文章來源于 帆書樊登講書 ，作者 書溫

《情緒革命》一書中說：情緒生病比身體生病更可怕。

一個29歲剛從劍橋大學(xué)畢業(yè)不久的青年，本該前途似錦，他卻活在深度絕望中。

他總是在擔(dān)心有什么不好的事要發(fā)生，質(zhì)疑自己能不能做到，懷疑自己是否真的夠好。

這些想法讓他越發(fā)焦慮，越發(fā)絕望，終于在他生日不久后的一晚，他感受到了強(qiáng)烈的自殺沖動。

此刻的他離死亡只有一步，離重生也只有一步。

然而，剎那間意識的轉(zhuǎn)變讓他自此從一個重度抑郁患者變成了一個平和的人。

他就是《當(dāng)下的力量》作者埃克哈特·托利，他的這本書不僅拯救了自己，也影響了百萬人的人生，“受益匪淺”是許多人對這本書的評價。

當(dāng)今社會，人們的焦慮、內(nèi)耗越來越嚴(yán)重，飽受負(fù)面情緒的折磨。

托利在《當(dāng)下的力量》中說：

“當(dāng)你思維的要求與期望和當(dāng)下事實(shí)之間不再發(fā)生沖突時，所有的沖突就會停止。”

當(dāng)我們可以完全接受當(dāng)下，不再糾結(jié)過去，不再擔(dān)憂未來，只活在此時此刻時，痛苦的源頭便會枯竭。

腦中的“噪音”是情緒問題的根源

不知大家是否有過這樣的經(jīng)歷：

翻開一本書，看著書上的文字，腦中卻突然會想：

肚子好像有點(diǎn)餓，快中午了，一會兒吃啥； 呀好像還有個任務(wù)沒做，下午得趕緊做了； 馬上要大促了，得想想買什么東西……

我們或許早已對這樣的噪音習(xí)以為常，卻不曾了解正是這源源不斷的噪音讓人痛苦不堪。

有位網(wǎng)友分享了一段經(jīng)歷：

她所在的公司兩年前差點(diǎn)倒閉，公司為了尋求發(fā)展，瞄準(zhǔn)了抖音直播帶貨行業(yè)，而她也從編輯部被拉去做抖音編導(dǎo)。

抖音編導(dǎo)需要寫視頻腳本，而她有3年的寫作經(jīng)驗(yàn)，還做出了很多爆款內(nèi)容，所以她覺得轉(zhuǎn)抖音應(yīng)該沒那么難。

可赤裸裸的現(xiàn)實(shí)是每條視頻的播放量都是寥寥無幾。

一開始做得不好，她還安慰鼓勵自己說，這是正常的，凡事都有個適應(yīng)的過程。

可后來看著別人慢慢有所起色，想起她之前做的那些爛視頻，她只會一遍遍地罵自己：

你就是個廢物，是個垃圾，你什么都學(xué)不會，什么都做不好。

這樣的想法讓她對工作深感絕望，想要逃離。

生活中，人們總是容易過度反芻，給自己貼上各種否定標(biāo)簽，陷入內(nèi)耗無法自拔。

面對未來，人們又總是幻想可能發(fā)生的事，讓自己永遠(yuǎn)被恐懼籠罩。

上次生病，我備的藥吃完了，可病還沒好，對旁人來說這算什么問題，去醫(yī)院拿藥不就好了。

可我偏偏不敢去，因?yàn)槲覐臎]去校醫(yī)院看過病，我怕到了醫(yī)院不知道怎么掛號，怕找不到相應(yīng)科室，找不到藥房，找不到繳費(fèi)處，怕自己不會用醫(yī)保卡。

所以自己硬撐著也沒去拿藥，到了晚上，身體疼得要散架，腦中嗡嗡作響，鼻子不通氣，折騰到大半夜才稍睡一會。

朋友見了我這個狀態(tài)，硬是把我逼到了醫(yī)院，去了才知道原來自己害怕的問題是多么不值一提。

梁曉聲曾在《忐忑的中國人》中寫道：“中國人不分男女老少，不分農(nóng)村和城市，集體陷入了一個焦慮、忐忑的年代。”

人們將過去的記憶和對未來的恐慌在腦海中排練成一部永遠(yuǎn)放不完的電影，卻又沒有設(shè)置停止的按鈕。

人們在毫無意識的情況下成了大腦的奴隸，活在一個它不斷投射出恐懼和苦難的世界中，卻又無法逃離。

�？斯亍ね欣跁姓f：

“當(dāng)下這一刻，當(dāng)時間缺席時，你所有的問題都會消失。苦難只有在時間中才能存在，在當(dāng)下它無法存活。”

