導(dǎo)言:中醫(yī)包括傳統(tǒng)中醫(yī)、學(xué)院派中醫(yī)和民間散點(diǎn)狀中醫(yī)技術(shù)。傳統(tǒng)中醫(yī)是在黃帝內(nèi)經(jīng)等四大中醫(yī)經(jīng)典基礎(chǔ)上派生出來(lái)的醫(yī)學(xué)流派，將“天人合一”的精髓完整運(yùn)用到人體生理、病理及疾病的診斷、治療和預(yù)防中，由“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”“脈象學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”以及"辨證論治"等完整的理論體系組成，具有超越普通生物靈性并呈現(xiàn)出人與自然和社會(huì)和諧的“整體中醫(yī)學(xué)模式”。傳統(tǒng)中醫(yī)的療效是其它醫(yī)學(xué)無(wú)可比擬的，它是解決當(dāng)今社會(huì)病難好問(wèn)題的法寶。為讓人們能真正認(rèn)識(shí)到什么是傳統(tǒng)中醫(yī)、傳統(tǒng)中醫(yī)具有那些優(yōu)勢(shì)；讓中醫(yī)人懂得如何才能真正學(xué)好中醫(yī)、老百姓如何找好中醫(yī)看病；讓傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)楊光大；讓傳統(tǒng)中醫(yī)真正走向基層、走入社區(qū)、走進(jìn)農(nóng)村、融入尋常百姓家的生活。我們特做以下推文:

葉利斌，男，1957年生，廣西中醫(yī)藥大學(xué)教授、碩士研究生導(dǎo)師，內(nèi)科主任醫(yī)師、全科醫(yī)師，其從事中、西醫(yī)結(jié)合教學(xué)和臨床工作40多年，靈活運(yùn)用中、西醫(yī)原理綜合診治各種疑難病癥，療效明顯優(yōu)于其他醫(yī)師，且安全性可靠性高。其長(zhǎng)期從事腦缺血研究，首創(chuàng)“可控性兔腦缺血實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ汀保芯堪l(fā)現(xiàn)大腦可耐受完全性缺血達(dá)60分鐘以上，在國(guó)際上首先提出“腦休眠”概念，研究成果獲科技部認(rèn)定為“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”，曾獲“共和國(guó)重大前沿理論成果創(chuàng)新”特等獎(jiǎng)；“百佳中華創(chuàng)新成果”獎(jiǎng)；“中華優(yōu)秀人物”獎(jiǎng)；“世界重大學(xué)術(shù)論文（成果）”特等獎(jiǎng)等。其論文：“Perfusion of a Cerebral Protective Solution Enhances Neuroprotection in a Rabbit Model of Occlusion-Reperfusion: Prolonged Cerebral Dormancy Time.”（SCI論文）、“關(guān)于高血壓診療誤區(qū)的探討”、“頸源性高血壓的臨床研究新進(jìn)展”、“家庭病床是緩解老百姓看病難看病貴的良方”等得到廣泛好評(píng)，現(xiàn)任中國(guó)中醫(yī)藥聯(lián)盟專家委員會(huì)委員和中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事，系中醫(yī)祖庭醫(yī)圣仲景學(xué)術(shù)傳人，岐黃薪火傳承人和中華名醫(yī)首席專家，衛(wèi)生健康委"十四五″中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)實(shí)施工程組委會(huì)的傳統(tǒng)古法技術(shù)保護(hù)專項(xiàng)委員會(huì)委員并擔(dān)任傳統(tǒng)古方古法技藝傳承人，2023年榮獲央媒頭條"最受贊譽(yù)的中醫(yī)名家″和中國(guó)中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新網(wǎng)授予"新時(shí)代國(guó)醫(yī)大師″榮譽(yù)。2024年榮獲全國(guó)精神文明建設(shè)工作組委會(huì)授予"全國(guó)中醫(yī)勞?！?，在《當(dāng)代科學(xué)家》2024年第1季刊上發(fā)表了"傳統(tǒng)中醫(yī)是解決看病難看病貴病難好的法寶"，成為該雜志的主任委員，是當(dāng)代傳統(tǒng)中醫(yī)(非學(xué)院派中醫(yī)和非民間散點(diǎn)狀中醫(yī)療法)的掌舵人，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，其發(fā)表的"傳統(tǒng)中醫(yī)是解決看病難看病貴病難好的法寶"全文如下:

傳統(tǒng)中醫(yī)是解決看病難看病貴病難好的法寶

——感悟中西醫(yī)的本質(zhì)差異

作者：葉利斌 通訊作者：葉洋君

作者，廣西醫(yī)學(xué)院77級(jí)醫(yī)療系（西醫(yī)）本科畢業(yè)，一直在醫(yī)療一線從事教學(xué)、科研及臨床工作?？蒲兄?，首創(chuàng)了可控性兔全腦缺血實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ蚚1]，研究發(fā)現(xiàn)大腦可耐受完全性缺血達(dá)1小時(shí)以上(之前認(rèn)為僅3~5分鐘)[2、3、4]，在國(guó)際上首先提出“腦休眠”的概念[5、6]。臨床工作中，注重西醫(yī)知識(shí)更新，對(duì)全國(guó)五年制本科臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教材(1-10版)的歷年不同臨床醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容深入研究并思考，發(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，針對(duì)性發(fā)表了一些論文[7、8、9]。同時(shí)，自學(xué)中醫(yī)40余年，注重中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)，堅(jiān)持守正求真，善用中醫(yī)療法治療各種疑難雜癥，以療效好為著稱，提出家庭病床適合中醫(yī)[9]。已獲西醫(yī)正高職稱；中醫(yī)岐黃薪火傳承人和中華名醫(yī)首席專家稱號(hào)。

作者在40余年的醫(yī)療實(shí)踐中，始終注意用中、西醫(yī)的不同原理觀察人的疾病，根據(jù)病情需要分別用中、西醫(yī)不同的方法和手段處理病人，結(jié)合不同方法得出的結(jié)果差異，認(rèn)真進(jìn)行對(duì)比分析，從中深切感悟到中西醫(yī)之間存在的本質(zhì)差異，并指出傳統(tǒng)中醫(yī)是解決看病難看病貴病難好的法寶，現(xiàn)分述如下，供參考。

一、中、西醫(yī)的歷史淵源與學(xué)術(shù)體系的差異

中醫(yī)起源于農(nóng)耕文明時(shí)期，中藥是天然農(nóng)產(chǎn)品，藥食同源，針灸、艾灸、推拿理療也是農(nóng)耕時(shí)期的手工業(yè)，中醫(yī)療法穩(wěn)定沿用至今，方便實(shí)用效果好，中醫(yī)之術(shù)取之于民用之于民，利益人人可及大眾化。

中華民族是世界上最早有完整的治病和養(yǎng)生之道的民族，早在兩千多年前，我們的祖先就寫出《黃帝內(nèi)經(jīng)》，該書將“天人合一”的理論運(yùn)用到人體生理、病理及疾病的診斷、治療和預(yù)防中，建立了中醫(yī)學(xué)的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”“脈象學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”以及病癥、診法、論治、運(yùn)氣、養(yǎng)生等學(xué)說(shuō)，呈現(xiàn)了人與自然和社會(huì)和諧的“整體醫(yī)學(xué)模式”。中醫(yī)學(xué)作為一個(gè)獨(dú)特學(xué)術(shù)體系的形成，就是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始的，中醫(yī)著名醫(yī)家和學(xué)術(shù)流派，都是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論體系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。如《難經(jīng)》是扁鵲對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》做深入解讀和拓展的作品?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是最早的中藥學(xué)著作，記載的365種藥物的藥性、藥用真實(shí)可靠，至今適用，神農(nóng)在書中提出的辯證用藥思想是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論體系上建立的。張仲景的《傷寒雜病論》，首先系統(tǒng)提出的中醫(yī)辨證論治理論和理、法、方、藥的理論，也是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論體系上形成的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)四大經(jīng)典中的經(jīng)典，是一部中醫(yī)圣典巨著，是圣人之作，仔細(xì)研讀更能體會(huì)到中華醫(yī)學(xué)的博大精深與完美，醫(yī)學(xué)上具有無(wú)與倫比之完美，近乎天工之作，猶如上天賜予我們健康的護(hù)身符。

