2026 年 4 月 25 日，由陜西省圖書(shū)館與太白文藝出版社聯(lián)合主辦的 “筆墨何以山河——《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》藝術(shù)?人文?歷史的溫度”

太白文藝出版社總編輯戴笑諾在致辭中表示，太白文藝出版社長(zhǎng)期深耕文化藝術(shù)領(lǐng)域，專注打造突破學(xué)科壁壘、連通學(xué)術(shù)與大眾的優(yōu)質(zhì)作品。《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》正是此類佳作，它既為書(shū)法史研究開(kāi)辟新視角，也讓普通讀者在筆墨之間觸摸中華文明的深厚脈動(dòng)。

《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》是郭彤彤創(chuàng)作、太白文藝出版社出版的歷史文化散文著作。

郭彤彤以跨學(xué)科的視野，將社會(huì)學(xué)、文化地理學(xué)、政治學(xué)融入筆端。從倉(cāng)頡造字神話的文化建構(gòu)，到蕭何“以書(shū)取吏”的制度捆綁，再到漢靈帝“以書(shū)取士”的功利導(dǎo)向，層層解構(gòu)“書(shū)法藝術(shù)自覺(jué)期”的傳統(tǒng)迷思，揭露歷史長(zhǎng)河中書(shū)法與社會(huì)機(jī)制、時(shí)代語(yǔ)境的深層關(guān)聯(lián)。

本次圖書(shū)分享會(huì)由自由藝術(shù)家、獨(dú)立批評(píng)家馬河聲擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。西安交通大學(xué)薛養(yǎng)賢教授，西安碑林博物館陳根遠(yuǎn)研究員，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李杰教授，西安交通大學(xué)中國(guó)書(shū)法系主任楊曉萍教授作為學(xué)術(shù)嘉賓出席。

太白文藝出版社總編輯戴笑若、副總編輯申亞妮、陜西省圖書(shū)館館長(zhǎng)助理范光峰也參加了本次活動(dòng)。小說(shuō)家、詩(shī)人侯亞萍；法學(xué)專家楊雪松；著名資深媒體人趙煒、賈妍；藝術(shù)批評(píng)家王高??；著名影視制作人蘭釗；陜西衛(wèi)視高級(jí)編導(dǎo)李倩；西安AI新業(yè)態(tài)領(lǐng)軍人物路昱峰、劉磊；小說(shuō)家東籬；散文家馮強(qiáng)；收藏家寬江等各界知名人士蒞臨國(guó)際分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，就《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》進(jìn)行了積極熱烈的交流。

《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》出版發(fā)行以來(lái)，不僅在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界、讀書(shū)界形成熱議，同時(shí)也引起了俄羅斯、哈薩克斯斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫(kù)曼斯斯坦、塔吉克斯斯坦、蒙古人民共和國(guó)等一帶一路沿線國(guó)家讀者的廣泛關(guān)注，他們把《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》當(dāng)做了解、認(rèn)識(shí)中華文明的一把金鑰匙——來(lái)自俄羅斯19歲的姑娘努麗婭在分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，談起讀后感，說(shuō)：“《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》所傳遞出的不僅僅中國(guó)神奇的書(shū)法藝術(shù)，更讓她在字里行間感受到了中華文明令人沉醉的魅力。”來(lái)自吉爾吉斯斯坦的小伙子阿里汗說(shuō)：“中國(guó)有著五千年的輝煌燦爛的文明史，這本《《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》恰恰就是從五千年前的一個(gè)叫倉(cāng)頡的中國(guó)人的故事講起，在閱讀的過(guò)程中，時(shí)時(shí)都能感受到一種中華文明深沉、博大的力量，同時(shí)，也感受到了一種來(lái)自于東方文明的特殊溫度……當(dāng)合上書(shū)的時(shí)候，《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》是一本能夠讓人知道中國(guó)書(shū)法是一門(mén)溫暖的藝術(shù)，它很簡(jiǎn)單，只有兩種顏色，紙是白的，字是黑的，在簡(jiǎn)單的白與黑之間，充盈著中國(guó)人所有的情感。”

