2025「瓶行宇宙」開始前，我們將陸續(xù)“劇透”六大議題模塊的召集思路，并介紹議題模塊下各個 CAMP 的 CAMPer 們。我們會在這里慢慢分享：

六大議題，各自為什么會出現(xiàn)在今年的「瓶行宇宙」？

邀請的行動者們為什么可以回應(yīng)這一議題；不同的「CAMP」在回應(yīng)的視角上又會有什么區(qū)別？

我們是如何認識這些行動者們的，我們眼里的 ta 們是什么樣的？有什么花絮小故事？

在現(xiàn)場，你和 ta 們可以如何鏈接、如何碰撞，并一起開始下一步行動？

「包容性社會」是我們在去年「瓶行宇宙」就開啟的議題模塊，它并不新鮮，今年我們決定繼續(xù)，不是因為它已經(jīng)被解決，而是因為它太容易被擱置、被疲勞、被誤解成“別人的議題”。

我們覺得有必要追問，不斷推進，讓它進入更多人的視野里，讓看似難以撼動的結(jié)構(gòu)性難題更松動一點、改進一點。

在過去的一年里，我們看到一些好消息：無障礙設(shè)計逐漸出現(xiàn)在城市更新、公共建筑中；“性別”的討論開始出現(xiàn)更多元的面孔；也有“共居”、“在地創(chuàng)生”等新型社區(qū)實驗出現(xiàn)……

但與此同時，我們也看到太多結(jié)構(gòu)性的慣性仍然在起作用——默認的建筑標準、默認的用戶畫像、默認的家庭分工、默認的工作節(jié)奏，往往把一部分人穩(wěn)穩(wěn)地擋在外面。

我們選擇繼續(xù)談“包容性”，是因為它不是某一類人的困境，而是整個社會的未來能不能被重新想象的問題。

在 2025 年的當下，這個議題格外關(guān)鍵。一方面，我們面臨老齡化、勞動關(guān)系松動、代際認知斷裂、精神健康危機等交織的挑戰(zhàn)；另一方面，技術(shù)躍遷、新社區(qū)形態(tài)和文化流動也帶來了新的縫隙與重組機會。

也許你還可以這樣想象：“包容性”不是對當下的補丁，而是對未來的一種設(shè)計。

我們特別關(guān)注那些在生活中“走得慢”、“被忽略”的人們，因為如果這個社會對 ta 們足夠友好，它就會對所有人更好；我們也特別期待看到不被歸類的個體，在這里找到自己的位置與聲音。

在屏幕前猛敲鍵盤對社會議題發(fā)表兩句看法容易，但真實走到田間地頭、廠區(qū)工棚、偏遠山區(qū)的人群中，去理解現(xiàn)實的復雜性、去試圖厘清困境的盤根錯節(jié)、去找到行動的可能方向，從來都不是易事——這卻是「南風窗·調(diào)研中國」堅持做了 20 年的事。

如果說「南風窗」在很多人眼里是個畫風嚴肅的媒體，那由它發(fā)起的「調(diào)研中國」卻是一個“嚴肅活潑”的存在。簡單來說，它鼓勵大學生們在全國各地進行實地調(diào)研，直面社會問題的復雜性，傾聽和記錄真實的聲音。

我們在「包容性社會」邀請「調(diào)研中國」，希望讓大家感受真實世界的裂縫和溫度。

你可以把它當成一扇“窗戶”：從過往 20 年大學生們的真實調(diào)研成果，看見社會的變遷，聽見被忽略的聲音。那些來自邊緣地帶的故事、主流視野以外的生活，都是社會復雜肌理的一部分；

你也可以把它當成一座“橋梁”：這些調(diào)研并不是什么“完美答卷”，可能天真稚嫩，卻努力創(chuàng)建校園與社會、理想與現(xiàn)實、問題與行動的連結(jié)。