西醫(yī)起源于工商文明時(shí)期，隨著科技進(jìn)步（顯微鏡技術(shù)、x光透射技術(shù)和化工合成藥技術(shù)的出現(xiàn)）和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)(傷員需求、傳染病流行需求以及細(xì)菌和青霉素的發(fā)現(xiàn)等）催生了西醫(yī)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的西醫(yī)科學(xué)家們?cè)谠械纳飳W(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)、細(xì)胞學(xué)、微生物學(xué)、生物化學(xué)、生物物理學(xué)，免疫學(xué)等研究發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上建立起系統(tǒng)性用于治療疾病的西方醫(yī)學(xué)，后來(lái)延伸為臨床醫(yī)學(xué)，包括病理學(xué)、診斷學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)、臨床藥理學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)、兒科學(xué)，眼科學(xué)、耳鼻喉科學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、傳染病學(xué)、麻醉學(xué)、腫瘤學(xué)等。

西醫(yī)把人體分為神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、血液系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)及感官系統(tǒng)等十大系統(tǒng)，還進(jìn)一步分出器官、組織、細(xì)胞、細(xì)胞器、分子、基因等，在不同層面對(duì)人體疾病進(jìn)行研究，研究疾病的病因病機(jī)，研究藥物的作用機(jī)理、藥效動(dòng)力學(xué)、藥代動(dòng)力學(xué)及毒理學(xué)等。這些研究主要通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行，四期藥物臨床試驗(yàn)也是在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上完成，可見西醫(yī)是人和動(dòng)物通用。

西醫(yī)是一個(gè)現(xiàn)代非?；钴S的醫(yī)療衛(wèi)生體系，短短數(shù)十年就發(fā)展成龐大的醫(yī)療產(chǎn)業(yè)集團(tuán)網(wǎng)絡(luò)，包括：疾病研究、藥品研發(fā)生產(chǎn)、醫(yī)療設(shè)施研發(fā)生產(chǎn)、醫(yī)院服務(wù)體系的建立(醫(yī)院的設(shè)施配置和醫(yī)生、護(hù)士、藥劑、輔助檢查、檢驗(yàn)、管理等人員的配置)、預(yù)防保健系統(tǒng)的建立、衛(wèi)生管理系統(tǒng)(衛(wèi)生行政、衛(wèi)生監(jiān)督、藥品監(jiān)督)，以及醫(yī)學(xué)教育及人員培訓(xùn)等等。西醫(yī)醫(yī)療衛(wèi)生體系在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的占比越來(lái)越大，由治病需求變成了社會(huì)生存需求。由于西醫(yī)集團(tuán)運(yùn)營(yíng)的特點(diǎn)，西醫(yī)的醫(yī)療成本極大，需要大量的資金支持，利益集團(tuán)化，受資本青睞，在集團(tuán)利益的驅(qū)動(dòng)下通過(guò)輿論宣傳等,政府和醫(yī)生常常被道德綁架，不斷增加投入和奉獻(xiàn)工作。西醫(yī)沒(méi)有經(jīng)典,只有不斷變化的新典，典越新在西醫(yī)中的權(quán)威性越高，專家們?yōu)樽非髾?quán)威而不斷努力，西醫(yī)的歷史是一部追求新穎造就專家的歷史。

總之，中醫(yī)起源于農(nóng)耕文明時(shí)期，傳統(tǒng)中醫(yī)之道源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是遵循“天道”的醫(yī)學(xué)圣典，其道千百年來(lái)不變、符合自然規(guī)律。西醫(yī)起源于工商文明時(shí)期，是近代西方醫(yī)學(xué)家們研究出來(lái)的新生科學(xué)，遵循“人道”偏離“天道”（自然規(guī)律）。

二、中、西醫(yī)對(duì)疾病認(rèn)識(shí)的差異

傳統(tǒng)中醫(yī)主要依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》等經(jīng)典里的原理來(lái)認(rèn)知疾病，把人看成獨(dú)立于其他生物之上，由十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈和絡(luò)脈來(lái)溝通人體表里、上下，聯(lián)絡(luò)五臟六腑和奇恒之腑，同時(shí)運(yùn)行人體的氣血、精液，從而形成一個(gè)完整的具有靈性的人體。中醫(yī)的整個(gè)理、法、方、藥、針、灸、推拿等都貫穿在這一完整的具有靈性的人體之中，不可分割應(yīng)對(duì)，否則就偏離了中醫(yī)天人合一之“魂”。中醫(yī)認(rèn)為，人在自然和社會(huì)環(huán)境中受六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)、疫癆、七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)、飲食不節(jié)、勞逸過(guò)度等影響而出現(xiàn)疾病，表現(xiàn)為人體表里狀態(tài)、寒熱進(jìn)退、正虛邪實(shí)、氣血陰陽(yáng)失衡，患者能身感不適。醫(yī)生直接通過(guò)望、聞、問(wèn)、切來(lái)了解病情，以中醫(yī)的病無(wú)遁情原則，運(yùn)用從外測(cè)內(nèi)、見證斷病，以常衡病的方法判斷每個(gè)人的不同病情，再進(jìn)一步通過(guò)八綱辯證和六經(jīng)、衛(wèi)氣營(yíng)血辯證、三焦辯證以及臟腑辯證的方法來(lái)明辨病證。中醫(yī)是認(rèn)證不認(rèn)病，同證異?。ㄈ耍?，異證同?。ㄈ耍┑谋孀C辨病（人）觀。

學(xué)院派中醫(yī)偏離正道，是被閹割了中醫(yī)精髓后植根于西醫(yī)科學(xué)之上的中醫(yī)嫁接小苗，其基礎(chǔ)教材包含有許多西醫(yī)基礎(chǔ)的內(nèi)容，如解剖學(xué)、生理、病理生理方面的知識(shí)，中醫(yī)臨床教材也包含許多西醫(yī)的理論，許多病名都是用西醫(yī)的命名來(lái)講解不中不西的原理，中藥藥理學(xué)也包含有大量西藥學(xué)的內(nèi)容，如中藥藥代動(dòng)力學(xué)、中藥藥效動(dòng)力學(xué)、中藥毒理學(xué)及西醫(yī)的受體學(xué)原理等，這些新的中藥藥理學(xué)原理與傳統(tǒng)中藥學(xué)原理格格不入。結(jié)果,學(xué)生畢業(yè)后 (含碩士、博士，學(xué)位越高與傳統(tǒng)中醫(yī)偏離度越大)和取得中醫(yī)執(zhí)業(yè)證后，大多只接受西醫(yī)的科學(xué)思維、認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)，對(duì)中醫(yī)的陰陽(yáng)五行、經(jīng)絡(luò)理論和辨證論治等只知其然而不知其所以然，用中醫(yī)治病找不著北，這些人穿上中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師的“金盔甲”，坐上醫(yī)院中醫(yī)的位置，開中藥方的效果差，喜歡用中成藥和西藥治病，嚴(yán)重影響了中醫(yī)的聲譽(yù)，這些“中醫(yī)師”如果沒(méi)有好的悟性，不能從西醫(yī)科學(xué)思維的迷官中走出，不能醒悟，很難成為名中醫(yī)。

