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迎接中國的“波普”時(shí)代

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作者 | 柴犬

編輯 | G3007

編者按
【舊文新讀】2021年曾刊發(fā)于本號(hào)的一篇文章,今日重讀依然干貨滿滿。

傳統(tǒng)消費(fèi)已迎來拐點(diǎn),Z世代的習(xí)慣正在重塑之前的世界。在這個(gè)過程中,有的公司和品牌衰落了,也有新商品呈現(xiàn)出蓬勃旺盛的生命力。

過往幾十年的經(jīng)濟(jì)增長以及改革開放帶來的政策紅利,讓中國經(jīng)濟(jì)騰飛,同時(shí)也讓居民財(cái)富激增。千禧年后,中國GDP從2000年的10萬億元,攀升到2019年的接近100萬億元;而財(cái)富存量由2000年的不到39萬億元上升到2019年的675.5萬億元。來自社科院金融所的數(shù)據(jù)顯示,2019年中國居民財(cái)富為512.6萬億元,居民人均財(cái)富約為36.6萬元。

生在改革浪潮、長于經(jīng)濟(jì)騰飛的年輕一代,無論是以獨(dú)生子女居多的80后,還是更年輕的Z世代和Y世代,顯然與物質(zhì)相對匱乏環(huán)境中成長起來的60后、70后不同,他們在消費(fèi)品的選擇上具有非常鮮明的時(shí)代烙印:這群人極大地受到互聯(lián)網(wǎng)世界影響,對新科技應(yīng)用手段異常敏感,喜歡在社交媒體上分享或者感知?jiǎng)e人的動(dòng)態(tài),樂于為自己喜歡的東西付費(fèi),喜歡情感代入性強(qiáng)的商品,也樂于為“顏值”買單。

在西方,上世紀(jì)50年代波普藝術(shù)的出現(xiàn),被視作為“高”品味藝術(shù)與“低”品味大眾流行文化搭建了紐帶,波普藝術(shù)將商業(yè)與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來,這種趨勢一直延續(xù)到了現(xiàn)在。

隨著潮玩、漢服等小眾商品的出圈,中國的“波普”時(shí)代已經(jīng)到來。我們的社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到了一定的水平,80后出生的年輕人心理有需求、消費(fèi)能力夠,為“無用但帶來愉悅”的商品奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)完備的供應(yīng)鏈體系、便捷的電商和物流系統(tǒng),以及無處不在的互聯(lián)網(wǎng)成為了催化劑。

在中國的“波普”時(shí)代,隨著新一代消費(fèi)力量崛起,大眾對藝術(shù)的消費(fèi)正在形成浪潮。

01
拐點(diǎn):擰巴的一代人

知名媒體人白巖松曾說:“因?yàn)?0后的父母沒有積累那么多的財(cái)富,導(dǎo)致80后既要有物質(zhì)方面的追求,又要承擔(dān)精神方面的追求,非常的擰巴和掙扎。我要對他們說一聲辛苦了?!?/p>

白巖松的話只說對了一半。

正確之處在于,中國年輕人自80后開始,就面對著極度豐富的物質(zhì)時(shí)代,他們既追求物質(zhì)也追求精神;而他沒有講完的一句話是,宏觀經(jīng)濟(jì)增長速度放緩、巨大的工作壓力、快節(jié)奏的生活……帶給年輕人前所未有的壓力。

同時(shí),隨著中國城市化進(jìn)行的不斷加快,典型的城鄉(xiāng)二元體系的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸深化,人、財(cái)、物不斷向中心城市聚集。年輕人大多都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的一代,“漂在北上廣深”、“蓉漂”等詞膾炙人口——“漂”字很好地描述出年輕人隨波逐流的心態(tài)。

最近二十年來,中國的年輕人開始面對越來越多地不確定性。越是在這樣的情況下,越需要一些“確定性”來穩(wěn)定自己的內(nèi)心,從而更好的應(yīng)對挑戰(zhàn)。人們探尋內(nèi)心的穩(wěn)定力量方式多種多樣:運(yùn)動(dòng)、三坑、潮玩、讀書,游戲等等,總之是需要一種外在寄托,可以把自己與現(xiàn)實(shí)生活抽離。這也導(dǎo)致在休閑娛樂生活的多樣性上,年輕一代所接受的方式遠(yuǎn)比之父輩豐富多彩。

