二十四節(jié)氣中排在第十四位的就是處暑，也就是秋天的第二個(gè)節(jié)氣。明明在立秋之后，為什么還叫處暑呢？《說(shuō)文》解釋“處”是“止”的意思，也就表示酷熱難熬的暑氣到了尾聲，天氣從此開始正式轉(zhuǎn)涼。

夏季炎熱的時(shí)期我們稱之為三伏，雖然聽(tīng)起來(lái)似乎持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，但實(shí)際上經(jīng)歷了4個(gè)節(jié)氣，分別是小暑、大暑、立秋、處暑，所以立秋也只是天文意義的氣息概念。人們能夠切身感受到氣候明顯轉(zhuǎn)涼的確切說(shuō)法應(yīng)該是始于處暑，從處暑開始，暑熱會(huì)有明顯地消退，雖然也是緩慢的過(guò)程，但我們是能夠明顯感受到一天涼過(guò)一天的。

處暑在二十四節(jié)氣中雖然不及四時(shí)八節(jié)那般印象深刻，但在古時(shí)候的民間同樣有著許多的講究，畢竟在古代，每個(gè)節(jié)氣所代表的氣候變化都將可能對(duì)農(nóng)作物的收成造成重大影響。題中所言“處暑有三怕”便是古人與處暑最為生動(dòng)形象地體現(xiàn)。

古人首先不想看到的就是處暑當(dāng)天下雨。

不希望處暑下雨的說(shuō)法在很多地方都有流傳，那是因?yàn)樘幨钋昂笳乔f稼收割的高峰期，這個(gè)時(shí)候下雨勢(shì)必會(huì)影響接下來(lái)的收成。俗語(yǔ)“處暑日落雨，到一處壞一處”便是由此而來(lái)。大意是說(shuō)如果處暑當(dāng)天下雨的話，無(wú)論下到哪里，當(dāng)?shù)氐氖粘啥紩?huì)受到破壞。

當(dāng)然，關(guān)于不喜處暑下雨的俗語(yǔ)還有很多，“處暑前是雨，處暑后是鬼”“處暑雨甜，白露雨苦”等等都是古人忌諱處暑下雨的體現(xiàn)。

刮風(fēng)是古人關(guān)于處暑的第二怕。

害怕的緣由還是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為處暑前后刮風(fēng)同樣會(huì)影農(nóng)作物的收成，這種觀念的依據(jù)可以從另一句俗語(yǔ)中看到，即“處暑刮北風(fēng)，越刮越干旱”，顧名思義，他們認(rèn)為處暑的時(shí)候北方是干旱的征兆。秋季干旱俗稱秋旱，對(duì)于靠天吃飯的古人而言，秋旱的影響是不容忽視的。

此外，“處暑前后一場(chǎng)風(fēng)，鄉(xiāng)下人做個(gè)空”的說(shuō)法也是形容處暑前后刮風(fēng)的影響，古時(shí)候的科技落后，人們抵御自然的力量非常有限，大風(fēng)大雨都可能帶來(lái)嚴(yán)重的損失，有這樣的說(shuō)法也在情理之中了。

最后就是怕露身，乍聽(tīng)之下有些不解。這里的露身可以理解為光膀子或者穿得少。處暑時(shí)候天氣雖然依舊有些悶熱，但早晚的溫差已經(jīng)非常明顯。如果因?yàn)閻灍岫蛔⒁馓砑右挛锘蛘咭归g睡覺(jué)的時(shí)候不蓋被子的話，非常容易著涼。因?yàn)檫�是處暑，天氣干熱，讓人下意識(shí)的感覺(jué)還在夏季而忽略夜涼如水的秋意。

不難看出，古時(shí)候礙于社會(huì)的發(fā)展，氣候?qū)τ诠湃说氖粘善鹬鴽Q定性的作用，以至于當(dāng)時(shí)的人們對(duì)異常氣候的敏感度非同一般。如今各項(xiàng)科技助力，尋常的異常氣候并不會(huì)對(duì)農(nóng)作物的收成造成嚴(yán)重的損失。我們對(duì)節(jié)氣的氣候變換也也因此不像古人那樣畏懼，古人的“三怕”自然也就不足為懼了。

不過(guò)，氣候雖然對(duì)農(nóng)作物的影響降低了，但對(duì)我們生活的影響卻從未改變。所以古人強(qiáng)調(diào)人的生活應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天時(shí)，即《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根”。