西醫(yī)把人體分為十大系統(tǒng)，再細(xì)分為不同的器官、組織、細(xì)胞、細(xì)胞器、分子、基因等，把人體當(dāng)作一部生物機(jī)器可以隨意折分，并根據(jù)這些“部件”的形態(tài)和功能及活性等在人群和其他生物中的差異，按正態(tài)分布的原理來(lái)判斷，找出各種疾病。藥學(xué)家們根據(jù)治療每種疾病的需要，根據(jù)藥物構(gòu)效學(xué)說(shuō)、細(xì)胞膜模型學(xué)說(shuō)、受體通道學(xué)說(shuō)、染色體雙螺旋和單螺旋結(jié)構(gòu)構(gòu)成的基因?qū)W說(shuō)等，研究開發(fā)出各種治療疾病的人工化學(xué)合成物，通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究各種藥物的藥代動(dòng)力學(xué)、藥效動(dòng)力學(xué)、毒理學(xué)等，再經(jīng)四期臨床試驗(yàn)而用于臨床。這些研究結(jié)果明顯偏離了人的自然屬性，多有不合理的成分。

隨著西醫(yī)研究的深入，病和藥的種類不斷增加和更新，如今的病有百千種，藥有千萬(wàn)個(gè)，專家們還根據(jù)需要制定出每種疾病的診療指南，每種病都有一定的診斷和治療路徑，每個(gè)藥都有明確的使用說(shuō)明書。結(jié)果，指南和說(shuō)明書滿天飛，醫(yī)生只能不斷學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)每種病的指南和藥的說(shuō)明書，必須按相應(yīng)的臨床診療路徑來(lái)處理這些病人。

西醫(yī)生在疾病的診療過(guò)程中基本就是一個(gè)執(zhí)行者，不能偏離臨床路徑，尤如提線木偶(而中醫(yī)師從辨病、處方都完全自主，治病胸有成竹)。如新冠病，有哪個(gè)西醫(yī)生真從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)這個(gè)病？瑞德西韋是什么東西其作用如何？這些都只能聽專家的，聽之任之了，該病西醫(yī)的療效差病死率高不可避免。假設(shè)該病是生物戰(zhàn)引起的，西醫(yī)生該怎么辦？在哪找特效藥和疫苗？而名中醫(yī)對(duì)感染該病的每個(gè)病人都認(rèn)識(shí)清晰、辨證準(zhǔn)確、處方合理、效果明確，不需要誰(shuí)來(lái)告知引導(dǎo)，必然療效好死亡率低。

總之，中醫(yī)是“天人合一、陰陽(yáng)平衡的整體觀”，醫(yī)生獨(dú)立完成診治，看病看整體，治病求平衡，符合自然規(guī)律，病人越治越少。西醫(yī)把人體分為十大系統(tǒng)及諸多“部件”，從中找出各種病，醫(yī)生不能獨(dú)立完成診治，看病看局部，偏離了人的天然屬性規(guī)律，病和藥越研究越多，病越難治。

三、中、西醫(yī)治療理念、治法及治療效果的差異

傳統(tǒng)中醫(yī)治的是整體出現(xiàn)陰陽(yáng)失衡的人,非具體的?。ㄎ麽t(yī)的?。瑢?duì)人有效對(duì)畜無(wú)效。中醫(yī)以個(gè)體模式治病，不需要醫(yī)院，醫(yī)生通過(guò)醫(yī)患間的靈性溝通（望、聞、問(wèn)、切）了解病情，找出病證，辨證論治，治法包括：藥（天然的）、針、灸、推拿理療和暗示術(shù)（祝由術(shù)）等，目標(biāo)是調(diào)整人的陰陽(yáng)平衡，保持人整體完整和精、氣、神健全。中醫(yī)治法自然，只要證法合理（補(bǔ)不足瀉有余等）中醫(yī)治法對(duì)病人無(wú)傷害、無(wú)后遺癥。不同醫(yī)生的辨證及治法會(huì)有差異，如“扶陽(yáng)派”“寒涼派”“滋陰派”“補(bǔ)脾胃派”等差異，但最終都達(dá)到讓病人陰陽(yáng)恢復(fù)平衡、保持健康的目標(biāo)，體現(xiàn)中醫(yī)同病異治、異病同治、結(jié)果一致的理念，治療效果比較理想。

西醫(yī)治的是病，是人體中不同系統(tǒng)、器官、組織細(xì)胞和“基因”上的病，人畜通用。以醫(yī)院團(tuán)隊(duì)模式治病，醫(yī)生治病離不開醫(yī)院，否則再高明的醫(yī)生都變成無(wú)毛的鳳凰。醫(yī)生必須用科技設(shè)備和他人化學(xué)合成的藥治病，治法以權(quán)威（指南）為準(zhǔn)，權(quán)威者的認(rèn)知邊界有限，病能否治好只能聽天由命，治療效果不理想。西醫(yī)所有的治法，如手術(shù)（修補(bǔ)、摘除、移植等）、介入（支架、藥物）、放射性治療、設(shè)備（呼吸機(jī)、起搏器、人工肝、人工腎等）和藥物治療等對(duì)人體都存在不可避免的傷害。

本人長(zhǎng)期從醫(yī)經(jīng)歷也印證了中、西醫(yī)治療效果的差異：在三甲醫(yī)院住院部管病床時(shí)，受上級(jí)醫(yī)生及治病指南以及住院治病條件的限制等，住院治病效果不理想，治療造成的傷害甚至引起死亡的情況不可避免，經(jīng)?？吹阶≡翰∪怂劳龅那闆r（有的是治死概率，有的是操作不當(dāng)，甚至操作失誤造成），也看到一些家庭花了大量錢財(cái)最后人財(cái)兩空的醫(yī)療敗象（醫(yī)鬧），西醫(yī)治療沒(méi)有傷害、沒(méi)有死亡是不現(xiàn)實(shí)的。十多年前本人離開住院部，負(fù)責(zé)管理獨(dú)立的專家門診部后真正展現(xiàn)出中醫(yī)的價(jià)值：到那我就給大家講授傳統(tǒng)中醫(yī)理念，鼓勵(lì)大家多使用中醫(yī)中藥治病，開始組建家庭病床團(tuán)隊(duì)以中醫(yī)治病為主，三年后我們開辦的家庭病床在南寧市是最多、最好、最受老百姓歡迎，收到老百姓送來(lái)的匾牌、錦旗無(wú)數(shù)。據(jù)此我們發(fā)表了“家庭病床是緩解老百姓看病難看病貴的良方”，該文[9]講明了家庭病床適合開展中醫(yī)治療，而且療效好、死亡率極低、費(fèi)用低、方便群眾、節(jié)省醫(yī)?；鸬?。退休后本人繼續(xù)開診所發(fā)揮余熱，以傳統(tǒng)中醫(yī)治療為主同時(shí)開展家庭病床治療，接收來(lái)自全國(guó)、全區(qū)各地的求醫(yī)病人，不花醫(yī)保一分錢解決了許多西醫(yī)無(wú)法解決的問(wèn)題，以療效好副作用少為著稱，全靠患者口碑（名醫(yī)看病靠口碑）一直滿負(fù)荷工作。本人從醫(yī)40余年，沒(méi)發(fā)生過(guò)因中醫(yī)治療引起死亡的情況，從無(wú)醫(yī)療糾紛，得到老百姓的普遍好評(píng)，收到錦旗無(wú)數(shù)。