年輕人更能勇敢的表達(dá)自我。這也與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有關(guān)。在工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)代, 60后和70后面對的生產(chǎn)場景,更多是以流水線為主,他們當(dāng)時(shí)接受的教育更像培養(yǎng)流水線工人所做的教育。

對流水線工人來說最重要的不是創(chuàng)新,而是保質(zhì)保量完成操作。技能不斷重復(fù)就可以熟練,循規(guī)蹈矩符合規(guī)范。在這種模式下,產(chǎn)生新的知識(shí)和洞見比較困難。

但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和效率的提升,大量流水線上的工作已經(jīng)被機(jī)器取代了,人作為最具有主觀能動(dòng)性的生產(chǎn)資料被解放出來。未來隨著人工智能的發(fā)展,人類的整體生產(chǎn)力提升都會(huì)往人性化、個(gè)性化,以創(chuàng)新為核心的模式去轉(zhuǎn)化。重復(fù)、機(jī)械、范式化的勞動(dòng)價(jià)值會(huì)越來越低。這恰恰與60后、70后的經(jīng)驗(yàn)截然相反。

從消費(fèi)行為上來看,因?yàn)楦哂小拔摇钡莫?dú)立概念,所以年輕人傾向于追求定制和個(gè)性化,他們重視產(chǎn)品或服務(wù)的文化附加值、創(chuàng)意附加值、情感附加值。

目前,我國Z世代人口達(dá)到2.64億,約占我國總?cè)丝诘?9%。他們具有多元化的收入來源,平均收入達(dá)到3501元/月(貝恩咨詢,2018年),他們具有極強(qiáng)的消費(fèi)能力,消費(fèi)支出占了全部家庭支出的15%以上。

所以,新一代年輕人心理有需求、消費(fèi)能力夠,為“無用但帶來愉悅”的商品帶來了廣大的群眾基礎(chǔ)。精神愉悅雖具有巨大的主觀性,個(gè)體感受千差萬別,但均可以抽象概括為對情感的表達(dá)——而這恰好符合藝術(shù)的定義,“借助一些手段或媒介,塑造形象、營造氛圍,來反映現(xiàn)實(shí)、寄托情感”。

02
經(jīng)驗(yàn):美國、英國和波普藝術(shù)(Pop Art)

西方世界比我們更早經(jīng)歷這樣的拐點(diǎn)。

在上世紀(jì)50年代,二戰(zhàn)后作為勝利國的美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勁,隨著人們財(cái)富積累和生活水準(zhǔn)的提升,大量需求涌現(xiàn),人們開始消費(fèi)五花八門的商品,汽車、服飾、吸塵器、洗碗機(jī)……同時(shí),在層出不窮的媒體上,無論是報(bào)刊雜志還是當(dāng)時(shí)新潮的廣播電視,關(guān)于消費(fèi)主義的內(nèi)容開始激增。

進(jìn)入60年代,一群藝術(shù)家全身心接受了流行文化的形象,在美國以安迪·沃霍爾(Andy Warhol)為代表,英國以理查德·漢密爾頓為代表,他們使用商品的廣告、外包裝、漫畫書和一些影視作品中的場景作為創(chuàng)作的素材。他們的作品被認(rèn)為是波普藝術(shù)的典型代表,對于席卷美國的消費(fèi)主義浪潮進(jìn)行謳歌。

在實(shí)踐中有力地推動(dòng)這一思潮發(fā)展的藝術(shù)家是理查德·漢密爾頓,漢密爾頓為“波普”這個(gè)詞下了定義,即:“流行的,轉(zhuǎn)瞬即逝的,可隨意消耗的,廉價(jià)的,批量生產(chǎn)的,年輕人的,詼諧風(fēng)趣的,性感的,惡搞的,魅惑人的,以及大商業(yè)。”

波普藝術(shù)家們用他們在生活環(huán)境中所接觸的材料和媒介來制造大眾可以接受的形象,并使得商品的藝術(shù)形象和工業(yè)機(jī)械文明能夠完美的相結(jié)合,并利用大眾傳播媒介加以普及。這是一種簡單直接的視覺表達(dá),無需闡釋和啟發(fā)即可欣賞,是一種消費(fèi)文明的藝術(shù)。

