朱棣更喜歡“成祖”還是“太宗”？

當(dāng)我看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我突然在想，如果朱棣死后有知，知道他的廟號(hào)由“太宗”變成了”成祖“，他應(yīng)該會(huì)很想把嘉靖皇帝朱厚熜叫過(guò)來(lái)指責(zé)一頓的。

如果讓朱棣在“太宗”和“成祖”這兩個(gè)廟號(hào)里選，他會(huì)選擇“太宗”這個(gè)廟號(hào)。

縱觀古代史的那些皇帝里，廟號(hào)中帶“祖”這個(gè)字的，大多是給了建立新的朝代時(shí)的那個(gè)皇帝。例如唐高祖李淵，宋太祖趙匡胤，明太祖朱元璋。

改朝換代的皇帝，在歷史上的地位其實(shí)還挺特殊，別管這個(gè)皇帝究竟做得怎么樣，他是代表了這個(gè)朝代的開(kāi)啟。

拿明朝來(lái)說(shuō)，明太祖朱元璋，1368年，他建立了明朝。

朱元璋立朱標(biāo)為皇太子，在他的想法里，朱標(biāo)順利接班，然后做一個(gè)守成之君，但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，朱標(biāo)的早死，讓他不得不另外考慮其他的接班人。

后來(lái)，朱元璋選擇了朱允炆。

朱元璋建立了大明王朝，所以他可以叫明太祖。

而對(duì)于朱棣來(lái)講，朱元璋立的接班人是朱允炆。當(dāng)朱棣通過(guò)靖難之役奪得皇位，朱棣就得考慮他皇位來(lái)源的正統(tǒng)性的問(wèn)題。

用“太宗”這個(gè)廟號(hào)，是非常合適的。這個(gè)廟號(hào)可以詮釋朱棣皇位來(lái)源的正統(tǒng)性。

朱棣的靖難之役，他是打著清君側(cè)的旗號(hào)，朱棣把這個(gè)清君側(cè)的旗號(hào)拉出來(lái)，是在《皇明祖訓(xùn)》里挑了一段。

“如朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王，統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之。既平之后，收兵于營(yíng)，王朝天子而還?！?br/>

朝廷當(dāng)中有奸臣，王爺聽(tīng)從天子的命令，可以帶兵殺入京師。但是《皇明祖訓(xùn)》朱棣這段話只用了前半部分，而且“天子密詔諸王”朱棣也當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，這段話后半部分“既平之后，收兵于營(yíng)，王朝天子而還?！敝扉Ω钱?dāng)沒(méi)看到。

當(dāng)然明朝人也不是傻子，他們也知道靖難之役本質(zhì)上來(lái)講就屬于明朝朱家人的內(nèi)斗。

其實(shí)對(duì)很多人來(lái)講，無(wú)論是朱允炆當(dāng)皇帝，還是朱棣當(dāng)皇帝，對(duì)于他們沒(méi)有太大的區(qū)別。對(duì)于百姓來(lái)講，就算朱允炆再仁義，其實(shí)底層百姓也很難感受到他的仁義。而朱棣當(dāng)皇帝，底層人的日子也得繼續(xù)過(guò)。

但是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的戰(zhàn)亂，需要時(shí)間來(lái)?yè)崞健?/p>

靖難之役的結(jié)果是朱允炆失去了皇位，而他的叔叔朱棣登上了皇位。

《皇明祖訓(xùn)》里的話，朱棣可以當(dāng)沒(méi)看到，但是當(dāng)沒(méi)看到，不代表他不知道。所以，他就特別想證明，他當(dāng)皇帝，比朱允炆更合適。

朱棣做的那些特別宏大的事情，一方面是因?yàn)樗_實(shí)是希望通過(guò)征戰(zhàn)，來(lái)讓明朝的周邊環(huán)境更加平和，另一方面，朱棣必須告訴大家，他的皇位來(lái)源是合理的，是應(yīng)該的。

所以當(dāng)朱棣做了那么多事情，然后在朱棣死后，“太宗”這個(gè)廟號(hào)就合理地詮釋了朱棣的一生，包括靖難之役的合法性，朱棣的皇位來(lái)源的正統(tǒng)性。