總之，中醫(yī)治的是整體出現(xiàn)陰陽(yáng)失衡的病人,以個(gè)體模式治病，中醫(yī)的治法自然，證法合理對(duì)病人是無(wú)傷害無(wú)后遺癥、療效好。西醫(yī)治的是人體“部件”的病，以醫(yī)院團(tuán)隊(duì)模式治病，西醫(yī)治法非自然，用科技設(shè)備和化學(xué)藥治病，所有的治法和藥物治療等對(duì)人體都存在不可避免的傷害，療效不佳。

四、中、西醫(yī)藥物治病的差異

1. 藥物的來(lái)源和作用的差異

中藥是千百年來(lái)中醫(yī)人親口嘗和用心悟出并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用證明有效的天然物(植物、動(dòng)物和礦物)。其作用體現(xiàn)在四氣五味、升降沉浮、歸經(jīng)及主治等方面。中藥的作用是多位點(diǎn)多路徑起作用的，療效僅適用于人。其品種和數(shù)量不多，常用藥約300種左右，但已足夠使用，這些藥組成的方可以有無(wú)數(shù)個(gè)，《普濟(jì)方》就記載有6萬(wàn)多個(gè)方。辯證論治是處方的關(guān)鍵，方的效果代表醫(yī)生的水平，名師出名方治病效果好。中藥的毒性很小，合理辨證用藥是無(wú)毒的，藥食同源，名師組方辨證用藥會(huì)越吃身體越好，中病為止，無(wú)任何不良后遺癥。

中藥的代謝主要按食物新陳代謝途徑進(jìn)行，有用的被人體吸收利用無(wú)用的當(dāng)廢物排泄。中藥主要是復(fù)雜大分子的有機(jī)物質(zhì)，有些成分目前人們還沒(méi)發(fā)現(xiàn)不被認(rèn)識(shí)而已。如，吃狗肉為什么會(huì)引起機(jī)體產(chǎn)熱增加少蓋被子？吃貓、豬、羊、牛肉等就沒(méi)有這個(gè)作用。這不是吃蛋白質(zhì)作用差異能解釋清楚的問(wèn)題，應(yīng)該存在如今還沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的除了糖、蛋白質(zhì)、脂肪和維生素等以外的某些綜合成份在起作用，這些成份是可以被人體吸收利用并產(chǎn)生許多有益的功效，這就是中藥方存在奇特功效的原因，也是西醫(yī)無(wú)法解析、不可思議的原因。

西藥是化學(xué)合成物，成品單一作用位點(diǎn)固定，西醫(yī)只認(rèn)識(shí)通過(guò)血液途徑和局部用藥途徑起作用的藥物效果（我們發(fā)現(xiàn)西藥也存在經(jīng)人體經(jīng)絡(luò)起作用的效果，只是藥效與西藥說(shuō)明書不同），專藥專治，人畜通用，藥品數(shù)量繁多，雖是中藥的數(shù)百、數(shù)千倍，仍滿足不了臨床需要，還在不斷增加和更新，每種藥的使用說(shuō)明書都標(biāo)有化學(xué)結(jié)構(gòu)、分子式、適應(yīng)證、用法用量、不良反應(yīng)、禁忌、注意事項(xiàng)等。每個(gè)藥的療效如何醫(yī)生自己也說(shuō)不清，只能按說(shuō)明書用藥。

西藥是高度純化結(jié)構(gòu)單一的化學(xué)合成物，微量就會(huì)引起很大的生物反應(yīng)，普遍副作用比較大，每個(gè)藥幾乎都可以是毒劑，存在半數(shù)致死量的差異。西藥像轉(zhuǎn)基因食品那樣存在增加腫瘤、不孕不育等風(fēng)險(xiǎn)。觀察發(fā)現(xiàn)，所有西藥長(zhǎng)期應(yīng)用幾乎都有傷陰耗陽(yáng)的副作用。

西藥的代謝基本都是按有害物質(zhì)在體內(nèi)的代謝途徑進(jìn)行，經(jīng)Ⅰ相反應(yīng)(氧化、還原、水解)和Ⅱ相反應(yīng)(與葡萄糖醛酸、硫酸、醋酸、甘氨酸等結(jié)合)后從腎、消化道、膽道等途徑排泄，西藥幾乎都不能被人體組織有效利用。

2.藥物療效的差異

西藥臨床局限性較大、專藥專用，基本都是治標(biāo)的，不論誰(shuí)用西藥治病都很難真正把病治好，如：高血壓、糖尿病、代謝紊亂綜合征、冠心病、腎功能不全、甲亢、甲狀腺乳腺及肺的結(jié)節(jié)、各種腫瘤等。而這些病由名中醫(yī)用中藥治療，大部分的療效都很好，甚至痊愈。如高血壓病，我們用中藥治療配合理療，大部分患者都可在停藥后長(zhǎng)時(shí)間保持血壓正常，精、氣、神的改善明顯[7、8]。又如甲亢，西醫(yī)用他巴唑、丙基硫氧密啶等抗甲狀腺藥治療，效果不理想，用藥時(shí)間長(zhǎng)，容易出現(xiàn)肝腎損傷和骨髓抑制等；用碘131治療，易出現(xiàn)甲減，副作用更大；手術(shù)治療后遺癥也非常多等。這個(gè)病，我們單用中藥治療，療效非常好，大部分患者用藥一個(gè)月左右痊愈，精、氣、神的改善明顯，無(wú)任何副作用，不易反彈。再如，新冠病治療，西藥無(wú)從入手，主要是對(duì)癥治療，依賴管控隔離、打預(yù)防針等，效果很不理想，死亡率奇高。中醫(yī)治療效果就大不同，放開管控后，我們?cè)\所的兩位年紀(jì)大的員工沒(méi)打預(yù)防針，平時(shí)靠中藥治未病方法（正氣內(nèi)存,邪不可干），都未出現(xiàn)被新冠病毒感染的癥狀，而其他年青人全部打預(yù)防針，結(jié)果全部出現(xiàn)高熱、咽痛、咳嗽等，病毒檢測(cè)陽(yáng)性。之后，這些人經(jīng)我們予中藥辨證治療，全部2天左右痊愈，沒(méi)留下任何副作用。還有，新冠流行期間，不少感染了新冠病情重，臥床不起的患者，我們以家庭病床的形式用中藥治療，全部都很快得到康復(fù)，沒(méi)有出現(xiàn)一例死亡病例，這些病人如果去醫(yī)院住院想必兇多吉少。另外，我們?cè)谥委熡^察中發(fā)現(xiàn)，新冠疫苗，不但沒(méi)有保護(hù)作用，反而利于新冠感染傳播，還看到不少打預(yù)防針后誘發(fā)一些疾病的發(fā)生，如甲亢、紅斑狼瘡、糖尿病、肺結(jié)節(jié)等，還可加重一些基礎(chǔ)疾病等。而用中藥的預(yù)防保護(hù)作用效果比較好，如用藥膳和鍛煉來(lái)調(diào)整身體提高抵抗力、中藥煙熏房間、中藥塞鼻、吸含中藥的煙、佩戴藥囊等。

總之，中藥來(lái)源于天然物，人人可及、藥法自然，辯證論治是處方的關(guān)鍵，方的效果代表醫(yī)生的水平。中藥的毒性很小，好方會(huì)越吃身體越好，無(wú)任何不良后遺癥。西藥是人工合成物，成品單一作用固定，醫(yī)生需按照說(shuō)明書用藥，藥效不代表醫(yī)生水平。西藥普遍毒、副作用較大，長(zhǎng)期應(yīng)用均可傷陰耗陽(yáng)；中藥治本療效好，西藥治標(biāo)療效差；西醫(yī)的病中醫(yī)均可治，中醫(yī)的病西醫(yī)無(wú)解。

