子成龍，希望孩子長(zhǎng)大后能考上清華大學(xué)，于是給他起了一個(gè)名字——林清華。

但林清華12歲的時(shí)候，在看了一部電影《少林寺》后，就扔掉了自己的清華夢(mèng)。恰逢父親在武林有些門(mén)路，就把他送到少林寺，1985年終于成功拜師釋永信，成為第34代武僧，出家少林。

少林，對(duì)于釋延魯來(lái)說(shuō)，就是佛家里的清華。

釋永信僅比釋延魯大五歲，但釋延魯對(duì)自己的師父無(wú)比崇拜，他曾在給父母的信中說(shuō)，永信師父雖然比自己大不了幾歲，可是見(jiàn)識(shí)、武學(xué)都深不可測(cè)，能夠拜到這樣的老師，比什么都幸福。

釋永信也非常喜歡這位自己的弟子，在釋永信所著《我心中的少林》一書(shū)中，1999年8月20日釋永信升座方丈的照片顯示，在釋永信背后“打傘”的，就是釋延魯。

2015年，網(wǎng)上一個(gè)化名叫“釋正義”的人，發(fā)了一則帖子《少林寺方丈釋永信這只大老虎,誰(shuí)來(lái)監(jiān)督》，對(duì)釋永信進(jìn)行舉報(bào)，而同年，釋延魯帶著少林寺原僧人或員工共6人，一同來(lái)到北京，向國(guó)家有關(guān)部門(mén)遞交材料，實(shí)名舉報(bào)釋永信“十宗罪”。

陪同釋延魯一起舉報(bào)的人包括少林寺武僧團(tuán)前團(tuán)長(zhǎng)李國(guó)營(yíng)、少林寺武僧團(tuán)前教練鄒宗明、少林無(wú)形資產(chǎn)有限公司原法務(wù)部總監(jiān)王永華、釋永信前任侍者釋延仁等，均是能近距離接觸到釋永信的人。

二者舉報(bào)的內(nèi)容中，有很多重合。

“釋正義”曾貼出一組疑似鄭州警方對(duì)釋永信、劉某某的詢問(wèn)筆錄。筆錄中，釋永信報(bào)案稱遭敲詐，劉某某則稱自己和釋永信多次發(fā)生性關(guān)系。釋延魯對(duì)媒體說(shuō)，他曾參與處理此事。

“釋正義”舉報(bào)稱，釋永信涉嫌擁有雙重戶籍，并和其情婦釋延潔有一私生女，釋延潔也有雙重戶籍(韓明君)。釋延魯?shù)葘?shí)名舉報(bào)者說(shuō)，他們?cè)慷冕層佬藕染瞥匀?釋延潔多次使用名為“韓明君”的身份證;僧人私下都叫釋延潔為“師娘”。

當(dāng)時(shí)很多少林僧眾認(rèn)為，釋正義就是釋延魯。但釋延魯本人否認(rèn)。

釋正義和釋延魯所述內(nèi)容基本上可以分為七個(gè)方面。

第一：舉報(bào)其私生活，與多名女性發(fā)生關(guān)系，與情人釋延潔育有私生女，且女方和他本人都是雙重戶籍。并且很多僧人私下都會(huì)稱呼她為“師娘”。

第二：財(cái)務(wù)問(wèn)題。按照釋延魯?shù)恼f(shuō)法，多年來(lái)釋永信從他身上拿走了近2000萬(wàn)，有據(jù)可查的有700萬(wàn)。

第三：違反戒律，私下喝酒吃肉樣樣都沾。

第四：侵占少林寺無(wú)形資產(chǎn)，轉(zhuǎn)移股份，偽造賬目。

第五：侵占少林寺燒高香收入。

第六：通過(guò)少林寺鑄造世紀(jì)大鐘項(xiàng)目，募集款項(xiàng)高達(dá)千萬(wàn)。

第七：購(gòu)買(mǎi)豪宅豪車。

針對(duì)這些舉報(bào)，河南省調(diào)查組2017年2月做出了結(jié)論，稱“無(wú)充分證據(jù)”，但承認(rèn)少林寺財(cái)務(wù)管理混亂，要求少林寺整改。

外界沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“私生女”事件，一位被解釋為“收養(yǎng)棄嬰”，另一位是釋永信侄女；釋永信的雙重戶籍已注銷，卻未追責(zé)；釋永信問(wèn)釋延魯要錢(qián)一事，調(diào)查組認(rèn)為是釋延魯主動(dòng)送的“供養(yǎng)錢(qián)”；豪車屬于寺廟而非釋永信；未發(fā)現(xiàn)釋永信職務(wù)侵占寺廟資金；釋永信持有河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司股份為代持，不分紅也不參加管理……

