文：枯木

在中國(guó)詩(shī)歌史中，漢魏六朝以樂(lè)府民歌聞名，“樂(lè)府”本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工，制定樂(lè)譜和采集歌詞。其中采集了大量民歌，后來(lái)，“樂(lè)府”成為一種帶有音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)。

漢樂(lè)府長(zhǎng)于敘事，富有生活氣息，語(yǔ)言風(fēng)格質(zhì)樸精煉，通俗易懂，多“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，是詩(shī)歌藝術(shù)的新發(fā)展。其中漢樂(lè)府最著名的當(dāng)屬《陌上�！泛汀犊兹笘|南飛》，是漢樂(lè)府民歌中最優(yōu)秀的作品，也是敘事詩(shī)的代表作。

到了魏晉南北朝時(shí)期，南北對(duì)峙，樂(lè)府民歌出現(xiàn)了新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。北朝民歌樸素簡(jiǎn)潔，粗獷豪放，沉郁蒼涼，具有風(fēng)骨；南朝民歌靡麗絢爛，委婉纏綿�！稑�(lè)府詩(shī)集》所謂"艷曲興于南朝，胡音生于北俗"。北朝民歌代表作敘事長(zhǎng)詩(shī)《木蘭詩(shī)》和南朝民歌中的抒情長(zhǎng)詩(shī)《西洲曲》，代表了當(dāng)時(shí)的最高藝術(shù)成就。

而在南方民歌中，還有著名的“吳聲歌曲”，在內(nèi)容上幾乎全部表現(xiàn)男女愛(ài)情生活，大多出自女子之口，或委婉，或直白，或纏綿，或哀怨，表達(dá)了對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往，其中最著名的當(dāng)屬《子夜四時(shí)歌》。

《子夜四時(shí)歌》據(jù)傳是名叫子夜的女子創(chuàng)制，多寫(xiě)哀怨或眷戀之情。然通觀(guān)全篇，風(fēng)格多變，婉約清麗者有之，質(zhì)樸清新者有之，細(xì)膩纏綿者有之，大膽率真者有之，似乎并非一人所作，而是民歌合集。

《子夜四時(shí)歌》現(xiàn)存七十五首，其中春歌二十首，夏歌二十首，秋歌十八首，冬歌十七首。如今正值仲夏，我們?cè)凇断母琛分羞x取幾首，略作賞析。

《夏歌其五》

疊扇放床上，企想遠(yuǎn)風(fēng)來(lái)。

輕袖拂華妝，窈窕登高臺(tái)。

這首詩(shī)大意為：把扇子疊好放在床上，心里想著會(huì)有風(fēng)吹拂過(guò)來(lái)。身著華麗的衣裳，衣袖在風(fēng)中輕微清揚(yáng)，顯出婀娜窈窕的身段兒，登上樓臺(tái)去探望。

這首詩(shī)描寫(xiě)了女子等待男子前來(lái)的情形，用遠(yuǎn)風(fēng)來(lái)雙關(guān)比喻心中的情郎。為了等待情郎，早就化妝好了，身著精美的服飾，收拾停當(dāng)，等不及出去在高臺(tái)上向遠(yuǎn)處觀(guān)望，把女子的美麗的形態(tài)和渴望情郎前來(lái)的心情刻畫(huà)得惟妙惟肖。

《夏歌其八》

朝登涼臺(tái)上，夕宿蘭池里。

乘月采芙蓉，夜夜得蓮子。

這首描寫(xiě)男女二人夏天在一起歡愉的情形，白天一同登上涼臺(tái)納涼，晚上住在開(kāi)滿(mǎn)蘭花的池塘邊，夜晚一起去采摘荷花蓮蓬，每天都可以找到蓮子。雙關(guān)微妙，富有情趣。

《夏歌其九》

暑盛靜無(wú)風(fēng)，夏云薄暮起。

攜手密葉下，浮瓜沉朱李。

描寫(xiě)盛夏情形，炎熱夏天，寂靜無(wú)風(fēng)，夕陽(yáng)西下，云彩如霞，二人攜手，躲避陰涼，將瓜果沉浸在冰涼的泉水里，清涼甘甜，美味無(wú)比，這里化用了曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”用典妥帖，結(jié)合時(shí)令，浮瓜沉李，情趣盎然。

