時(shí)值端午佳節(jié)，2025年6月2日晚，在千年古剎文殊院文殊閣內(nèi)，一場(chǎng)以琴為媒、以心印心的“浴蘭琴音”古琴雅集如期舉行。這場(chǎng)雅集不僅是第九屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)的重要活動(dòng)，更是“2025成都國(guó)際古琴藝術(shù)周”的精彩篇章。

蘭湯凈手，腕系五彩絲繩，在完成充滿儀式感的端午習(xí)俗后，觀眾們攜一身浴蘭芬芳，緩步進(jìn)入文殊閣。閣內(nèi)燈光漸暗，七弦靜待，一場(chǎng)跨越千年的琴音對(duì)話即將在此展開(kāi)。

雅集以九人合奏《桃園》開(kāi)場(chǎng)，琴聲如九縷春風(fēng)，奏出李白《春夜宴桃李園序》的逸興清歡。這首由喻紹澤先生傳譜的曲目，恰似琴人內(nèi)心的一方凈土，讓聽(tīng)眾在“萬(wàn)物靜觀”中感受文人雅趣。

余音裊裊之際，李桂川、梁燕、雷雯婧、石玉娟四位琴者已輕撫琴弦，共奏《微笑》，將那份“拈花一笑”的禪意轉(zhuǎn)化為指下輕吟。這首成公亮先生改編的曲目，讓慈悲之光從琴弦緩緩流入眾生耳畔，展現(xiàn)了佛法無(wú)言的智慧。李雄老師獨(dú)奏的《秋水》，其意出莊子，虛實(shí)相生，澄澈無(wú)波。琴聲中不僅可聞水聲，更能感受“萬(wàn)象之中那一點(diǎn)自性之光”，展現(xiàn)了蜀派古琴的獨(dú)特韻味。

曾成偉老師演繹的《流水》將整場(chǎng)雅集推向高潮。這首蜀派代表曲目在他指下“滾拂如瀑，指走驚雷”，不再是簡(jiǎn)單的山水描摹，而成為一種“順流而清、激流而正”的精神氣魄。

曲調(diào)漸歇，付毓賢老師以琴代誦《普庵咒》，“一咒入耳，萬(wàn)念歸一”，將佛門(mén)夜誦之聲融入琴道，演奏出獨(dú)特的凈心妙曲。而韓文玉老師演奏的《醉漁唱晚》則展現(xiàn)了“七分癲狂三分醒”的琴人瀟灑，恰似“世間煙火后的自在”。

石玉娟老師的《半山聽(tīng)雨》“琴聲細(xì)如針線”，仿佛引領(lǐng)聽(tīng)眾登臨半山之屋，感受窗前雨絲潺潺的意境。鄧麗珠老師的《水》則詮釋了“上善若水”的哲思，不是表現(xiàn)水勢(shì)，而是展現(xiàn)水心，“一滴一念，洗凈風(fēng)塵”。

雅集在曾成偉老師演奏的《佩蘭》中圓滿落幕。這首川派經(jīng)典“既藏山川氣韻，又含士子清芬”，以蘭結(jié)緣，以音相待，為這場(chǎng)“浴蘭沐芳”的端午雅集畫(huà)上完美句點(diǎn)。

八年來(lái)，文殊琴舍始終秉持“琴以載道、修身養(yǎng)性”的宗旨，讓清微淡遠(yuǎn)的琴音與晨鐘暮鼓相應(yīng)和。正如主持人所言：“琴在，人便在；香起，心亦安?！毖偶m已落幕，那裊裊琴音卻似端午的蘭香，久久縈繞在文殊閣的梁柱之間。古琴藝術(shù)如汨羅江水，綿延千年而不絕，必將在文殊院這片凈土中繼續(xù)流淌，讓傳統(tǒng)文化的清韻在現(xiàn)代生活中靜靜綻放。

編輯|夢(mèng)覺(jué)

圖片|郭妮娜 冉強(qiáng)

美編|妙能 責(zé)編|慧法