如今再看少林寺管理處通告中釋永信被調(diào)查的罪名，“挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。”恰恰很多都是當(dāng)年釋正義和釋延魯舉報(bào)的內(nèi)容。

在釋永信被舉報(bào)后，少林寺的反擊如約而來(lái)，30多位僧人發(fā)表聲明，釋延魯因在外結(jié)婚生子，釋永信得知后，勸他還俗，并從少林寺常住名單中除去了釋延魯?shù)拿郑虼硕朔茨俊?br/>

釋延魯曾經(jīng)的弟子釋恒英，寫(xiě)信曝出其有過(guò)兩名妻子且有了孩子。有報(bào)道還稱，釋延魯曾用打砸等方式威脅一位離開(kāi)其武校自立門(mén)戶的教練，“釋延魯是登封一霸”。

被逐出少林后，2018年，釋延魯開(kāi)始當(dāng)起了武術(shù)學(xué)校的校長(zhǎng)，他將原本的少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地改名為少林延魯武術(shù)學(xué)校。更名當(dāng)年，學(xué)校師生規(guī)模就突破了兩萬(wàn)人，此后更是發(fā)展迅猛。

釋延魯還積極將分校開(kāi)到了美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家，掛著“延魯”名號(hào)的武館在世界各地落地生根。

從16歲少年劉應(yīng)成，

到22歲青年主持釋永信

1981年，安徽少年劉應(yīng)成踏入少林寺。在寶象莊嚴(yán)的大殿內(nèi)，劉應(yīng)成心中充滿忐忑，身邊一位僧人正將他的頭發(fā)剃去。

當(dāng)時(shí)宗教政策尚未明朗，僧人甚至不敢公開(kāi)穿僧衣。在那個(gè)年代，無(wú)論是俗人出家，還是僧人收徒，都是危險(xiǎn)行為。

最終，一個(gè)叫行正的法師，同意收他為徒，劉應(yīng)成得到一個(gè)法號(hào)，叫釋永信。

關(guān)于釋永信出家的原因，說(shuō)法眾多，有人說(shuō)他是在初中二年級(jí)畢業(yè)后離家出走。另一種說(shuō)法是，他來(lái)自一個(gè)篤信佛教的家庭。因志向獲父母認(rèn)可，被送至嵩山少林寺拜方丈釋行正為師，剃度出家。還有說(shuō)法稱，在上少林之前，釋永信靠擺攤賣老鼠藥為生。

20世紀(jì)80年代少林寺破敗不堪，僧人“靠耕種化緣維生”。釋永信深刻地感受到，千年古剎少林寺窮困的可怕。

1980年代初，釋永信陪師父去登封縣城時(shí)，連3角5分錢(qián)的車票都舍不得花。師徒倆只能在路邊等拉貨的卡車捎帶一程。去北京開(kāi)會(huì)時(shí)，他們帶著20多個(gè)大燒餅，住在澡堂里，連洗澡帶睡覺(jué)只花1塊錢(qián)。

但很快，少林寺趕上了好時(shí)光，1982年李連杰主演的電影《少林寺》在內(nèi)地上映，掀起了一股“武術(shù)潮”，這部電影票價(jià)僅1毛錢(qián),但票房賣了1.6億，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人，對(duì)這座千年古剎心生向往。

隨著武俠小說(shuō)的興起，“天下武功出少林”這一口號(hào)，更加深入人心。

1984年，少林寺成立“寺院民主管理委員會(huì)”，釋永信被推選為成員之一，協(xié)助釋行正處理日常寺務(wù)。此時(shí)，釋永信還不滿20歲。

(正在練武的青年釋永信)

1986年12月，釋永信的師父行正法師升座為方丈。

1987年7月，行正法師圓寂，22歲的釋永信從重病去世的行正方丈手中接任住持（是當(dāng)時(shí)全國(guó)最年輕的寺院住持）。

釋永信如何當(dāng)上主持，外界也有兩套版本。

一套版本是：行正禪師在弟子中，唯獨(dú)看好永信，早在1984年，行正方丈就曾經(jīng)對(duì)釋永梅、釋永乾等人說(shuō):