近年來「調(diào)研中國」還特別強調(diào)“解困式敘事”的價值，鼓勵學生不僅發(fā)現(xiàn)問題，并積極尋找問題解決的可能性。

不是寫完調(diào)研報告就結(jié)束了，而是思考：我們還能多做些什么？

這也是我們期待傳遞給更多人的信號：有些行動改變，大可不必等到自己成為“專家”才開始。

▲調(diào)研過程中的「2022調(diào)研中國」百強團隊

在「瓶行宇宙」現(xiàn)場，ta 們將為你開設(shè)一所“田野大學”：

數(shù)觀調(diào)研中國 20 年：從調(diào)研中國 2005 - 2024 年的調(diào)研成果中，看見青年成長的心史、國家發(fā)展與社會變遷的記錄。

模擬調(diào)研實驗：在這里，你將化身調(diào)研行動者，成為職校校長、殘障社群志愿者、醫(yī)療社工等角色，直面真實社會議題，在角色扮演、工具實操與團隊協(xié)作中，完成從 0 到 1 的完整調(diào)研挑戰(zhàn)。

回聲郵筒：請你寫一封信，共同成為“調(diào)研交響樂”的一環(huán)。信件將從 Camp 漂流至調(diào)研中國 20 周年慶現(xiàn)場，作為公眾聲音被展出、朗讀、紀念。

在社創(chuàng)電影院，ta 們還會放映「調(diào)研中國優(yōu)秀調(diào)研紀錄獎」單元提名影片。

今年婦女節(jié)，你有留意到“請為保潔阿姨設(shè)立休息室”的呼聲嗎？

這句刷屏的呼喚，藏著一個長期被視若不見的事實：城市的運轉(zhuǎn)，從來少不了她們的工作，卻常常少了她們的位置。

「木蘭花開」是試圖打破這種結(jié)構(gòu)性失明的草根實踐。15 年前，它就由女工齊麗霞和一群打工姐妹在北京共同創(chuàng)辦。比起把基層女工當成“弱勢群體”，她們更希望支持大家寫詩、唱歌、演戲，發(fā)出屬于“打工姐妹”的聲音，將日常遭遇轉(zhuǎn)化為有力量的表達。

你可能會問，如果生存都在掙扎，她們還需要寫詩嗎？

現(xiàn)實支持自然是重要的，但恰恰在最被壓縮的生活里，表達更顯得珍貴。

對于打工姐妹們來說，寫詩不是為了逃避現(xiàn)實，而是不被現(xiàn)實吞沒；放聲歌唱，是對生活、對自我的抒發(fā)；排戲演戲，讓她們自定義自己的人生，由她們決定“打工妹”的經(jīng)歷如何演、怎么演，而不是“被代表”、“被同情”、“被可憐”。

過去 15 年，她們用鏡頭拍下“人生照片”，用詩歌描繪自己的家鄉(xiāng)、愛情、婚姻與工廠生活，用戲劇創(chuàng)作排演彼此的命運轉(zhuǎn)折……讓“保潔阿姨”、“縫紉女工”、“保姆阿姨”不是一個個面目模糊的標簽，而是鮮活具體的人。

「木蘭花開」來到「瓶行宇宙」，她們不是“被講述”的客體身份，而是公共藝術(shù)創(chuàng)作者、社會結(jié)構(gòu)觀察者與行動者的身份。

這也是一次超越性別的碰撞。我們相信，「木蘭花開」的實踐，對任何一個性別等群體，都將有新靈感的激發(fā)。

歡迎進入「木蘭花的人生」游戲劇場——

這是?個關(guān)于基層流動?性的游戲劇場。你將抽取?個基層流動?性出?身份卡，依靠自?的判斷和選擇完成?系列有關(guān)教育、?作、婚姻和?育的游戲關(guān)卡，歷經(jīng) 100 分鐘時間體驗基層流動?性的真實?命歷程，最終獲得?份專屬的??報告，對流動?性這?社會群體進行更多的認識和思考。

游戲結(jié)束后，還可以和其他游戲參與者、游戲發(fā)起??起花費 45 分鐘時間復盤這場游戲，分享其游戲體驗和通關(guān)感受。

「木蘭花開」此前多年間大量在社區(qū)走訪過程中收集的各種見證姐妹們經(jīng)歷的生活物品、證件、照片等，也將成為游戲劇場中的展覽和置景，作為這些基層流動女性的生命文獻，以最初始和真實的狀態(tài)展現(xiàn)在你面前。