五、中、西醫(yī)投入產(chǎn)出的差異

中醫(yī)是老祖宗留給我們的極其珍貴寶藏，人人可學(xué)、可用、可受益，是全民保健康的民生產(chǎn)業(yè)。能者為師，高手在民間，醫(yī)生三個(gè)手指走天下。治病資源來(lái)源于自然和手工業(yè)，取之于民用之于民，醫(yī)療成本低，供需矛盾小，是利益大眾化、全民共享的民生產(chǎn)業(yè)。醫(yī)生和病人之間是直接的對(duì)等交易，醫(yī)生只需對(duì)病人負(fù)責(zé)醫(yī)療質(zhì)量對(duì)等保障。中醫(yī)對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是成本極低卻產(chǎn)生不可估量、巨大效益的產(chǎn)業(yè)。

西醫(yī)是資本和科技催生，是利益集團(tuán)研發(fā)出來(lái)的用于老百姓身上治病的產(chǎn)業(yè)，是以醫(yī)院為中心的團(tuán)隊(duì)醫(yī)療模式。醫(yī)療資源來(lái)源于科技產(chǎn)品（醫(yī)療器械等）和化工產(chǎn)品（藥品），品種多、更新快、研究成本高，利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，醫(yī)療成本高，供需矛盾大而復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)化。醫(yī)院?jiǎn)渭兛亢筒∪碎g的交易難以生存，需要醫(yī)保、政府等提供資金支持，醫(yī)生和病人之間的利益關(guān)系不是對(duì)等交換的關(guān)系，醫(yī)生需要同時(shí)對(duì)病人、醫(yī)院、醫(yī)保、政府等負(fù)責(zé)，醫(yī)院、醫(yī)保、政府也要對(duì)醫(yī)生負(fù)責(zé)，構(gòu)成復(fù)雜的利益，醫(yī)患矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，醫(yī)療質(zhì)量難以在醫(yī)生和患者間對(duì)等保障，難得群眾滿意，醫(yī)療矛盾、糾紛等不可避免。

總之，中醫(yī)是老祖宗留給我們的珍貴寶藏，成本低、效果好，人人可及、可用，全民共享，繼承好就可全民保健康。西醫(yī)是利益集團(tuán)研發(fā)出來(lái)的產(chǎn)業(yè)，成本高，供需矛盾大而復(fù)雜，利益集團(tuán)化，療效不佳難得保健康，難得老百姓滿意。

六、中、西醫(yī)醫(yī)生的差異

1.在治病中的作用及追求方向的差異

西醫(yī)生治病起中間環(huán)節(jié)作用，是診療指南和藥品說(shuō)明書的執(zhí)行者，治病水平主要由診治設(shè)備和藥品效果決定，醫(yī)生的地位主要由職稱決定，追求職稱比療效好重要，占有醫(yī)療資源多病員多、經(jīng)濟(jì)效益好，醫(yī)生從業(yè)的驅(qū)動(dòng)力是謀生（利益）大于愛好（職業(yè)信仰）。結(jié)果，醫(yī)生把大量的精力用于寫論文、做學(xué)問(wèn)、升職稱，以能占有更多的資源。大醫(yī)院常出現(xiàn)博士管科室，治病水平的重要性不如效益的重要性，管好下面的醫(yī)生執(zhí)行好指南和藥品說(shuō)明書，效益好就行了的情況。

中醫(yī)生治病完全自主掌控，診療一體，療效完全由醫(yī)生個(gè)人水平?jīng)Q定。醫(yī)生把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，對(duì)中醫(yī)的信仰大于利益的驅(qū)動(dòng)，保療效大于保利益，地位的高低由治病水平?jīng)Q定，努力學(xué)習(xí)是出于愛好和提高診療水平的需要，不注重寫論文，評(píng)職稱。

2.主觀感受和社會(huì)認(rèn)同度的差異

中醫(yī)生的治病水平直觀可見，名中醫(yī)療效好，成就感明顯，社會(huì)認(rèn)同度高，錦旗多，醫(yī)療糾紛罕見，把治病救人當(dāng)作終身事業(yè)，沒(méi)有退休，更會(huì)自身保健，普遍身體好、陰陽(yáng)平衡壽命長(zhǎng)，越活治病水平越高越受人尊重，認(rèn)為中醫(yī)是行善積德的事業(yè)，鼓勵(lì)后代接班并傳承“蒼生為念厚德載醫(yī)”理念。

西醫(yī)生因治病起間接作用療效不理想，成就感少，但醫(yī)生在醫(yī)院中的地位較高，職稱高待遇更好、優(yōu)越感更強(qiáng)。醫(yī)生為追求職稱、地位，一生忙碌，身心疲憊。社會(huì)認(rèn)同度比中醫(yī)生低，醫(yī)療糾紛多，傷醫(yī)事件不少。自身保健相信西醫(yī)，認(rèn)為西醫(yī)科學(xué)而沾沾自喜，喜歡用西藥給自己治病，身體普遍病多壽命多短，得高血壓、糖尿病的醫(yī)生給高血壓、糖尿病病人治病等情況不少，后代多不學(xué)醫(yī)接班，退休后老無(wú)中用的多。

3.民族情感和親民程度的差異

中醫(yī)是五千年中國(guó)文化孕育出來(lái)的全民保健康的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)人都明白自己的根在中國(guó)，民族情感濃厚。自古以來(lái)，望聞問(wèn)切、三個(gè)手指診病就決定了中醫(yī)生的草根文化，親民度高，高手在民間。西醫(yī)是西方醫(yī)學(xué)家近百余年來(lái)研究出來(lái)以醫(yī)院為中心的臨床醫(yī)學(xué)，西醫(yī)人普遍認(rèn)為西醫(yī)科學(xué)、根在西方，以出國(guó)學(xué)醫(yī)為榮，致力于學(xué)外語(yǔ)發(fā)表SCI論文，醫(yī)生診療病多起間接作用，親民度相對(duì)低。

總之，中醫(yī)根在祖國(guó)，醫(yī)生民族情感濃厚親民度高，診療病起直接作用，追求療效，名中醫(yī)療效好成就感明顯，社會(huì)認(rèn)同度高，越老越吃香。西醫(yī)學(xué)科根在西方，醫(yī)生診療病起間接作用，追求職稱，職稱高地位高優(yōu)越感明顯，社會(huì)認(rèn)同度相對(duì)低，老無(wú)中用多。

七、中、西醫(yī)臨床面對(duì)瘟疫流行和戰(zhàn)爭(zhēng)的差異

醫(yī)學(xué)臨床顧名思義是指在病床邊開展醫(yī)療活動(dòng)。

中醫(yī)臨床是以家庭病床[9]，為中心開展醫(yī)療活動(dòng)，由醫(yī)生主導(dǎo)，家人協(xié)助完成，具有病人適應(yīng)性好、生活方便、療效好費(fèi)用低、減少疾病擴(kuò)散、避免院內(nèi)感染…等優(yōu)勢(shì)。名醫(yī)大都懂用中醫(yī)的防疫手段，懂自我保養(yǎng)和防護(hù)，動(dòng)手能力強(qiáng)，體質(zhì)普遍比西醫(yī)生好，感染后堅(jiān)信中醫(yī)效優(yōu)，懂用中醫(yī)自救不畏懼感染。武漢疫情就有不少中醫(yī)師主動(dòng)請(qǐng)纓參戰(zhàn)，那些不怕新冠感染的醫(yī)生應(yīng)該都是中醫(yī)高手。