其實(shí)朱棣的人生履歷，和李世民真挺像。當(dāng)然這兩人的口碑在很多人的口中是完全不一樣的。

朱棣和李世民，這兩個(gè)人奪得皇位的方式都不是那么正統(tǒng)，兩人的廟號(hào)都叫“太宗”。

到了朱棣這個(gè)時(shí)候，對(duì)于李世民的評(píng)價(jià)，史書的評(píng)價(jià)相對(duì)說(shuō)來(lái)是比較正面的，那朱棣用“太宗”這個(gè)廟號(hào)，加上朱棣一生的所作所為，是不是后來(lái)人對(duì)于朱棣，也會(huì)有一種比較正面的評(píng)價(jià)？

但是到了嘉靖時(shí)期，朱棣的廟號(hào)變成了“成祖”。

嘉靖皇帝朱厚熜改朱棣的廟號(hào)，究竟是不是給他父親朱祐杬騰位置？

我考證過(guò)明朝的宗廟制度，其實(shí)明朝的宗廟制度，是非常復(fù)雜的。

我考證下來(lái)的結(jié)論，我認(rèn)為朱厚熜之所以把朱棣的廟號(hào)由“太宗”改為“成祖”，不是為了給朱祐杬騰位置。

考證的過(guò)程比較復(fù)雜，我就不復(fù)述了。

朱祐杬神主祔太廟的時(shí)候，位置是夠的。明朝嘉靖時(shí)期是九廟制。

“二十四年六月，禮部尚書費(fèi)寀等以太廟安神，請(qǐng)定位次。帝曰：“既無(wú)昭穆，亦無(wú)世次，只序倫理。太祖居中，左四序成、宣、憲、睿，右四序仁、英、孝、武。皆南向?！咴?，以廟建禮成，百官表賀，詔天下。

這是《明史·宗廟之制》里的一句話，嘉靖二十四年，太廟里九人，那個(gè)睿，就是指的朱祐杬，所以加上朱祐杬，正好九個(gè)人，不需要騰位置。

在《明神宗實(shí)錄》里有句話，“又尊文皇帝為成祖，與太祖并，萬(wàn)世不遷，故世宗祔，即已祧仁宗?！?/p>

朱厚熜把朱棣的廟號(hào)由“太宗”變成了“成祖”，在臣子們看來(lái)，是與明太祖并列，萬(wàn)世不遷。

朱厚熜是給朱棣拔高度了，但是如果讓臣子們看來(lái)，那就是靖難之役后，朱棣小宗變成大宗，朱棣當(dāng)皇帝，和明太祖朱元璋改朝換代的功勞是并列的。

朱棣想的是，他的皇位是繼承了朱元璋的皇位，朱棣為了他的皇位來(lái)源的正統(tǒng)性，甚至弄出來(lái)了洪武三十五年這種事，甚至把朱允炆年號(hào)建文都試圖抹掉，結(jié)果朱棣一番心思，到了嘉靖時(shí)期，“太宗”變成了“成祖”，成了朱棣開(kāi)啟了新的篇章，和朱元璋并列了。

其實(shí)朱厚熜的這種做法，也能理解。畢竟從朱棣之后的那些皇帝，都是朱棣那一脈的人，他們都是朱棣的后人，在血緣上，和朱棣更近，給朱棣拔高下高度，也能理解。就是苦了朱棣。

嘉靖皇帝朱厚熜給朱棣改廟號(hào)，是完完全全地背離了朱棣的這個(gè)想法，當(dāng)然了，到嘉靖年間，朱棣都已經(jīng)死了多少年了，他就是有意見(jiàn)，他也沒(méi)辦法。

其實(shí)“太宗”這個(gè)廟號(hào)，對(duì)于朱棣來(lái)講是特別好，既能顯示出朱棣的英明神武，又很巧妙地解釋了朱棣皇位的正統(tǒng)性，說(shuō)明了他是朱元璋的兒子，他是合理地獲得皇位，而不是他自己去強(qiáng)取豪奪得到這個(gè)皇位，雖然實(shí)際上，朱棣就是強(qiáng)取豪奪得到的這個(gè)皇位。

所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的人給朱棣定“太宗”這個(gè)廟號(hào)的時(shí)候是很用心的，但是到了嘉靖時(shí)期，朱棣的廟號(hào)變成了“成祖”。

沒(méi)辦法，朱棣又不能跳出來(lái)阻止朱厚熜。

史料參考：

《皇明祖訓(xùn)》

《明史·宗廟之制》

《明神宗實(shí)錄》