中國香港的社會創(chuàng)新在玩什么？打開 MaD 的官網(wǎng)，你會看到：

年輕人走入慶春約、谷埔、鳳坑等十二條村落，基于和村民交流，在「村里故事：鄕郊保育及創(chuàng)新互動平臺」上記錄每個村莊的人與地、自然生態(tài)等在地檔案信息。

組建社區(qū)連結(jié)員（link worker），共同對抗孤獨這一項新流行病，共創(chuàng)針對孤獨感的“社區(qū)健康解方”，并邀請當區(qū)長者伙伴在半年內(nèi)體驗及實試，由此得出社區(qū)健康解方在本地落地生根的適切模型。

而 Good Lab 則像香港社會創(chuàng)新的一位“導游”，除了用設(shè)計思維促進社區(qū)參與，它還串聯(lián)起遍布香港十八區(qū)的社會創(chuàng)新、社區(qū)營造行動者，轉(zhuǎn)化為「社區(qū)好好學」之旅，讓社區(qū)真正成為更多年輕人的學校。

這些行動，可以被看作是香港社創(chuàng)生態(tài)的一個切面。今年「瓶行宇宙」，我們邀請到了「Good Lab」和「MaD」這兩個香港組織來到現(xiàn)場，在我們看來，ta 們是社會創(chuàng)新的他山之石。

「創(chuàng)不同（MaD）」成立于 2009 年，支持本地創(chuàng)意生態(tài)的長遠發(fā)展，積極推動有志於創(chuàng)不同的人士以創(chuàng)新方法探索及回應(yīng)當代挑戰(zhàn)。「Good Lab」則是一個推動社會創(chuàng)新的跨界平臺。2012 年創(chuàng)立成為香港首個社創(chuàng)基地，近年發(fā)展成行動型智庫（Think-and-do Tank)。

其中，MaD 對 BD 的啟蒙意義非常大，熟悉我們的朋友或許會知道，BD 的創(chuàng)始人阿菜正是在十幾年前參與了 MaD 大會后獲得啟發(fā)，開啟了環(huán)球創(chuàng)變者紀錄片的拍攝。

正如那個時候 MaD 所實現(xiàn)的如同“連接器”、“望遠鏡”的作用那樣，「Good Lab」和「創(chuàng)不同（MaD）」未來不只于希望呈現(xiàn)自己的探索，更期待日后中國香港和大陸之間年輕人可以有更深度的交流共創(chuàng)。

這次來，ta 們也希望這是連接的一個開始。

「Good Lab」將發(fā)起香港社會創(chuàng)新共學團 DIY 工作坊，在這里你可以了解到各類香港社創(chuàng)項目，并設(shè)想，如果有一場“香港社區(qū)好好學”之旅，你會 pitch 哪些地方！

「MaD 」則將精選已有的共創(chuàng)項目整理在照片墻上，涵蓋公共空間、社區(qū)健康、環(huán)境教育、地方書寫等多樣化議題，歡迎大家“點唱”想了解的故事！

去年從瓶行宇宙始發(fā)的「界外生枝」在國內(nèi)完成七場巡展，今年殘障融合實驗室又帶新東西來瓶行宇宙一起玩了!

殘障融合實驗室由樂平公益基金會于 2021 年發(fā)起成立。通過虛擬實驗室與實體實驗室，圍繞殘障人士的就業(yè)、社交和出行三個方向，來探求共益的解決方案，同時作為知識、經(jīng)驗和資源的樞紐在商業(yè)、人文與殘障融合之間建立跨界連接。

比如，ta 們在 2023 年發(fā)起「北京輪椅友好目的地地圖」項目，首版《北京輪椅友好目的地地圖》作為真實具體的城市案例收錄在三聯(lián)人文城市《城市的100個怎么辦》出行篇。2025 年，《輪椅友好目的地地圖》項目已征集到其他城市的共建合伙人，攜手將輪椅友好、包容開放的空間運營理念和無障礙實踐推向全國。