“我要是當(dāng)上方丈了，我就讓永信當(dāng)家，你們要維護(hù)他?！?/strong>

但在釋正義的舉報(bào)材料中，有行正法師在一封寫(xiě)于1987年5月10日的信件（由于時(shí)間久遠(yuǎn)無(wú)法無(wú)法查證真?zhèn)危?/strong>，其中明確提到，釋永信曾偷拿少林祖?zhèn)髡鋵殹胺ň怼?，在行正治病期間拉幫結(jié)派，對(duì)外宣稱自己是“二當(dāng)家”。甚至還在行正因病不能工作時(shí)，利用各種手段索要少林寺公章，在接受采訪時(shí)自詡“22歲的少林寺主持”，并存在嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

并且，在行正方丈選定了釋永海來(lái)負(fù)責(zé)工作時(shí)，釋永信利用各種手段到處告黑狀，把這位師兄成功“淘汰”。

行正法師稱釋永信有野心，不具備接班的資格。

釋正義還展示了另一份文件，文件稱，為了維護(hù)禪祖聲譽(yù)和行正方丈的遺愿，決定將釋永信遷單（開(kāi)除），日期是1988年4月23日，執(zhí)行人為少林寺名譽(yù)方丈德禪法師。

(行正法師)

釋永信的朋友圈

登封市委宣傳部的孔玉鋒，習(xí)慣稱釋永信為“永信師父”。

“永信師父絕對(duì)是一個(gè)有本事的人。如果他不出家，絕對(duì)是一個(gè)適合玩政治的主兒。”

在登封，與孔玉鋒有著同樣觀點(diǎn)的人并不在少數(shù)，就連出租車司機(jī)提起釋永信也說(shuō)他“很會(huì)做買(mǎi)賣”，也“很適合當(dāng)官”。

少林寺附近村民，樂(lè)于談起釋永信給他們的實(shí)惠。“沒(méi)有釋永信，即使《少林寺》的影響再大，少林寺也不會(huì)像現(xiàn)在這樣出名，我們都占了不少光呢。釋永信現(xiàn)在玩得很大，都成天出國(guó)呢，見(jiàn)的人不是首相就是總統(tǒng)的。”

釋永信的精力并不在鉆研佛法上，卻大大擴(kuò)大了少林寺的影響力。

為推廣少林文化，他做了很多事。

在繼任為住持前，釋永信就受到電影《少林寺》的啟發(fā)，發(fā)起“少林寺武術(shù)隊(duì)”（后發(fā)展為“少林寺武僧團(tuán)”），是少林寺“功夫經(jīng)濟(jì)”的一部分。

全面主持寺院工作后，除了日常寺務(wù)、接待和外訪，釋永信親自主持了法堂、鐘樓、鼓樓等重建工作，查找資料，自籌資金。

釋永信重宣傳，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，他用手機(jī)、電腦，甚至開(kāi)始了以“釋永信師父”為名的個(gè)人社交賬號(hào)，他還在網(wǎng)站賣少林武功秘籍，籌拍以少林為主題的影視劇。他還將自己的書(shū)法，以明碼標(biāo)價(jià)15萬(wàn)一幅的價(jià)格出售。

多年的政商活動(dòng)，也讓釋永信的能量越來(lái)越大。釋永信1998年起連續(xù)四屆擔(dān)任全國(guó)人大代表，釋永信的朋友圈包括南非前總統(tǒng)曼德拉、俄羅斯總統(tǒng)普京、美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格、德國(guó)總理默克爾等，英國(guó)前女王伊麗莎白二世、西班牙國(guó)王等也曾接待少林寺代表團(tuán)。??

而釋永信的名人朋友，還包括阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云，漫畫(huà)家蔡志忠，影星王寶強(qiáng)、成龍，瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)等。

對(duì)“普渡眾生”這一概念，釋永信形成了自己的一套理論。即使在很多人看來(lái)，這是如此的離經(jīng)叛道。

“安于清凈的山門(mén)，賣賣香，收收門(mén)票，佛教的衰落是必然的。我們天天講普度眾生，不到眾生中去，實(shí)際上一輩子也度不了幾個(gè)，甚至都度不了一個(gè)，那么我們也就空有一顆慈悲心而已。”

“我們過(guò)去與世隔絕，與外界的接觸僅僅是通過(guò)耕作與土地打交道。如今，我們必須與人打交道，這就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。我們需要獲取知識(shí)，學(xué)習(xí)新技能，比如學(xué)習(xí)英語(yǔ)，了解計(jì)算機(jī)，并且出國(guó)留學(xué)?！?/strong>