我國知名藝術(shù)家陳丹青曾在《安迪·沃霍爾的哲學(xué)》序中說,“沃霍爾以無辜的自私、病態(tài)的天真、備受困擾的好奇心,以及對任何外部信息與內(nèi)心活動(dòng)的天然的平等意識(shí),向我們證明什么是自由和誠實(shí)?!边€有藝術(shù)評(píng)論家指出,波普文化是一種思想上的解構(gòu)和重塑,它具有反歷史、反精英、反經(jīng)典的特征。

而這種思想上的解構(gòu)與重塑,正好與互聯(lián)網(wǎng)浪潮成長起來的這代人的行為模式不謀而合。技術(shù)的進(jìn)步使得每個(gè)人都可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)并被看見,在互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊之下,權(quán)威被不斷消解,在某些特定的情況下,每個(gè)人都可以成為世界的中心。

另一方面,互聯(lián)網(wǎng)也突破了空間和時(shí)間的制約,使得某種流行文化更容易大范圍的被推廣。人們了解信息的成本越來越低,以前藩籬明顯的東方藝術(shù)與西方藝術(shù)也更多的出現(xiàn)相互重疊。

在這樣的過程當(dāng)中,藝術(shù)開始更多的關(guān)乎人們對自身情緒的表達(dá),從高高在上的“殿堂”走進(jìn)普通人的生活,任何人都可以接近藝術(shù),并參與互動(dòng)。

03
實(shí)踐:新消費(fèi)出圈的背后

設(shè)計(jì)師Ayan是國內(nèi)潮玩行業(yè)龍頭公司泡泡瑪特爆款I(lǐng)P DIMOO的創(chuàng)作者。學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)出身的她,在上海一次偶然的展會(huì)上接觸到了潮流玩具。

“我當(dāng)時(shí)大受震撼,原來以為藝術(shù)表達(dá)方式都是紙張、畫畫,從來沒有想過可以做成3D的實(shí)體去表現(xiàn)它,材質(zhì),顏色都是多種多樣的,可以是透明的,還可以有散粉,就覺得非常有趣。”從興趣出發(fā),Ayan逐漸走上了潮玩設(shè)計(jì)的道路,從此一發(fā)不可收拾,根據(jù)泡泡瑪特最新發(fā)布的2021H1中報(bào),DIMOO這個(gè)IP在過去半年為這家公司貢獻(xiàn)了2.05億元的收入,在總收入中占比達(dá)到了11.6%。

京東大數(shù)據(jù)顯示,90后在人群規(guī)模、消費(fèi)規(guī)模、消費(fèi)增速均已取得領(lǐng)先,中國市場已經(jīng)全面迎來90后為核心的新主流消費(fèi)群體。可能也只有在90后人群逐漸成為主流的消費(fèi)土壤中,才能孕育出類似于泡泡瑪特這樣的公司。在國內(nèi)的潮玩賽道,新的競爭者不斷涌入,除了十二棟文化、Sonny Angel、酷樂潮玩、九木雜物社、19八3和IP小站之外,誕生于2020年12月的獨(dú)立潮玩品牌TOP TOY,正依托名創(chuàng)優(yōu)品線下零售店的經(jīng)驗(yàn),大舉進(jìn)軍潮玩市場。

同樣的例子發(fā)生在服裝行業(yè)。曾經(jīng)漢服只是局限于小眾群體的一種愛好,隨著漢服愛好者對它的熱愛,以及對它所承載的歷史文化的探究,資深玩家已經(jīng)開始收藏漢服。艾媒咨詢的報(bào)告顯示,中國漢服愛好者數(shù)量規(guī)模和市場規(guī)??焖僭鲩L,2021年漢服愛好者數(shù)量規(guī)模達(dá)到了689.4萬人,市場銷售規(guī)模有望達(dá)到101.6億元。未來,隨著95后和00后走向經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的中央,市場潛力有望進(jìn)一步釋放。

據(jù)媒體報(bào)導(dǎo),在山東曹縣,擁有漢服產(chǎn)業(yè)鏈商家2000多家,原創(chuàng)漢服銷售占到全國同類市場的三分之一,進(jìn)入2021年以來,全國各地的消費(fèi)者對漢服的需求暴增,不少當(dāng)?shù)氐臐h服工廠加班加點(diǎn)生產(chǎn),仍然供不應(yīng)求。