在敘事方式和自我表達這回事兒上，殘障融合實驗室還一直在做出新的實踐與嘗試。去年，ta 們成立了一個「算樂」業(yè)余脫口秀小組。希望能夠不斷觸發(fā)新的敘事和自我表達，通過敘事來連接，從而重塑公眾對殘障、對多元生命、對生活的全新理解。

一起“想想辦法”！

如果你聽說過“殘障融合”這個概念，那你一定認同殘障不是殘障者的錯，而是社會支持的欠缺和固化觀念帶來的系統(tǒng)性障礙。這些障礙體現(xiàn)在殘障者的日常生活中，就變成了“輪椅車頭能不能進高鐵站”、“視障者的‘盲態(tài)’是否應(yīng)該被糾正”等等具體情境中的辯論，需要殘障者與非殘障者一起越辯越明，從而找到解決辦法。

在這個活動里，你可以通過情景扮演殘障者、車站工作人員、照護者、政策執(zhí)行者等等角色，一起來拆解殘障者生活中遇到的困難情境，分析情境中的不同利益相關(guān)方，最后通過角色扮演的方式，找到“讓系統(tǒng)為個體而改變”的辦法。

一起“計算快樂”!

「算樂」業(yè)余脫口秀小組由宇宙中可能存在的多元生命體組成，每個“人生段子”都是來自小組成員在工作和生活中的真實經(jīng)歷，小組成員們希望無論是從分享形式上還是內(nèi)容載體上，能夠推動更多人開始理解“殘障”與“我”的關(guān)系，理解自身之外的多樣性。

本次「算樂」業(yè)余脫口秀小組將在瓶行宇宙現(xiàn)場開放麥，邀請大家一起來“計算快樂”！

在「包容性社會」的討論中，大家很自然能想到“看見 ta 人”的重要性，但也因此容易把這個議題界定成“別人的事情”。

但實際上，回歸到我們自身，往往也有不少焦慮的來源，就與此相關(guān)：比如父母日漸老去，但社會還沒有做好適老化的支持；又比如當你想換一種生活方式，卻發(fā)現(xiàn)“保障”系統(tǒng)默認的是單一職業(yè)路徑和核心家庭的模板……這類結(jié)構(gòu)性的不匹配，正在把很多個體焦慮，變成一種代際共同的精神狀態(tài)。

而「蕉綠一夏」小分隊，想要從這種人人都有過、人人都懂的“蕉綠”（焦慮）出發(fā)，打開一條探索社會議題的新路徑。

她們白天在世界級設(shè)計咨詢公司為各種類型的商業(yè)客戶提供善意影響力的的戰(zhàn)略和創(chuàng)新服務(wù)，晚上和周末則“自愿加班”，用同樣的方法論和創(chuàng)造力，反過來服務(wù)公共議題：如果我們把“用戶研究”、“系統(tǒng)設(shè)計”、“技術(shù)創(chuàng)新”，從會議室搬進社區(qū)，能否為復雜社會問題找到更輕盈而真誠的解法？

羽洲和 Junyi 是這支隊伍的主心骨，她們各自曾在 frog 、IDEO、小米、Flexport 等創(chuàng)新場域輾轉(zhuǎn)，用商業(yè)語言講過無數(shù)“增長故事”。但她們也開始反問：增長之外，還有什么？是否能用設(shè)計的力量，去設(shè)計一個更溫柔、更具包容性的社會？

這一次，在瓶行宇宙，她們不是來講技術(shù)多先進、商業(yè)多成功，而是想陪你一起，把個人也看成一個系統(tǒng)，從“蕉綠”這個情緒入口出發(fā)，一步步勾勒自己的焦慮地圖，連接那些看似個人、實則公共的議題：

「蕉綠一夏」的團隊將帶著“焦慮地圖與系統(tǒng)性突破”來到安吉。

“核心體驗為“焦慮畫像工作坊”，參與者將使用定制的焦慮畫像Tool Kit，將自己的焦慮進行人格化建構(gòu)，繪制出獨屬于自己的“焦慮畫像”與“焦慮地圖”，并與這個象征性的“焦慮人格”展開一場私密的文字或語音對話。