《夏歌其十》

郁蒸仲暑月，長(zhǎng)嘯出湖邊。

芙蓉始結(jié)葉，花艷未成蓮。

“郁蒸”：悶熱，濕熱。“仲暑”：即仲夏，《釋名》：“仲，中也，言位在中也。”仲夏為夏季的中間月份，即干支歷十二月建的午月，亦指農(nóng)歷五月。“長(zhǎng)嘯”：撮口發(fā)出悠長(zhǎng)清越的聲音，這里借代美女。典故出自三國(guó)曹植的《美女篇》：“顧盼遺光采，長(zhǎng)嘯氣若蘭。”

五月份天氣開(kāi)始悶熱，女子在湖畔邊賞荷，吹著口哨，狡黠明媚，天真無(wú)邪，然而荷花開(kāi)始舒展葉片，花葶亭亭玉立，花苞微綻紅芽，含苞未放。這首寫(xiě)仲夏賞荷，用雙關(guān)的手法描寫(xiě)女子唯美的姿態(tài)。

《夏歌其十一》

適見(jiàn)戴青幡，三春已復(fù)傾。

林鵲改初調(diào)，林中夏蟬鳴。

“青幡”：古代春令作勸耕、護(hù)花等用的青旗。才剛剛記得人們戴著讓耕種旗子耕作，沒(méi)想到春天這么快就過(guò)去了，樹(shù)林中的鵲鳥(niǎo)從幼鳥(niǎo)變成成鳥(niǎo)，鳴叫的聲音不再是“嘰嘰”之聲，而是宛轉(zhuǎn)清脆的鳴叫，樹(shù)上的夏蟬也開(kāi)始鳴叫了。感嘆時(shí)光飛逝，描寫(xiě)景物觀(guān)察細(xì)膩。

《夏歌其十二》

春桃初發(fā)紅，惜色恐儂擿。

朱夏花落去，誰(shuí)復(fù)相尋覓。

“擿”（zhì），采摘。朱夏：夏季，出自《爾雅·釋天》：“夏為朱明�！贝禾焯一ǔ蹙`，粉紅欲滴，惜花憐花，害怕人們采摘，夏天桃花已經(jīng)落去，可是還有誰(shuí)去尋覓呢？這首詩(shī)用雙關(guān)手法，對(duì)女子的紅艷易老表達(dá)感慨，含蓄委婉，深情款款，發(fā)人深思，意味無(wú)窮，具有極高的藝術(shù)感染力。

《夏歌其十六》

赫赫盛陽(yáng)月，無(wú)儂不握扇。

窈窕瑤臺(tái)女，冶游戲涼殿。

炎熱夏天，沒(méi)有人不拿著扇子扇風(fēng)乘涼，身材曼妙的女子，猶如仙女一般，在高大涼爽的宮殿里游冶嬉戲。描寫(xiě)天真爛漫的女子夏日游玩情形。

《夏歌其十七》

春傾桑葉盡，夏開(kāi)蠶務(wù)畢。

晝夜理機(jī)絲，知欲早成匹。

春天過(guò)后，桑葉被蠶吃光了，初夏季節(jié)，開(kāi)始收獲蠶絲，白天晚上在織機(jī)上織布，就好像蠶絲想要變成布匹。這里用雙關(guān)的手法，既描寫(xiě)女子的勤勞，有形容女子夢(mèng)想婚配的憧憬。

《夏歌其二十》

盛暑非游節(jié)，百慮相纏綿。

泛舟芙蓉湖，散思蓮子間。

酷熱的夏天，并非是游冶的時(shí)節(jié)，然而女子整天想著如何和情郎在一起纏綿游玩，在開(kāi)滿(mǎn)荷花的湖中一同泛舟遨游，心中的真情蜜意都散落在蓮蓬之間。這首描寫(xiě)了女子希望和情郎一起永遠(yuǎn)纏綿，哪怕是炎熱的夏天，不利于出游，也要在湖中共度美好時(shí)光。

以上就是筆者在二十首中選取了其中幾首經(jīng)典詩(shī)詞，都是描寫(xiě)女子對(duì)美好愛(ài)情的憧憬和向往，清麗明快，纏綿委婉，語(yǔ)意雙關(guān)，情意款款，對(duì)夏天景色觀(guān)察細(xì)膩，人物刻畫(huà)描寫(xiě)精妙，具有很高的藝術(shù)渲染力。

2019/6/29榆木齋