活在當(dāng)下這一刻，才能不被巨大的消極能量所裹挾。

在《徒手攀巖》這部紀(jì)錄片中，主角沒帶任何防護(hù)措施，只靠雙手雙腳攀上了3000英尺高的酋長巖。

在攀巖過程中，他渾然忘我，不焦慮、不緊張、不慌忙，全部精力都放在當(dāng)下，確定每一個腳點(diǎn)和手點(diǎn)，思考每一個腳法。

當(dāng)一個人的注意力完全集中在當(dāng)下時，腦中所有的噪音都會被屏蔽，思緒也會變得有條不紊。

在《心流》中提到一個故事：

里柯·麥德林是一家視聽設(shè)備工廠的技工，在裝配線上工作。

他需要在規(guī)定的時間43秒內(nèi)完成一個單元的組裝，每個工作日大約要重復(fù)600次。

其他人很快就對這樣的工作感到厭倦了，但他卻很愉快。

因?yàn)樗幻麏W運(yùn)選手差不多，常常訓(xùn)練自己創(chuàng)造裝配線上的新記錄。

工作時，他就像一名外科醫(yī)生，認(rèn)真地設(shè)計(jì)配件的安放順序，全神貫注地做好每個動作，因?yàn)樯砸蛔呱瘢脦酌刖瓦^去了。

經(jīng)過5年的努力，他能28秒就裝配完一個單元。這讓他順利得到了領(lǐng)班的賞識和獎金。

電影《侏羅紀(jì)公園》中有句臺詞說：life finds a way——當(dāng)你活在當(dāng)下，行動起來，生命自會尋找出路。

所有的事情過去解決不了，未來也解決不了，只有當(dāng)下才能解決。

但人們總是在腦中背負(fù)著100件事情的重?fù)?dān)，卻沒有做一件當(dāng)下就可以做的事。

抗拒當(dāng)下，回憶過去，幻想未來，才會有無數(shù)的問題纏身；

將注意力集中在當(dāng)下，卻不會有任何問題，因?yàn)槲覀円词侨?yīng)對它，要么是去接受它，但不會把它轉(zhuǎn)變成問題。

與其焦慮重重，不如活在當(dāng)下，感受內(nèi)心深深的寧靜，邁出萬里長征的一小步。

與其等待未來變好，不如進(jìn)入當(dāng)下創(chuàng)造未來

托利說：“人們總是用一生來等待新的開始�！�

人們總在等待更好的工作，等待發(fā)財，等待成功，卻又在當(dāng)下渾渾噩噩。

但未來總要在當(dāng)下經(jīng)歷，當(dāng)下的質(zhì)量決定了未來的走向。

那如何提高當(dāng)下的質(zhì)量呢？

托利在《當(dāng)下的力量》中提出了如下建議：

1.傾聽大腦，擺脫思維認(rèn)同

書中提到進(jìn)入當(dāng)下最大的障礙就是無意識的認(rèn)同大腦中產(chǎn)生的各種聲音。

所以我們要做的就是有意識地傾聽腦中的聲音，但請不要分析它，因?yàn)檫@樣做相當(dāng)于是用思維去解決問題，這只會創(chuàng)造更多的噪音。

練習(xí)多了，某天你可能會發(fā)現(xiàn)自己在沖著大腦中的聲音微笑，就像對待一個頑皮的小孩一樣。

這意味著你不再認(rèn)真地對待大腦中的聲音，更不會讓它給自己貼上標(biāo)簽。

2.全神貫注，感受當(dāng)下

除了傾聽大腦，還可讓自己全神貫注于當(dāng)下的事，此時你的注意力會高度集中，腦中沒有任何雜念。

在生活中可以通過日常活動做練習(xí)，比如，當(dāng)你上下樓梯時，把注意力集中在你邁出的每一步上，留意腿部肌肉發(fā)力的感覺，體會腳掌落地時地面給的支撐感，感受呼吸的變化。

再比如，洗手時，感受泡沫在雙手摩擦?xí)r的滑膩，體會水流過雙手的感覺，傾聽水流動的聲音。

心無旁騖地投身當(dāng)下，才能從大腦的噪音中解脫，享受內(nèi)在的放松。

3.臣服當(dāng)下，汲取能量

托利說：“臣服是一種順隨生命流動，而不逆流而上的簡單而又深刻的智慧�！�

臣服不是聽任事態(tài)發(fā)展，說就讓自己深陷泥潭吧；不是欺騙自己，說陷入泥潭沒什么不好的。

相反，它讓我們完全接受當(dāng)下，沒有批判，沒有心理標(biāo)簽，沒有抗拒，只是接受事物本來的樣子。

如果不滿意自己當(dāng)下的狀況，不妨試著問自己：“我可不可以做些事情來改變這種情況呢？”

如果可以，那就專心做此刻可以做的事，但在情況有所轉(zhuǎn)變前，請接納當(dāng)下的事實(shí)。

如果無力改變，那就完全接受“此時”和“此地”，觀察內(nèi)心抗拒的聲音，變化會以意想不到的方式出現(xiàn)。

托利說：“自我的思維像一艘不斷下沉的船。如果你不及時下船，你將會與船一起下沉。”

許多人仍無意識地認(rèn)同大腦出現(xiàn)的所有聲音，并對此深信不疑。

如果不能將自己從瘋狂的聲音中釋放出來，他們將會經(jīng)歷更多的沖突、疾病、絕望和崩潰。

只有將全部的注意力傾注在當(dāng)下，臣服于當(dāng)下，才能從紛擾的消極聲音中解脫出來。

當(dāng)自己解脫了，才能在當(dāng)下更好地發(fā)力，讓生活呈現(xiàn)出最佳狀態(tài)。

作 者 | 書溫，靠文字治愈自己，用文字傳遞力量。

排版 | 余景

圖片 | 圖蟲創(chuàng)意

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