先給大家道個(gè)歉，昨天發(fā)布的關(guān)于《長(zhǎng)安的荔枝》文章，因?yàn)橛袔讉€(gè)筆誤，所以刪掉重發(fā)。

這兩天把姜文的《你行！你上！》和陳佩斯的《戲臺(tái)》都觀摩了一番，再多說(shuō)兩句，姜文仍然延續(xù)了自說(shuō)自話的自嗨風(fēng)格，另外，雖然我是看著陳佩斯老爺子的電影和小品長(zhǎng)大的，但就事論事，今夏最強(qiáng)的國(guó)產(chǎn)院線電影（票房和口碑），不出意外的話，應(yīng)該就是大鵬的這部《長(zhǎng)安的荔枝》了。

在影院里觀看《長(zhǎng)安的荔枝》，旁邊一個(gè)七八歲的小孩，一直跟他媽抱怨說(shuō)看不懂，當(dāng)影片進(jìn)入到后半程，送荔枝的“快遞員們”被嘴上沒(méi)毛的太監(jiān)魚(yú)朝恩派去的殺手殺得血肉橫飛時(shí)，小孩喃喃道，就為了送個(gè)荔枝，就為了送個(gè)荔枝……

孩子啊，你分明是看懂了。

我們就說(shuō)這個(gè)勞民傷財(cái)?shù)膭谑沧永笾筒荒懿凰蛦?？一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)，愛(ài)逛青樓的杜牧的這句千古名句讓原著作者馬伯庸得到靈感，用姜文的話講，為了這點(diǎn)唐詩(shī)金句的“醋”，包了這頓荔枝餡的餃子。

承接上面的問(wèn)題，這荔枝是必須送的，因?yàn)椤笆ト恕保?a target="_blank" >唐玄宗）要吃，因?yàn)橘F妃想吃，畢竟我們國(guó)家自古有個(gè)說(shuō)法，美人一笑是要傾國(guó)傾城的，野史里說(shuō)周幽王為了博得褒姒一笑烽火戲了諸侯，導(dǎo)致犬戎的古惑仔們踏平了西周的城池?fù)镒吡烁呃涞陌?，李隆基這位前夜不忙后夜忙的老小子沒(méi)有吸取周幽王和褒姒的教訓(xùn)，勞民傷財(cái)運(yùn)送荔枝只為求得楊貴妃的傾城一笑，他求仁得仁的目的最后達(dá)到了，長(zhǎng)安的城池陷于安祿山的戰(zhàn)火，擊穿了唐朝首都的房地產(chǎn)業(yè)，唐帝國(guó)由此進(jìn)入由盛轉(zhuǎn)衰、民不聊生的嗚呼哀哉時(shí)期。

在大鵬導(dǎo)演的電影里，作為送荔枝的始作俑者的唐玄宗和楊貴妃始終沒(méi)有露出正臉，即便在影片末尾呈上荔枝時(shí)也僅僅露出了模糊的背景，采用這種拍法不是因?yàn)檫@對(duì)璧人的背影像朱自清的“背影”那么彌足珍貴，而是將唐玄宗楊貴妃作為封建時(shí)代（嚴(yán)格說(shuō)不應(yīng)該叫封建）最高獨(dú)裁權(quán)力的符號(hào)和化身，作為男人的唐玄宗有多么瀟灑，作為女人的楊貴妃有多么漂亮，已經(jīng)不重要了，重要的是來(lái)自幾乎不受約束的金字塔塔尖的至高無(wú)上權(quán)力的 “想嘗口嶺南鮮荔枝”，就能讓諾大個(gè)帝國(guó)的子民疲于奔命乃至死無(wú)葬身之地。

楊國(guó)忠和魚(yú)朝恩都是寄生于龐大權(quán)力機(jī)器之上的高級(jí)玩家，當(dāng)李善德被唐朝各個(gè)部門(mén)互相推諉踢皮球搞得精疲力盡無(wú)計(jì)可施時(shí)，一塊刻有“楊國(guó)忠”三個(gè)字的令牌卻能令他調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬無(wú)往而不利有如開(kāi)掛，條條框框的法律條文是約束“需要管”的蕓蕓眾生的，而不是約束楊國(guó)忠這種權(quán)勢(shì)熏天的“圣人之手”的，當(dāng)華仔扮演的楊國(guó)忠在以放高利貸為業(yè)務(wù)的佛教寺院的空中樓閣里驚艷亮相時(shí)，背景是一個(gè)巨大無(wú)比的佛陀頭像，這就是已經(jīng)用隱喻挑明了這個(gè)人物的本質(zhì)——無(wú)法無(wú)天。

大鵬的苦心孤詣之處就是用影像詮釋了“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的深刻內(nèi)涵，當(dāng)那個(gè)面容模糊的楊貴妃聽(tīng)聞荔枝已經(jīng)在路上的消息露出東方蒙娜麗莎式的脂肪超標(biāo)的微笑時(shí)，在宮殿門(mén)口等待著丈夫送荔枝的噠噠馬蹄聲的民婦楊冪已經(jīng)哭得梨花帶雨，楊冪飾演的角色這一哭，是代表著千千萬(wàn)萬(wàn)因?yàn)椤袄笾ξ锪鳌钡氖聵I(yè)而家破人亡的草民的共同痛哭，這些在歷史中被消聲的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”與楊貴妃暢享荔枝的拈花一笑形成了驚天地泣鬼神般的對(duì)比，這也是杜牧“一騎紅塵妃子笑”詩(shī)句中沒(méi)有寫(xiě)出的留白和伏筆，更是馬伯庸的“歷史可能性”小說(shuō)為無(wú)人代言的歷史小人物樹(shù)碑立傳的題中之義，雖然在電影里大鵬飾演的妻管嚴(yán)李善德用飛舞的木棉花花瓣玩了一把極致浪漫， 但因運(yùn)送荔枝而被盤(pán)剝致死的遍地餓殍讓這種煽情橋段成了彌漫著死亡和血腥氣息的“困惑的浪漫”。

長(zhǎng)安淪陷后，被發(fā)配至嶺南的滿頭白發(fā)的李善德聽(tīng)聞首都戰(zhàn)火紛飛的噩耗，忍不住老淚縱橫，唐朝作為個(gè)體的文人士大夫牛馬與體制克蘇魯之間的虐戀關(guān)系表露無(wú)遺，這種虐戀關(guān)系在杜甫和李白的詩(shī)里俯拾皆是，李善德不過(guò)是“荔枝戲”里的非典型代表，他的整個(gè)青春被長(zhǎng)安所吞噬，長(zhǎng)安的淪陷則象征著李善德青春理想的葬送，盡管通過(guò)送荔枝這個(gè)過(guò)程李善德已經(jīng)看清楚了“長(zhǎng)安”所代表的體制其實(shí)是個(gè)“渣男”，但生命只有一次，他只能不得不愛(ài)，嫁雞隨雞，這是個(gè)體生命在單維宇宙時(shí)空里不可降解的永恒悲劇性，這種永恒的悲劇性就是李白詩(shī)句“與爾同銷萬(wàn)古愁”里的“萬(wàn)古愁”。

好了，有的沒(méi)的說(shuō)了太多，最后八卦一下，大鵬這個(gè)《長(zhǎng)安的荔枝》拍的不錯(cuò)，就是沒(méi)交代清楚電影里的杜甫跟李善德的老婆是啥關(guān)系，是男閨蜜還是什么？

全文完

本文作者：哲空空，一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng)的歷史學(xué)家，專注于硬派歷史故事和雜文隨筆。

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