所有匿名畫像與情緒檔案將在帳篷外展出，邀請他人回應(yīng)與共鳴，構(gòu)建一個輕松、開放、富有安全感的公共心理對話場。

如何讓“社區(qū)”成為一種方法：

一種讓人們看見彼此、協(xié)作解決問題的方法

一種讓青年、長者、外來者等多元聲音被傾聽的方法

一種在制度與現(xiàn)實夾縫中，為個體爭取主動、影響公共的方法

從城市中未被注意的空間、被忽視的聲音出發(fā)，四葉草堂持續(xù)尋找讓社區(qū)成為方法的可能。

建立于 2014 年的社會組織四葉草堂，與同濟大學社區(qū)花園與社區(qū)營造實驗中心形成聯(lián)合團隊，通過各類參與式規(guī)劃行動，倡導居民、設(shè)計師、政策制定者以及社會各界力量共同介入，塑造更具韌性與健康的城市環(huán)境。這一過程不僅是空間的改造，更是社會結(jié)構(gòu)、治理模式以及公共資源配置的再造。

其中，可持續(xù)、參與式的社區(qū)花園是四葉草堂的重要陣地。在上海楊浦的創(chuàng)智街區(qū)，ta 打通了商業(yè)、社區(qū)與基層，與居民市民共建開放街區(qū)社區(qū)花園“創(chuàng)智農(nóng)園”，提供一個可持續(xù)的微型自然天地，也成為人們重新連接彼此、滋養(yǎng)日常生活的精神綠洲，這里有居民一起改造的堆肥角，也有吸引環(huán)衛(wèi)工人駐足加入的讀書會；在南寧，建起上百個 5 平米花園，推廣新型社區(qū)營造玩法。

參與式社區(qū)規(guī)劃則是四葉草堂的重要方法。如何將社區(qū)的閑置公共空間與閑置資源轉(zhuǎn)化？如何讓市民個體有回應(yīng)社會共同議題的自主行動？如何建立起公共部門和個體之間的橋梁？通過開放日、居民圓桌共議等等社區(qū)共創(chuàng)活動支持居民在自己生活的地方發(fā)聲、共識、協(xié)作，逐步介入到社區(qū)事務(wù)的思考、治理與決策之中。

Ta 們相信：城市不該只由專業(yè)者設(shè)計、由制度決定，而應(yīng)當由更多真實生活在其中的人——包括你——共同規(guī)劃與建構(gòu)。

團隊創(chuàng)始人劉悅來說：

“希望我們的實驗，能夠形成深深扎根在社區(qū)的運動，成為一個自我創(chuàng)造、自我賦能的自由的陣地。這種陣地是有很強大的未來性的，因為它可以抵抗權(quán)力和資本，也可以抵抗電子化時代所帶來的越來越虛擬的狀態(tài)。它是一種真正的生活世界的回歸�！�

你可以加入：

一個社區(qū)方法練習場：自創(chuàng)角色加入社造小組，共同思考如何在這里連接社區(qū)空間與個人愿景？

一個讀書會：共讀《看見不可見社會》，以一種更具包容性和敏感度的社會視角思考，一個看似普通的空間，如何因人的參與而變成連接、協(xié)作與共創(chuàng)的發(fā)生場。

一個工作坊：在花園里種下一句詩，用回收紙張、舊雜志、包裝碎片等日常材料，一起創(chuàng)作出從花園中“發(fā)芽”的語言與畫面。

接下來三位伙伴，構(gòu)成了一個“大Camp”。之所以把 ta 們牽線在一起，是因為 ta 們都在嘗試將“藝術(shù)”作為一種方法，以自身微小但也足道的力量，一點點推動“包容性”的社會構(gòu)建落到具體可見、可參與的行動中，包括——

用身體舞動，探索“健全”與“殘障”的邊界與跨越

用繪畫療法，探索語言難以一一言盡的內(nèi)心世界，服務(wù)身心障礙等多元群體；

也期待和你一起，探索更多元的“藝術(shù)”表達，共建一個每種存在都被接納的世界。

身體學會了，頭腦會記住。期待大家現(xiàn)場大家在身體體驗這些藝術(shù)x包容性社會的體驗后，有超越頭腦的感受。

「此時舞身」是中國首個殘健融合舞蹈項目，緣于發(fā)起人玦珮 2023 年在舞蹈劇場看到（用手語交流的）聾人觀眾的心生好奇。

作為一位愛好舞蹈的“斜杠律師”，當他了解到上海乃至全國有許多愛好舞蹈的殘障伙伴缺少無障礙舞蹈課堂，便希望把舞蹈作為方法、營造無障礙習舞社群以促進更廣闊生活中的殘健共融。

