書法是一種工具，也是一門藝術(shù)，“它無色而具圖畫的燦爛，無聲而有音樂的和諧�！睍ㄊ且环N文化,可以滋潤人的生命；臨池是一種境界，人若能進入這種境界，油然而生出情致。尤其在心情佳好時，欣然握管，筆之所到，情致隨至，氣運毫端，筆走龍蛇，心儀畫沙屋漏，意追神韻氣勢，以至遍身熙陽敷和，營衛(wèi)通利，欲罷不能，幾近忘情。置功利于腦后，拋煩惱于九霄，如入無極太空，物我兩忘。要進入這種境界，除了刻意求工外，必須不斷提高審美水平，關(guān)鍵還在于悟性，悟之愈深，境界愈高。孰能識得個中三昧，自可神而明之。古代有成就的書法大家，都具有崇尚自然、造化天地、超然物外、神情坦蕩的人格氣質(zhì)。有人說書如其人，書法乃書人之內(nèi)心獨白，是書家以“線”的形式對生活體驗的抒發(fā)。所謂“書者，心之跡也"“有味道的人，才能寫出有味道的書畫”。書法所追求的境界就是“從心所欲不逾矩，天真爛漫是吾師”。有哲人說“藝術(shù)之要，不在門道，而在味道；藝術(shù)欣賞之要，也不在懂得，而在喜歡”。

臨池之樂：從習(xí)字到悟道

余臨池習(xí)字始于黃口之年，是幼時的必修課，少年蒙昧，敏悟未開，心里并不十分喜好，但久而久之，習(xí)慣成自然，逐漸生出興趣，以致成為自己終生的愛好。記得70年代下鄉(xiāng)巡回醫(yī)療，簡陋的行囊中筆墨紙硯是必備之品，白晝巡回于田間農(nóng)舍，切脈找方，入夜清風(fēng)蛙聲伴我燈下習(xí)字，萬籟俱寂，沉潛于字里行間，其樂也融融，忘卻了農(nóng)村生活的清貧和寂寞。及至返回醫(yī)院工作，雖然門診病房比較忙碌，但仍偷閑握管臨池，以盡旨趣。之后,來到喧囂的大都市，教學(xué)臨床又益繁忙，即使如此，稍有余暇，仍情不自禁地取出所藏碑帖把玩再三，看到會心處，常常抑制不住內(nèi)心蠢蠢欲動，于是展紙濡墨，信手提筆，涂鴉幾行，以解渴慰。賞云：佳趣興至即提筆，待飯未來還習(xí)書。

余練書法，青少年時是為了把字寫得好看一些，后來則純粹是一種感覺的需要，內(nèi)以怡神，外以養(yǎng)身。我特別鐘情于臨池時的感覺，你看那顏字的凝重敦厚，柳字的清秀俊逸，歐字的嚴謹含蓄，王字意韻的雅致簡靜，蘇字的跌宕起伏，常常令我悠然神往，樂此不疲。歷代真、草、行、隸、篆的代表名作，有時似涓涓的流水、委婉的琴聲；有時如咆哮的大海、疾走的奔馬；有時如亭亭的少女、妙齡的佳人；有時似大漠孤煙，風(fēng)輕云淡；有時如小橋流水，曲徑通幽。書法作品把書者深邃的情感融化在美妙的點畫之中，這是氣質(zhì)、稟賦、學(xué)識、品德、個性的融合，是“形質(zhì)”和“情理”的交流，引人以美妙的遐思，給人以趣味和歡愉。我深深體味，書法可以使人淡定寧靜，書法可以改善一個人的情性，提升人的精神境界，有助于身心健康，古人有“書者，抒也”之謂。

書道醫(yī)道——同根同源的智慧

書法與中醫(yī)學(xué)有著不解之緣。自古書家通曉醫(yī)道者不勝枚舉，王獻之《鴨頭丸帖》、張旭《肚痛帖》、蘇東坡《覆盆子帖》、黃庭堅《方藥墨跡》等，均是書法藝術(shù)中的瑰寶，實際記錄的是醫(yī)家的處方和脈案。而許多名醫(yī)同時也擅長書藝。東晉名醫(yī)葛洪曾為天臺山摩崖石刻書寫“天臺之觀”四個字，被宋代大書法家米芾稱為“大字之冠，古今第一”。清代婦科大家傅青主的書法被稱為“清初第一寫家”，近代世醫(yī)何鴻舫“不獨醫(yī)林仰宗匠，即論書法亦傳人”。上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社編輯出版的《近代海上名醫(yī)方案存真》，堪稱渾金璞玉，乃是書作之精品，醫(yī)學(xué)前輩深厚的文化造詣令人敬慕，書法講求精氣神，此與岐黃之學(xué)融貫。診病識得精氣神，則立方遣藥必能切中肯綮；臨池若得精氣神，則運筆著墨心手相應(yīng)。一幅上乘的書法作品，可以彰顯兵心墨華，剛?cè)嵯酀�，陰陽相生，虛實得宜，神韻流動，氣勢不凡的精神；一張好的處方，往往體現(xiàn)知常達變，標(biāo)本兼顧，動靜得宜，章法有度的風(fēng)范。書道、醫(yī)道，理無二致。誠如一位智者所說，“只要井打得深，地下水是相通的”更何況醫(yī)道書道皆植根于中華傳統(tǒng)文化。因此，學(xué)醫(yī)、習(xí)書通一理耳。