無論是以泡泡瑪特為代表的潮玩,還是山東曹縣的漢服,這些曾經(jīng)小眾的愛好隨著消費(fèi)者的增加而不斷破圈,催生出一個(gè)個(gè)可以供大眾消費(fèi)的、具有一定藝術(shù)欣賞性的品類。這意味著,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,屬于中國的波普時(shí)代已經(jīng)到來。

同時(shí),服務(wù)難度大或者體驗(yàn)要求強(qiáng)的品類仍舊以線下消費(fèi)為主,如家具、收藏等,隨著市場需求進(jìn)一步爆發(fā)和服務(wù)能力的提升,未來將有巨大的發(fā)展空間。

進(jìn)入中國的大眾藝術(shù)的消費(fèi)時(shí)代,這是我國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平之后的必然現(xiàn)象。目前已經(jīng)有越來越多的企業(yè)關(guān)注到這種消費(fèi)者行為的變化。很多時(shí)候,在消費(fèi)決策中,人們把物品的設(shè)計(jì)美觀、審美志趣以及是否環(huán)保等多維因素,放在與價(jià)格這一傳統(tǒng)因素之前。

敏銳的資本聞風(fēng)而動(dòng)。基于洞察年輕群體特點(diǎn)的投資在最近一年增加迅速,在一級(jí)市場上各種新消費(fèi)品牌的融資持續(xù)不斷,僅在去年,新消費(fèi)品牌約有200起融資事件,食品和美妝兩大賽道備受資本青睞,其中融資過億的新消費(fèi)品牌超過30家,流水過億的新消費(fèi)品牌超200家。在交易更公開的二級(jí)市場上,國潮板塊今年也成為新亮點(diǎn)。

04
未來:加密藝術(shù)“人人都是藝術(shù)家”?

在5G和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)步之下,藝術(shù)的形態(tài)發(fā)生劇烈變化。在區(qū)塊鏈技術(shù)的加持之下,因?yàn)榫哂辛丝勺匪?、不可?fù)制的特點(diǎn),因此也具有收藏價(jià)值——目前這個(gè)市場正在不斷擴(kuò)寬。

就在剛剛過去的8月,NFT的交易量出現(xiàn)暴增。據(jù)Dune Analytics數(shù)據(jù),截止目前NFT交易平臺(tái)OpenSea(最大的NFT交易平臺(tái))8月份累計(jì)交易額已達(dá)30億美元,為前一歷史高點(diǎn)7月份3.2億美元的9.3倍。

而NFT收藏品的明星項(xiàng)目CryptoPunks在數(shù)據(jù)層面也持續(xù)突破,CryptoPunks總銷售額達(dá)11.5億美元。其中,過去30天CryptoPunks的銷售額超7億,漲幅達(dá)685.1%。Larva Labs網(wǎng)站顯示,CryptoPunks NFT地板價(jià)達(dá)129枚ETH,續(xù)創(chuàng)歷史新高。

與歷史上其他的藝術(shù)作品完全不同,CryptoPunks這項(xiàng)古怪的項(xiàng)目是由兩個(gè)軟件開發(fā)人員創(chuàng)建的。他們通過程序來生成完全不同的形象,CryptoPunk是由24x24、8bit樣式的不規(guī)則像素組成的藝術(shù)圖像集合。大約有10,000個(gè),每個(gè)都有自己隨機(jī)生成的獨(dú)特外觀和特征。該項(xiàng)目被視為當(dāng)今CryptoArt運(yùn)動(dòng)的開端。

8月18日,Visa在以約15萬美元的價(jià)格購買了編號(hào)為7610的CryptoPunk。這個(gè)作品是一個(gè)留著莫西干頭的像素頭像,Visa把該收藏納入了“歷史商業(yè)文物”中。

“我們在虛擬世界中也是在不斷的跟外界建立一種認(rèn)同和共識(shí),”當(dāng)代著名藝術(shù)家余潤德在北京參加鈦媒體舉辦的“首屆數(shù)字藝術(shù)節(jié)”時(shí)表示,用純算法的方式來生成作品,可能構(gòu)建一種全新的話語體系,就是來挑戰(zhàn)到底什么是藝術(shù),“在虛擬的世界里,人人都在以藝術(shù)的名義,來表述自己是藝術(shù)家?!?/strong>

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