按玦珮所說，“當時的我們誰都沒想到，這個由殘健伙伴完全投入業(yè)余時間的項目，就這樣不知不覺持續(xù)了一年半。”

▲「此時舞身」團隊成員

在這一年半里，「此時舞身」先后：

與美術(shù)館、康復醫(yī)院、高校、影院、殘聯(lián)等各界伙伴于上海、烏魯木齊等地共創(chuàng)20 場工作坊及社群活動，促成逾800 位殘健伙伴相識聯(lián)結(jié)；

成為世界經(jīng)濟論壇全球杰出青年(WEF Global Shaper)上海 I 社區(qū)的旗艦項目，并在日內(nèi)瓦總部的 shaper 峰會分享；

舉辦《小小的我》《不說話的愛》觀影對談、發(fā)起殘障融合成長交流會、邀請大阪舞者空降上海交流……不斷拓展殘健融合的地域、行業(yè)和形式。

去年，玦珮帶著草創(chuàng)半年的項目故事來到了「瓶行宇宙」，進而與跳海酒館、美好的書、大魚營造等五湖四海不同領(lǐng)域的伙伴開啟共創(chuàng)。一年過去后，他將再次回到這里，分享過去一年項目生長的故事與收獲、經(jīng)驗與教訓。他說：“也希望在這個社會創(chuàng)新引力場找到、賦能更多同頻伙伴相伴成長，并在一年后再一次帶著收獲與能量共同返航�！�

再次邀請玦珮“重返現(xiàn)場”，也是因為我們認為，他的實踐或許能給很多想要嘗試“做點什么”的伙伴些許啟發(fā)，比如：

普通人如何從自身經(jīng)歷、興趣、關(guān)切入手，發(fā)起小而具體的創(chuàng)變行動？

如何與來自政府、企業(yè)、社會組織、學校等不同背景伙伴為一件事持續(xù)合作？

將時間投入到社會議題的耕耘上，對自己又會有怎樣的滋養(yǎng)？

如何協(xié)調(diào)、關(guān)照個人主業(yè)與創(chuàng)變項目的精力拉扯？

歡迎你和他一起聊聊社創(chuàng)路上的酸甜苦辣。

這次在安吉，此時不舞身了——ta 們舞竹葉龍。

為與在地社群及民俗文化融合，“路由器”再次啟動！「此時舞身」在 5 月初專程前往安吉與殘聯(lián)及殘疾人藝術(shù)團聾人舞蹈演員交流探討可呈現(xiàn)的形式內(nèi)容，并邀請到安吉縣戲曲家協(xié)會主席、曾任縣文化館副館長的應(yīng)關(guān)林老師在瓶行宇宙帶領(lǐng)殘健伙伴學習體驗舞竹葉龍。

作為知名竹鄉(xiāng)，安吉本地民俗“化龍燈”不僅承載著賀春祈福的美好愿望，更因地誕生出”竹葉龍"舞這一極具地方特色的形態(tài)。這也會是「此時舞身」項目發(fā)起以來的第 19 次工作坊，歡迎你放松感受、加入其中。

特特是一名即興舞者、一位殘障青年，也是社群活動帶領(lǐng)人，但這些“標簽”都不能定義他。他對自己的介紹是：想要去探索世間的種種多樣性以及發(fā)生在自己身上的各種可能性。

在去年「瓶行宇宙」的閉幕式上，特特率先沖上舞臺，掙脫腦癱對肢體的束縛，觸動了很多現(xiàn)場的朋友。

作為即興舞者，他創(chuàng)作了數(shù)個肢體劇場，希望用原創(chuàng)的肢體表演，帶大眾感受殘障者眼中的世界。在這個劇場里，每個動作都是真實的生命獨白。