西醫(yī)臨床是以醫(yī)院病床為中心開展醫(yī)療活動(dòng)，醫(yī)生用醫(yī)院設(shè)備，在眾多醫(yī)療輔助人員協(xié)助下完成醫(yī)療活動(dòng)。住院病人對(duì)醫(yī)院環(huán)境適應(yīng)性差（恐懼等）、生活不方便、療效不佳、療程長(zhǎng)、費(fèi)用高、病死率高等[9]。病員集中易造成院內(nèi)感染，容易形成新的疫源地造成二次擴(kuò)散，醫(yī)生體質(zhì)相對(duì)弱，需要通過(guò)隔離、穿防護(hù)衣等防護(hù)，壓力大，醫(yī)生被感染造成的傷害重，被感染后相信西醫(yī)治療，死亡率奇高。

大瘟疫傳染性強(qiáng)，病情發(fā)展快，傷害大，危害廣，需要及時(shí)有效治療和控制擴(kuò)散。

中醫(yī)有一系列控制各種瘟疫千百年來(lái)證明有效的辦法，具有效果好、療程短、后遺癥少的優(yōu)點(diǎn)，而且簡(jiǎn)單方便、從業(yè)靈活、資源豐富、醫(yī)療成本低等優(yōu)勢(shì)[9]，非常適合防瘟疫、防生物戰(zhàn)。醫(yī)生見疫情就能去到疫點(diǎn)就能勝，能夠及時(shí)把疫情化整為零，容易把疫情控制在點(diǎn)或區(qū)里面，不需做大范圍的隔離管控。而西醫(yī)處理疫情沒(méi)有什么好辦法，病死率高，狼狽不堪一地鳥毛，在西醫(yī)發(fā)達(dá)的國(guó)家中表現(xiàn)尤為明顯。

戰(zhàn)時(shí)，醫(yī)院目標(biāo)大，資源有限易短缺，傷員多易造成資源擠兌，易被攻擊、毀損[9]，當(dāng)前的哈以戰(zhàn)爭(zhēng)可見一斑。中醫(yī)開展家庭病床療效好、目標(biāo)小，醫(yī)療資源來(lái)源廣不易短缺，操作靈活，像赤腳醫(yī)生那樣隨處可在（邊遠(yuǎn)山區(qū)等）隨時(shí)可用，敵人無(wú)法有效攻擊[9]。再者，普及使用的中醫(yī)易學(xué)、易用、效果也比西醫(yī)好，適合戰(zhàn)勝瘟疫和治療傷員，適合開展人民健康保衛(wèi)戰(zhàn)。

總之，中醫(yī)的家庭病床，具有病人適應(yīng)性好、生活方便、療效好成本低、減少疾病擴(kuò)散、避免院內(nèi)感染等優(yōu)勢(shì)[9]，能及時(shí)把疫情化整為零，不必要做大范圍的隔離管控，中醫(yī)抗瘟疫，抗生物戰(zhàn)能力明顯優(yōu)于西醫(yī)。中醫(yī)的家庭病床[9]目標(biāo)小，戰(zhàn)時(shí)不容易被攻擊，易普及適合治療傷員，適合開展人民健康保衛(wèi)戰(zhàn)。

八、砥礪前行傳承發(fā)展好傳統(tǒng)中醫(yī)造福中華民族

綜上所述，傳統(tǒng)中醫(yī)是解決看病難看病貴病難好的法寶，是老祖宗留給我們保健康的偉大民生產(chǎn)業(yè)，我們應(yīng)珍惜好、傳承好、發(fā)展好，讓其成為我們中華民族健康的護(hù)身符。

近代由于金融資本、西方醫(yī)學(xué)的滲入以及晚清、民國(guó)時(shí)期的洋奴、漢奸、賣國(guó)賊肆意妄為的破壞，造成中醫(yī)產(chǎn)業(yè)支離破碎，走到毀滅的邊緣。解放后，共產(chǎn)黨保護(hù)了中醫(yī)，毛主席指出“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高”。然而，長(zhǎng)期形成的西醫(yī)買辦勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，西醫(yī)主導(dǎo)的衛(wèi)生體系引導(dǎo)下（宣傳及利用醫(yī)保等）老百姓被吸引到醫(yī)院（西醫(yī)的專利）看病。由于西醫(yī)存在諸多弊端：大多數(shù)病西醫(yī)無(wú)法真正治好，西醫(yī)治病手段本身就可以導(dǎo)致人體的傷害、致病等，加上西醫(yī)資本有孵化疾?。ㄑ邪l(fā)疾病、投放轉(zhuǎn)基因食品、投放病毒等可能）。結(jié)果病人越來(lái)越多，醫(yī)院也越建越多、越大，醫(yī)療體系越來(lái)越龐大，老百姓卻出現(xiàn)看病難、看病貴、病難好的局面[9]，醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題已經(jīng)成為壓在人民頭上的大山。

西醫(yī)醫(yī)療已出現(xiàn)明顯的系統(tǒng)性危機(jī)(系統(tǒng)為解決一個(gè)問(wèn)題而出現(xiàn)另外更多更大的問(wèn)題)，這是西醫(yī)科學(xué)理念偏離了自然規(guī)律的結(jié)果，也是西醫(yī)的死穴，但愿能從根本上解決這一問(wèn)題。

傳統(tǒng)中醫(yī)是遵循天理符合自然規(guī)律的醫(yī)學(xué)，是最成熟、最有效、最少副作用，不會(huì)造成腫瘤及不孕癥（斷子絕孫）發(fā)生的醫(yī)學(xué)。傳承和發(fā)展好傳統(tǒng)中醫(yī)是我們中華民族永保健康的最佳選擇。由于長(zhǎng)期受西醫(yī)的擠壓和衛(wèi)生管理的不公平對(duì)待等，當(dāng)前傳統(tǒng)中醫(yī)的傳承和發(fā)展舉步艱難，急需大家統(tǒng)一意志砥礪前行傳承和發(fā)展好傳統(tǒng)中醫(yī)。

當(dāng)前阻礙傳統(tǒng)中醫(yī)傳承發(fā)展的問(wèn)題所在和解決辦法：

1.傳統(tǒng)中醫(yī)被嚴(yán)重淡化，老百姓找好中醫(yī)看病迷茫

長(zhǎng)期以來(lái)，由于西醫(yī)化的衛(wèi)生管理強(qiáng)調(diào)醫(yī)院式（西醫(yī)專利）臨床診療，中醫(yī)教育是被西化的（教學(xué)內(nèi)容、執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試、醫(yī)師晉升等含大量西醫(yī)的成分），中醫(yī)臨床也是西醫(yī)化的臨床，寄希望于中成藥（如連花清瘟膠囊治療新冠病等）和偏方、秘方治病，許多醫(yī)院的中醫(yī)師不真懂把脈，憑化驗(yàn)單開中藥、針灸等治病，使老百姓以為吃中藥、針灸等就是傳統(tǒng)的中醫(yī)，殊不知傳統(tǒng)中醫(yī)是嚴(yán)格的辨證論治，用藥用針灸都是非常講究有深學(xué)問(wèn)的。結(jié)果，醫(yī)院內(nèi)的中醫(yī)（學(xué)院派）治病亂象叢生，而傳統(tǒng)中醫(yī)民間高手不能得到重視甚至被打壓（無(wú)證）而敗落，傳統(tǒng)中醫(yī)被嚴(yán)重淡化，老百姓找好中醫(yī)看病迷茫。

2.現(xiàn)行西化的中醫(yī)管理模式極不合理

名中醫(yī)是靠老百姓的口碑豎起來(lái)，療效好是必須的，現(xiàn)在的醫(yī)療體制內(nèi)的考試或某機(jī)構(gòu)、醫(yī)院評(píng)不出真正的名中醫(yī)。體制內(nèi)的中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師、主任醫(yī)師、教授、國(guó)醫(yī)大師、院士等多稱不上名中醫(yī)，甚至是不合格（療效差）醫(yī)師，許多“大師”門診掛號(hào)費(fèi)就數(shù)百過(guò)千元，老百姓就診后常大呼上當(dāng)，不少“大人物”早早隕落，其實(shí)很多就是迷信這些體制內(nèi)“大師”的結(jié)果。這是長(zhǎng)期以來(lái)西化的衛(wèi)生管理體制造成中醫(yī)管理混亂的表現(xiàn)。