來源：上海中醫(yī)藥報

泰坤堂特邀專家

王慶其

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簡介

1 944年12月出生于六世中醫(yī)之家，1981年畢業(yè)于中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院。上海市名中醫(yī)，上海中醫(yī)藥大學(xué)名師、終身教授，主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師，博士后合作導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府特殊津貼。第五批全國 老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承指導(dǎo)老師。

曾任中華中醫(yī)藥學(xué)會內(nèi)經(jīng)專業(yè)委員會副主任、全國中國藥學(xué)位與研究生教育研究會副理事長、上海市中醫(yī)藥學(xué)會中醫(yī)內(nèi)科分會副主任，上海中醫(yī)藥大學(xué)內(nèi)經(jīng)教研室主任、研究生部主任。 現(xiàn)任上海中國藥學(xué)會內(nèi)經(jīng)學(xué)專業(yè)委員會顧問，《辭�！分嗅t(yī)學(xué)科主編，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院特聘教授、上海第二軍醫(yī)大學(xué)中醫(yī)系兼職教授、美國加州中醫(yī)藥研究院學(xué)術(shù)顧問、臺灣長庚大學(xué)中醫(yī)學(xué)院客座教授。

王慶其教授師承著名中醫(yī)藥學(xué)家方藥中教授、國醫(yī)大師裘沛然教授； 從事中醫(yī)內(nèi)科臨床近50年，執(zhí)教《內(nèi)經(jīng)》近40載。 擅長診治脾胃病、神經(jīng)、心理疾病及疑難雜癥等。 “治脾胃者安五臟，治五臟可調(diào)脾胃”是王慶其教授治療脾胃病的基本觀點，用中醫(yī)經(jīng)典理論指導(dǎo)臨床脾胃病的診療，同時結(jié)合對經(jīng)典的理解和臨床的經(jīng)驗，提出了如“臥不安則胃不和”、“治胃先治心”、 “脾主黏膜”、“補氣托瘡治療潰瘍病”、“陰陽氣血俱虛者治脾胃”、“頑病不妨治風(fēng)”等學(xué)術(shù)理念指導(dǎo)臨床脾胃病及疑難雜癥的診療。 王教授汲取了《內(nèi)經(jīng)》“天地人”三才一體的醫(yī)學(xué)模式，以中醫(yī)心身理念為指導(dǎo)，“形神合一”理論為基礎(chǔ)，辨證“形、氣、神”三者互參，強調(diào)醫(yī)生治療患者疾病當(dāng)“心身同治”。 在處方用藥方面，尤其是在診治疑難雜病和頑癥痼疾方面，王慶其教授遵循導(dǎo)師裘沛然先生“大方復(fù)治、反激逆從”的經(jīng)驗，根據(jù)臟腑功能特點，運用相反相成之藥對，使許多患者轉(zhuǎn)危為安。

王慶其教授在他近半個世紀的臨床實踐和教學(xué)生涯中，主編或副主編學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表論文250余篇，代表著作有《內(nèi)經(jīng)臨證發(fā)微》、《黃帝內(nèi)經(jīng)心悟》、《黃帝內(nèi)經(jīng)專題研究》、《內(nèi)經(jīng)臨床醫(yī)學(xué)研究》、《王慶其醫(yī)學(xué)選集》、《杏林散墨——王慶其醫(yī)論醫(yī)案集》、《杏林散葉——王慶其醫(yī)話醫(yī)案集》等等。培養(yǎng)碩、博士生30余名，博士后 6名，學(xué)術(shù)傳承人10余名。同時，王慶其教授從事臨床研究，先后承擔(dān)主持國家科技部“十五”攻關(guān)課題和“十一五”支撐計劃子課題、國家中醫(yī)藥管理局、上海市教委等多項科研課題。主編教育部“十五”、“十一五”、“十二五”全國中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材《內(nèi)經(jīng)選讀》、衛(wèi)生部中醫(yī)藥研究生規(guī)劃教材《黃帝內(nèi)經(jīng)理論與實踐》《黃帝內(nèi)經(jīng)病證學(xué)概論》等，曾獲國家中醫(yī)藥管理局科技成果二等獎，全國優(yōu)秀科技著作一等獎，中華中醫(yī)藥學(xué)會“名師高徒獎”、科技學(xué)術(shù)著作二等獎，上海市教委優(yōu)秀本科教材一等獎，全國高等中醫(yī)藥優(yōu)秀教材將，2009年榮獲上海市模范教師、上海市勞動模范、全國師德師風(fēng)先進個人等稱號。

擅長運用中醫(yī)方法治療消化道及神經(jīng)內(nèi)科疾病，包括胃及十二指腸病、結(jié)腸病、偏頭痛、癲癇、三叉神經(jīng)痛、面癱、腦血管后遺癥、神經(jīng)癥、更年期綜合癥等。

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