這演出里，除了看到演員的肢體躍動，大多數(shù)時間你將于沉默共處。特特說：“沉默不代表不重要，沉默不代表不存在，在這里，沉默不再是缺席，而是一種積蓄力量的狀態(tài)，是一種等待爆發(fā)的潛能。”

在我們看來，特特正如他的小紅書賬號 @特特獨立行 所描述的那樣。將生活帶給它的一切化為享受，將 ta 人眼里的障礙，變成自己創(chuàng)作藝術(shù)的超能力，生長出了一個由愛和溫暖構(gòu)成的自我。

歡迎加入到特特的「沉默的力量在此刻爆發(fā)」肢體劇場！看特特“用身體講故事”，感受殘障者眼中的世界。

也歡迎來到「不完美練習室：肢體游戲工作坊」玩身體游戲。通過鏡像模仿、蒙眼舞動…用游戲打破陌生感，在歡樂中感受多元共處的奇妙。

「無暇谷」是一家在共學互助的基礎(chǔ)上，致力于藝術(shù)治療公共教育的團體。

Ta 們會做一些小小的獨立研究&公共知識生產(chǎn)，比如“難民&藝術(shù)治療”、“拉脫維亞&藝術(shù)治療”、“系統(tǒng)論&藝術(shù)治療”......等等。

主理人紫霞說，自己是一個“務(wù)實的理想主義者”。

「無暇谷」以跨學科的背景和身份介入藝術(shù)治療議題，在分享多樣化的科普資訊諸如實務(wù)案例、從業(yè)者訪談和學術(shù)研究的同時。今后也會舉辦多元化的線上線下活動例如漫談會、工作坊和藝術(shù)展覽等，促進公眾對于藝術(shù)治療的認知和認可。

Ta 們期待，包括弱勢群體在內(nèi)的更多人享受到更專業(yè)的藝術(shù)治療/療愈服務(wù)，推動藝術(shù)治療的本土化發(fā)展。

現(xiàn)場將使用 ta 研發(fā)的 Tool Kit（焦慮畫像工具包）來完成現(xiàn)場活動。在這個團隊中，可以感受到以技術(shù)創(chuàng)新、設(shè)計思維等探索包容性社會的伙伴，以「人」為出發(fā)點，通過技術(shù)、設(shè)計、商業(yè)的有機結(jié)合，創(chuàng)造有溫度與影響力的產(chǎn)品和體驗。

紫霞帶來了與藝術(shù)療愈有關(guān)的多種組合體驗，比如：

多元親密圖譜的劇場式桌游：有沒有不依賴性吸引、不受傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)束縛的深度關(guān)系？在游戲中，我們在結(jié)合藝術(shù)的表達中，探索陪伴、照顧、理解等情感連接的更多形式，拓展親密的定義和“友誼&友情”的更多可能性，嘗試構(gòu)建一個更溫柔、更包容的社會。歡迎你加入，一起成為這款游戲的共同創(chuàng)作者。

可持續(xù) × 藝術(shù)療愈 共創(chuàng)沙龍：在 ESG 語境下，怎樣的“藝術(shù)療愈”是包容的？可持續(xù)的？可被更多人真正觸達的？可持續(xù)&藝術(shù)療愈可以如何實踐？

戰(zhàn)略合作

瓶行宇宙社會創(chuàng)新節(jié)是一個關(guān)心公共議題、有善意又有創(chuàng)造力的青年人和組織的聚會。

在這里，我們關(guān)注社會創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展與商業(yè)向善。自 2016 年開始舉辦，今年為第五屆，并和「小紅村大會」聯(lián)合舉辦。

? 活動地點 ?

浙江安吉余村

活動時間

2025.06.07-06.08

（周六&周日）

兩天一夜完整體驗

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活動詳情

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BottleDream 是一個推動年輕人關(guān)注社會與環(huán)境議題的文化品牌，是一家共益企業(yè)（B CORP）。

我們擅長聯(lián)結(jié)不同文化圈層的品牌、合作伙伴與年輕受眾，通過多媒介、跨圈層的內(nèi)容生產(chǎn)和文化表達，激發(fā)年輕人的公共意識和公共行動，以此共建一個更可持續(xù)更包容的未來。