3.中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師證是阻攔傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)展的欄柵

（1）該證沒(méi)能客觀反映出傳統(tǒng)中醫(yī)師的水平

有證的人不等于就會(huì)用中醫(yī)治病，沒(méi)證的人不等于中醫(yī)治病不行，許多傳統(tǒng)中醫(yī)高手在民間，歷代名中醫(yī)都是設(shè)證（要考多數(shù)也考不過(guò)）?？荚噧?nèi)容大多是學(xué)院派的中醫(yī)知識(shí)，含有不少西醫(yī)成分，會(huì)誤導(dǎo)人們偏離傳統(tǒng)中醫(yī)方向去學(xué)習(xí)中醫(yī)，斷了傳統(tǒng)中醫(yī)的魂。

（2）該證可滋生并助長(zhǎng)腐敗

衛(wèi)生管理的現(xiàn)行政策只允許體制內(nèi)的中醫(yī)“大師”（主任醫(yī)師、教授等，大多是學(xué)院派中醫(yī)）收徒發(fā)證，而民間名醫(yī)無(wú)權(quán)收徒，收徒也不允許執(zhí)業(yè)。結(jié)果，有些“大師”大肆收徒斂財(cái)，有的短期內(nèi)就收徒數(shù)百甚至數(shù)千個(gè)徒弟，很多“水徒弟”應(yīng)運(yùn)而生，大行江湖行醫(yī)之道，坑害老百姓，嚴(yán)重打擊老百姓學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)的積極性，嚴(yán)重妨礙傳統(tǒng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。

（3）該證有違民意，無(wú)法理依據(jù)

傳統(tǒng)中醫(yī)是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，每位華夏子孫都有平等傳承這一財(cái)富的權(quán)利，人人可學(xué)、可用、可受益，能者為師，治病水平老百姓認(rèn)可就行，老百姓找自己喜歡的醫(yī)生看病是自己的權(quán)利，其他任何機(jī)構(gòu)或個(gè)人都無(wú)資格也沒(méi)有權(quán)力阻攔國(guó)人在祖業(yè)內(nèi)正常交流，否則就是橫行霸道，是耍流氓。行業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)(證)，本應(yīng)只能在行業(yè)中使用（在醫(yī)院使用），不適用于民間。

4.綱舉目張，排除中醫(yī)亂象就解決了中醫(yī)發(fā)展的阻力問(wèn)題

解決中醫(yī)亂象的關(guān)鍵是打假，應(yīng)由政府領(lǐng)導(dǎo)，以民間有識(shí)之士（非西醫(yī)人）組成的打假團(tuán)隊(duì)，讓病人及家屬投訴舉證，全面整治社會(huì)上的中醫(yī)亂象，有證無(wú)證、醫(yī)院內(nèi)外一起整治，重點(diǎn)整治那些假醫(yī)（水平不符）假藥（療效不符），對(duì)于那些假“大師”（看病水平差）或假“藥”（療效差毒性大），不論有證無(wú)證均應(yīng)予以下架除名或重罰，營(yíng)造出讓老百姓能找到好醫(yī)好藥公正廉明的就醫(yī)環(huán)境。

呼吁國(guó)家做出下列改革：

1.鼓勵(lì)支持全民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)，由中醫(yī)人自己管理中醫(yī)，重新改編中醫(yī)教材，徹底改革現(xiàn)行中醫(yī)教育體制和中醫(yī)臨床體系。

2.重新制訂出適合傳統(tǒng)中醫(yī)藥發(fā)展的法律文件。

3.取消中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師證在民間的使用效力。

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當(dāng)代傳統(tǒng)中醫(yī)掌舵人-葉利斌的成長(zhǎng)歷程

葉利斌出生于革命干部家庭，父母都是廣西革命老區(qū)的老革命（父親是游擊隊(duì)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)，母親是鄉(xiāng)長(zhǎng)），從小受到愛黨、愛國(guó)、愛民的思想熏陶，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、獨(dú)立自強(qiáng)、勤思考、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、注重健康的良好品行，經(jīng)歷過(guò)人生困苦和人世間不公的磨練。有過(guò)工、農(nóng)、兵、學(xué)、商、老師、醫(yī)生、文藝隊(duì)員、運(yùn)動(dòng)員等人生經(jīng)歷，做過(guò)教研組長(zhǎng)、教務(wù)科長(zhǎng)、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心主任、專家門診部主任及個(gè)體診所負(fù)責(zé)人等，是健康人生的踐行者。

他2歲就上了縣機(jī)關(guān)幼兒園，經(jīng)歷了全日制的集體生活，幼兒階段過(guò)著相對(duì)獨(dú)立、天真爛漫、活潑可愛的生活；小學(xué)（在合浦師范附小）和初中（在合浦一中）他都是班的學(xué)生干部和學(xué)校的文藝隊(duì)員，經(jīng)常參加學(xué)校的文藝排練，晚上到縣城周圍的部隊(duì)營(yíng)區(qū)、工廠、街道和農(nóng)村等進(jìn)行文藝演出，經(jīng)常參加學(xué)校組織的學(xué)工、學(xué)農(nóng)活動(dòng)。小學(xué)和初中階段他做到學(xué)習(xí)文化知識(shí)和體驗(yàn)社會(huì)生活兩不誤；高中（在廉州中學(xué)）他也是班的學(xué)生干部，還是學(xué)校田徑隊(duì)主力隊(duì)員，高中階段他的德、智、體得到全面發(fā)展，成為有志青年。

1974年高中畢業(yè)（當(dāng)時(shí)父親被錯(cuò)劃右派，全家都受牽連），他就響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召到農(nóng)村插隊(duì)，在農(nóng)村，作為右派家屬的他和農(nóng)民很快打成一片，做到吃苦耐勞、勞動(dòng)干勁十足，深受農(nóng)民的喜愛，當(dāng)年（17歲）就光榮加入共產(chǎn)黨。入黨后，他更加堅(jiān)定黨的信念，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，誠(chéng)實(shí)肯干，很快成為勞動(dòng)能手，1975年他被村民們推選為民兵隊(duì)長(zhǎng)，他積極帶領(lǐng)廣大村民白天搞生產(chǎn)、墾荒造林，晚上和大家一起學(xué)習(xí)文化，還經(jīng)常組織民兵帶槍夜巡保衛(wèi)村莊（當(dāng)時(shí)哪里還有階級(jí)斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)），也經(jīng)常帶領(lǐng)基干民兵訓(xùn)練、射擊比賽等，得到公社的好評(píng)。有時(shí)他還和村民一起上山打獵改善生活、和赤腳醫(yī)生一起上山采藥嘗試為村民治病等。在農(nóng)村，他學(xué)到了農(nóng)村人淳樸勤儉、吃苦耐勞、愛勞動(dòng)、愛生活的良好品質(zhì)；磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志；鍛煉出強(qiáng)壯的體魄；提高了獨(dú)立生活的能力；啟蒙了對(duì)中醫(yī)藥的愛好等。

