內(nèi)容梗概：

人類歷史可以分成兩種時(shí)期，一種是恒紀(jì)元，在這一時(shí)間段內(nèi)世界趨向于穩(wěn)定與發(fā)展；另一種是亂紀(jì)元，在這一時(shí)間段內(nèi)世界趨向于戰(zhàn)爭(zhēng)與混亂?？梢园l(fā)現(xiàn)，人類歷史在恒紀(jì)元與亂紀(jì)元之間來回交替。正所謂天下大勢(shì)，分久必合、合久必分。

在古代，恒紀(jì)元與亂紀(jì)元取決于地球從太陽攝入的熱量。當(dāng)?shù)厍驈奶柦邮盏臒崃枯^多時(shí)，氣溫上升，農(nóng)作物產(chǎn)量增加，這個(gè)時(shí)候大多數(shù)國家趨向于穩(wěn)定和繁榮，呈盛世的特征。當(dāng)?shù)厍驈奶柦邮盏臒崃枯^少時(shí)，氣溫下降，農(nóng)作物產(chǎn)量銳減，大多數(shù)國家趨向于動(dòng)蕩和衰敗，呈亂世的特征。

中國古代各時(shí)期氣溫變化圖：

也就是說古代人民的生活質(zhì)量，與皇帝的治理水平關(guān)系有限，更多取決于天氣情況。在恒紀(jì)元時(shí)期，降水和光照充足，糧食產(chǎn)量增加，能養(yǎng)活大量人口。即便遇到昏聵的皇帝，社會(huì)秩序也能保持穩(wěn)定。在亂紀(jì)元時(shí)期，惡劣天氣頻繁出現(xiàn)，糧食產(chǎn)量銳減，遍地都是饑餓的難民。即便皇帝再勤奮，也很難阻止戰(zhàn)亂的到來。

在中國，較早發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律的是周文王，他為了研究天地萬物的變化規(guī)律，撰寫了《周易》，通過占卜的方式來預(yù)測(cè)帝國氣運(yùn)。從西周開始，統(tǒng)治者自稱天子，希望向上天借助力量，保佑四海風(fēng)調(diào)雨順。

在美洲，瑪雅人通過計(jì)算太陽歷法，對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測(cè)。為了提高預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度，瑪雅人在離太陽較近的區(qū)域修建了金字塔，用于觀察和記錄天文數(shù)據(jù)?，斞湃说募浪緯?huì)對(duì)此做出預(yù)測(cè)，決定農(nóng)業(yè)和軍事等政策方針。

占星術(shù)試圖通過研究天體規(guī)律來預(yù)測(cè)運(yùn)勢(shì)：

在西方，占星術(shù)成為具有一定科學(xué)性的預(yù)測(cè)方法。占星術(shù)最早在古埃及和古巴比倫興起，后來傳到古希臘后被發(fā)揚(yáng)光大。占星術(shù)通過研究天體的相對(duì)位置和運(yùn)動(dòng)，來預(yù)測(cè)人類命運(yùn)。古希臘修建了大量天文觀測(cè)臺(tái)，跟蹤日月星辰的的位移情況，以判斷來年的天氣變化。為了更好地做預(yù)測(cè)，古希臘人甚至發(fā)明了代數(shù)與幾何，這也成為近代科學(xué)的基礎(chǔ)。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，決定恒紀(jì)元與亂紀(jì)元的主要是河流汛期，因?yàn)樗拇笪拿骶Q生于大江大河附近，一次洪水可能就意味著一次文明的滅亡。公元前3000年左右，尼羅河上游的美尼斯統(tǒng)一了埃及，兩河流域的蘇美人創(chuàng)立了楔形文字，印度河誕生了哈拉巴文化，中國的黃河流域則進(jìn)入三皇五帝時(shí)期。由于生產(chǎn)力較低，那一時(shí)期各文明實(shí)行氏族公有制，每當(dāng)自然災(zāi)害來臨時(shí)，各部落只能舉族搬遷，尋找新的棲息地。公元前2000年至公元前1200年，中國進(jìn)入夏商時(shí)期，巴比倫王國統(tǒng)一了兩河流域，并頒布《漢謨拉比法典》，古希臘則出現(xiàn)了克里特文明。為了規(guī)避洪水和干旱，各文明的智者們開始研究太陽活動(dòng)趨勢(shì)，并創(chuàng)造了歷法。在此之后，人類逐漸掌握了汛期和枯水期的規(guī)律，氣溫和降水成為決定土地收成的最重要原因。

公元前12世紀(jì)至公元前10世紀(jì)，人類文明進(jìn)入恒紀(jì)元時(shí)期。在東方，發(fā)跡于西岐的周部落滅亡了商朝，建立了西周，并開創(chuàng)了“成康之治”。根據(jù)史書記載，此期間“天下安寧，刑措四十余年不用”。西周還采取分封制，并組建了八個(gè)師，用于震懾各諸侯。在中東，希伯來人在先知摩西的帶領(lǐng)下逃離了埃及，并逐漸占領(lǐng)了迦南之地。后來在歷經(jīng)撒母耳、掃羅、大衛(wèi)等人的努力下，以色列實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，并在大衛(wèi)之子所羅門的帶領(lǐng)下走向鼎盛，不僅維持了君主制，還成為地中海東岸的貿(mào)易中心。在愛琴海沿岸，古希臘的邁錫尼文明興起，在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘聯(lián)軍贏得勝利，將文明和貿(mào)易推廣至小亞細(xì)亞一帶。在印度，雅利安人入侵恒河流域，開創(chuàng)了“吠陀時(shí)代”，并制定了種姓制度，僧侶成為社會(huì)上最尊貴的階層。

然而，從公元9世紀(jì)開始，氣溫急劇下降，據(jù)史料記載，長(zhǎng)江和漢水結(jié)冰，大量牛馬被凍死。土地收成驟減，人類文明進(jìn)入亂紀(jì)元時(shí)期。西周先是發(fā)生“國人暴動(dòng)”，周厲王被放逐。之后又出現(xiàn)“烽火戲諸侯”事件，在申候的勾結(jié)下，犬戎攻占都城鎬京，周幽王被殺，西周滅亡。在各大國的威脅下，周平王東遷至洛邑，建立了東周，華夏進(jìn)入禮崩樂壞的時(shí)期。在世界其它區(qū)域，受氣溫下降影響，同樣陷入戰(zhàn)亂之中。以色列從分裂走向滅亡，此后的幾千年里，希伯來人一直未能復(fù)國。在印度，吠陀文明走向衰敗，各部落間矛盾日益激化，社會(huì)出現(xiàn)分裂勢(shì)頭。曾經(jīng)很輝煌的古埃及和亞述帝國也進(jìn)入文明晚期，開始走向滅亡。

按照慣例，一些不太適合大范圍傳播的精品文章放在第三方平臺(tái)發(fā)布，并設(shè)立適當(dāng)?shù)拈T檻。具體可以通過掃描二維碼或點(diǎn)擊“閱讀原文”獲取。

文章入口：

目前打算更新至2025年底，搞成類似知識(shí)星球那樣的包年會(huì)員制，計(jì)劃發(fā)布十多篇萬字長(zhǎng)文，更新頻率不會(huì)太高。主要內(nèi)容以地緣政治、歷史周期、宏觀經(jīng)濟(jì)為主，以研究為導(dǎo)向，探討百年大變局的演繹方向。