五位特邀專家學(xué)者圍繞“書(shū)法史敘事范式”“中華文明史背景解析”以及“人物與事件的人文溫度”三個(gè)角度展開(kāi)深度對(duì)談。

陳根遠(yuǎn)研究員從文化審美的角度提出“書(shū)法無(wú)聲而具音樂(lè)之和諧，無(wú)色而具圖畫(huà)之燦爛”，是需潛心學(xué)習(xí)方能體悟的高階審美，堪稱中華藝術(shù)之美的皇冠明珠。相較于日常易得的審美，書(shū)法講究方圓相濟(jì)、剛?cè)嵯酀?jì)，審美門(mén)檻更高，修習(xí)書(shū)法正是提升民族審美素養(yǎng)的重要路徑。

薛養(yǎng)賢教授從學(xué)術(shù)研究規(guī)范的角度指出，當(dāng)下學(xué)術(shù)研究須嚴(yán)守規(guī)范、堅(jiān)守史料嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)應(yīng)打破“新八股”局限，倡導(dǎo)多元表達(dá)。他認(rèn)為《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》兼顧了嚴(yán)謹(jǐn)史實(shí)與正確史觀，將學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)與藝術(shù)表達(dá)有機(jī)融合，既保有深厚歷史底蘊(yùn)與專業(yè)水準(zhǔn)，又以生動(dòng)可讀的形式貼近大眾，兼具歷史厚度與傳播活力，為書(shū)法與文史類創(chuàng)作樹(shù)立了優(yōu)秀典范。

楊曉萍教授認(rèn)為，《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》從某些方面看，并不是如郭彤彤自謙的那樣，是一本“談書(shū)法事的通俗讀物”，閱讀玩這本書(shū)，我們完全可以看出來(lái)，郭彤彤是在以跨學(xué)科的視野，來(lái)闡釋書(shū)法社會(huì)史。可以肯定的說(shuō)，這是郭彤彤一次大膽且富有野心的嘗試，其結(jié)果，是為書(shū)法研究提供某種富有啟發(fā)意義的路徑，說(shuō)他另辟蹊徑當(dāng)不為過(guò)。比如郭彤彤對(duì)書(shū)法“神性起源”的重新闡釋、對(duì)經(jīng)典作品與書(shū)家政治身份之間張力的剖析等方面，具有明顯的學(xué)術(shù)拓展意義；

李杰教授從書(shū)法史的敘事風(fēng)格譜系學(xué)角度，指出了藝術(shù)史敘事在當(dāng)下多樣的可能性。而《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》的寫(xiě)作，剛好就是為藝術(shù)史敘事的多樣可能性，提供了一次難能可貴的一出于邊界的標(biāo)識(shí)性書(shū)寫(xiě)，甚至可以說(shuō)，具有相當(dāng)?shù)淖钌偈钱?dāng)下看來(lái)的藝術(shù)史敘事的典范意義；

在學(xué)術(shù)嘉賓們多維度的思想碰撞，深入淺出地梳理中華書(shū)法發(fā)展脈絡(luò)的妙語(yǔ)連珠聲中，現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷。

分享會(huì)尾聲，太白文藝出版社副總編輯申亞妮向陜西省圖書(shū)館贈(zèng)送了《筆墨山河：從倉(cāng)頡到王羲之》圖書(shū)8冊(cè)。陜西省圖書(shū)館館長(zhǎng)助理范光峰接受贈(zèng)書(shū)并表示感謝——此次贈(zèng)書(shū)既豐富了館內(nèi)館藏資源，也為廣大讀者研究中華書(shū)法文化提供了優(yōu)質(zhì)文獻(xiàn)，助力傳統(tǒng)文化在公共文化空間的傳播與普及。

本次新書(shū)國(guó)際分享會(huì)的成功舉辦，不僅為國(guó)內(nèi)中華傳統(tǒng)文化愛(ài)好者搭建了交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，更是通過(guò)在“全民閱讀周”活動(dòng)中，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)大眾、走向國(guó)際，起到了積極作用。

未來(lái)，太白文藝出版社將攜手陜西省圖書(shū)館繼續(xù)推出更多優(yōu)質(zhì)文化活動(dòng)，深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，以書(shū)香滋養(yǎng)城市，以筆墨傳承文脈。