在廣西醫(yī)科大學(xué)就讀時(shí)，他擔(dān)任過(guò)組長(zhǎng)、班長(zhǎng)、學(xué)生治保主任和實(shí)習(xí)大組組長(zhǎng)等，他還是學(xué)校田徑隊(duì)主力隊(duì)員，在田徑比賽中多次打破了廣西高校大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)記錄；他擔(dān)任班長(zhǎng)時(shí)曾經(jīng)帶領(lǐng)全班參加學(xué)校軍訓(xùn)取得好成績(jī)，軍訓(xùn)實(shí)彈射擊，他個(gè)人成績(jī)是全校第二名；他擔(dān)任學(xué)生治保主任時(shí)曾帶領(lǐng)同學(xué)并協(xié)調(diào)相關(guān)部門，平息過(guò)校內(nèi)外同學(xué)間的群體打架斗毆等；他在學(xué)校也非?？炭嗯Φ貙W(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)秀。由于他各方面的表現(xiàn)優(yōu)秀，畢業(yè)分配學(xué)校第一個(gè)找他談話，想安排他到學(xué)校的醫(yī)學(xué)倫理教研室工作，同時(shí)負(fù)責(zé)學(xué)生管理，但因不符合他的心愿而沒(méi)留校。對(duì)此他曾后悔過(guò)，但現(xiàn)在回頭看，他當(dāng)時(shí)的選擇是正確的，否則就不會(huì)有如今的成就。

畢業(yè)后，他一直在醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研和臨床一線工作，始終堅(jiān)持醫(yī)生必須以治好病為天職的理念，42年的實(shí)踐中，不斷思考和探討現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了不少需要解決的問(wèn)題：（1）西醫(yī)基礎(chǔ)理論認(rèn)為，大腦缺血缺氧3~5分鐘就出現(xiàn)腦死亡。但他自創(chuàng)了“可控性兔全腦缺血實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ汀?，利用該模型做了大量的?dòng)物實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)大腦可耐受完全性缺血達(dá)60分鐘以上，在國(guó)際上首先提出“腦休眠”概念。該研究成果獲科技部認(rèn)定為“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”，曾獲“共和國(guó)重大前沿理論成果創(chuàng)新”特等獎(jiǎng)；“百佳中華創(chuàng)新成果”獎(jiǎng)；“中華優(yōu)秀人物”獎(jiǎng)；“世界重大學(xué)術(shù)論文（成果）”特等獎(jiǎng)等。（2）西醫(yī)臨床認(rèn)為，高血壓病等不能治愈，需終身服藥治療。但他在長(zhǎng)期的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)大部分高血壓病人是可以治愈的，發(fā)表了“關(guān)于高血壓診療誤區(qū)的探討”、“頸源性高血壓的臨床研究新進(jìn)展”等論文，并得到廣泛的好評(píng)。（3）針對(duì)當(dāng)前醫(yī)院住院病人多、社會(huì)負(fù)擔(dān)大的問(wèn)題。他利用擔(dān)任瑞康醫(yī)院共和專家門診部主任的有利條件，帶領(lǐng)門診專家團(tuán)隊(duì)積極開展家庭病床治療。3年的實(shí)踐中，他們接收的家庭病床病例在南寧市是最多療效也是最好的，受到了老百姓的普遍歡迎。據(jù)此，他認(rèn)為家庭病床能有效緩解住院病人多、社會(huì)負(fù)擔(dān)大的問(wèn)題，發(fā)表了 “家庭病床是緩解老百姓看病難看病貴的良方”，該文獲優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。（4）針對(duì)西醫(yī)治病難好，醫(yī)療糾紛多的問(wèn)題。他注重西醫(yī)知識(shí)更新，對(duì)歷年本科臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教材(1-10版)的不同醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容深入研究并思考，發(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，并在實(shí)踐中還發(fā)現(xiàn)很多病都難用西醫(yī)的方法治好。如此同時(shí)，他一直堅(jiān)持自學(xué)中醫(yī)40余年，注重中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)，堅(jiān)持守正求真，善用中醫(yī)療法治療各種疑難重癥，許多在大醫(yī)院治不好的病人得到他治愈，受到老百姓的普遍贊賞。經(jīng)過(guò)42年的中、西醫(yī)臨床實(shí)踐及對(duì)比研究，他認(rèn)識(shí)到中、西醫(yī)存在明顯的差異：一方面是，西醫(yī)沒(méi)有經(jīng)典,西醫(yī)的歷史是一部追求新典造就專家的歷史；西醫(yī)把人體當(dāng)作生物機(jī)器，拆分為系統(tǒng)、器官、組織、細(xì)胞、基因等，從中找出各種疾病；西醫(yī)由藥學(xué)家研發(fā)的化學(xué)合成物來(lái)治療疾病。這明顯偏離了人體疾病的自然屬性，導(dǎo)致大多數(shù)病無(wú)法真正治好，加上許多西醫(yī)治病手段本身就可以導(dǎo)致人體的傷害，還存在西方資本孵化疾病（研發(fā)疾病、推轉(zhuǎn)基因食品、投放病毒）的可能等，結(jié)果病人越來(lái)越多、醫(yī)院等醫(yī)療體系越來(lái)越龐大，出現(xiàn)老百姓看病難、看病貴、病難好的局面，醫(yī)療糾紛多難以避免。另一方面是，傳統(tǒng)中醫(yī)是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》等四大中醫(yī)經(jīng)典上派生出來(lái)的醫(yī)學(xué)流派，將“天人合一”的精髓完整運(yùn)用到人體疾病的診斷、治療和預(yù)防中，由“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、 “經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、"辨證論治"等理論體系組成，具有超越普通生物靈性并呈現(xiàn)出人與自然和社會(huì)和諧的“整體中醫(yī)學(xué)模式”。 傳統(tǒng)中醫(yī)是遵循天道的醫(yī)學(xué)，是最成熟、最有效、最少副作用，不會(huì)造成腫瘤及不孕癥等發(fā)生的醫(yī)學(xué)，是解決當(dāng)今病難好問(wèn)題的法寶。據(jù)此，他發(fā)表了“傳統(tǒng)中醫(yī)是解決看病難看病貴病難好的法寶”，該文刊登在《當(dāng)代科學(xué)家》2024年第1季刊上，得到廣泛好評(píng)和認(rèn)可，被學(xué)術(shù)界認(rèn)定為當(dāng)代傳統(tǒng)中醫(yī)的掌舵人

他是西醫(yī)的內(nèi)科教授、主任醫(yī)師、全科醫(yī)師，但他認(rèn)為：西醫(yī)遵循的是“人道”偏離了“天道”（自然規(guī)律），治病療效不佳、糾紛多不可避免；西藥普遍毒、副作用較大，長(zhǎng)期應(yīng)用均可傷陰耗陽(yáng)；西醫(yī)的病中醫(yī)可治好，中醫(yī)的病西醫(yī)無(wú)解。如今他仍每天在臨床一線工作，靈活運(yùn)用中、西醫(yī)原理綜合診治各種疑難重癥病人，以傳統(tǒng)中醫(yī)理念為主來(lái)治療疾病，治好許多在各大醫(yī)院治不好的病人，攻克不少治病難題，療效好且安全性高，從醫(yī)42年從無(wú)醫(yī)療事故。

他現(xiàn)任中國(guó)中醫(yī)藥聯(lián)盟專家委員會(huì)委員和中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事，系中醫(yī)祖庭醫(yī)圣仲景學(xué)術(shù)傳人，岐黃薪火傳承人和中華名醫(yī)首席專家，衛(wèi)生健康委"十四五″中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)實(shí)施工程組委會(huì)的傳統(tǒng)古法技術(shù)保護(hù)專項(xiàng)委員會(huì)委員并擔(dān)任傳統(tǒng)古方古法技藝傳承人，2023年榮獲央媒頭條"最受贊譽(yù)的中醫(yī)名家″和中國(guó)中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新網(wǎng)授予"新時(shí)代國(guó)醫(yī)大師″榮譽(yù)。2024年榮獲全國(guó)精神文明建設(shè)工作組委會(huì)授予"全國(guó)中醫(yī)勞模″，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。