釋永信是第一批送身穿黃袍的僧人學(xué)習(xí)MBA課程、取得學(xué)位的方丈之一。

在很多思想傳統(tǒng)的宗教界人士眼中，除了光頭與僧袍，釋永信和一些手下的法師們，已與俗人無(wú)二。

身家30億美元

與月薪700元，

哪個(gè)是謊言？

作為中國(guó)首位取得MBA學(xué)位的僧人，釋永信學(xué)成歸來(lái)后便著手打造少林文化的商業(yè)之路，建立起少林寺武僧團(tuán)、成立少林影視公司，還投資拍攝許多相關(guān)的影視作品。

天眼查數(shù)據(jù)顯示，少林寺名下關(guān)聯(lián)十幾家公司，涵蓋餐飲、服飾、出版、文旅、短視頻等領(lǐng)域，申請(qǐng)商標(biāo)超600個(gè)。從“少林禪茶”到“少林素餅”，從武術(shù)培訓(xùn)到海外分寺，他將“少林”二字轉(zhuǎn)化為可復(fù)制的商業(yè)模式。

2022年，少林寺更是以4.52億元天價(jià)購(gòu)入鄭州商業(yè)用地，進(jìn)軍房地產(chǎn)領(lǐng)域，引發(fā)“佛門(mén)圣地涉足商業(yè)”的激烈爭(zhēng)議。釋永信關(guān)聯(lián)公司鐵嵩科技以4.52億元天價(jià)競(jìng)得鄭州鄭東新區(qū)商業(yè)用地。

股權(quán)穿透揭示了背后的資本迷宮：鐵嵩科技由河南沅翰實(shí)業(yè)持股49%，沅翰實(shí)業(yè)70%股權(quán)歸屬于少林無(wú)形資管公司，而釋永信當(dāng)時(shí)正持有少林無(wú)形資管80%股份，成為最終受益人。盡管少林寺辯稱此為“企業(yè)合資投資”，輿論仍一片嘩然。

耐人尋味的是，就在爭(zhēng)議鼎沸之際，釋永信悄然將所持少林無(wú)形資管80%股權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給中國(guó)嵩山少林寺，完成了一次緊急切割。這家起源于1998年少林實(shí)業(yè)公司的資本樞紐，累計(jì)投資的企業(yè)達(dá)18家（目前存續(xù)7家），其業(yè)務(wù)早已超越傳統(tǒng)宗教范疇，深入地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、健康科技、投資管理等世俗領(lǐng)域。

同步擴(kuò)張的還有全球影響力：少林寺在五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)立武術(shù)中心，洋弟子超300萬(wàn)人。英國(guó)媒體報(bào)道其海外年收入達(dá)1000萬(wàn)英鎊，德國(guó)媒體更推測(cè)釋永信個(gè)人身家高達(dá)30億美元。

釋永信的商業(yè)版圖擴(kuò)張，始終伴隨著對(duì)其個(gè)人生活的質(zhì)疑。他佩戴的金絲楠木、小葉紫檀佛珠價(jià)值千萬(wàn)，定制明代云錦袈裟耗資16萬(wàn)元，出行座駕為奧迪Q7，辦公室紅木家具昂貴。這些與“清心寡欲”的僧人形象形成強(qiáng)烈反差。

隨著爭(zhēng)議不斷，相關(guān)部門(mén)也對(duì)此進(jìn)行了調(diào)查，2014年，河南省專門(mén)成立調(diào)查組調(diào)查釋永信經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，結(jié)果顯示他確實(shí)每月僅領(lǐng)700元生活補(bǔ)貼。

對(duì)于其豪車與16萬(wàn)袈裟等奢侈品的問(wèn)題，釋永信雙手合十：“車是政府獎(jiǎng)勵(lì)，袈裟為文化交流定制”。

后記：

傳說(shuō)行正方丈圓寂前夕，將法卷和衣缽授予釋永信，叮囑道：“平時(shí)多蓋些房，多存些糧，一定要想法恢復(fù)少林寺的鼎盛?！?/p>

為了解決少林寺的困苦，釋永信義無(wú)反顧地推進(jìn)了商業(yè)化，但誰(shuí)也沒(méi)想到，昔日的少年高僧在構(gòu)筑商業(yè)帝國(guó)的過(guò)程中，卻因貪欲讓自己走上了一條不歸路。

"清酒紅人面，財(cái)帛動(dòng)人心"。

“釋永信到底是不是個(gè)好和尚”的巨大爭(zhēng)議，今天終于有了初步的定論。