很多年輕人都喜歡漫展，雖然我不太懂，但也可以理解，每個人都有選擇自己喜好的權(quán)利。

可是這一次，有媒體爆料在杭州的漫展現(xiàn)場，居然有人在模仿科比遇難現(xiàn)場。

這樣的形式很快引起討論，在我們傳統(tǒng)的價值觀中，是死者為大，對于已經(jīng)離世的人應(yīng)該表示尊重，這并不是沒有原則的善良，畢竟像對秦檜那樣的人，我們依然有著自己的善惡觀。

杭州最有名的小吃之一蔥包燴，傳說就是寄托了普通人對秦檜的憎惡，將長得像秦檜的面團放到油鍋里炸，是人們樸素的是非觀。

但在漫展現(xiàn)場模仿他人的遇難現(xiàn)場，這樣的行為多少讓人無法理解，這屆年輕人到底在想什么？又或者，他們這樣的一個舉動，是想表達什么？

（本文配圖均源于網(wǎng)絡(luò)）

如果在漫展模仿的是秦檜的結(jié)局，并且稍加演繹，放在杭州這樣一個地方，或許會讓人更加感慨，因為一個人的行為可以表露出他個人的價值體系。

然而這種對明星球員的模仿，不是模仿人家的球技，也不是模仿他人的過去，而是模仿了讓許多粉絲悲痛的遇難現(xiàn)場，這樣的表達，自然會引來一些批判的聲音。

漫展的存在有其合理的地方，讓人們可以通過cosplay的方式瞬間成為另一個角色。這種短暫身份的逃離，會讓年輕人覺得沒有壓力，也會給人如同新生一般的魔力，這當(dāng)然是表達情緒的一種方式，可是情緒也應(yīng)該理性，應(yīng)該懂得尊重他人。

也許有人會說，漫展的表演也是藝術(shù)形式之一，很多人都不懂藝術(shù)，但這不代表藝術(shù)就可以隨心所欲。藝術(shù)的表達是以美為載體，否則只能被稱為糟粕。

漫展現(xiàn)場，有許多的圍觀者，有成年人，也有小孩子。成年人懂道理，小孩子卻不知道那么多，看到如此形式或許還會覺得好玩?？蓡栴}來了，小孩應(yīng)該被這樣的價值觀影響嗎？小孩可以被這樣的價值觀影響嗎？

死者為大四個字，還真的不是沒有底線的善良，不是他人圣母心發(fā)作，對于曾經(jīng)傷害過你的人，不原諒是你的選擇，可對于一個與你沒有任何仇恨的人，你的尊重更能體現(xiàn)你行事的品格。

只是很多時候，人們往往被自由迷惑了，在某些社交平臺，有年輕人打著自由的幌子，在公開場合穿一些不是那么合適的服飾，當(dāng)你指責(zé)他們穿衣不得體，人家就用穿衣自由來回復(fù)。

所謂自由，與得體從來不是一回事，可為什么有這么多年輕的孩子想要自由？難道他們曾經(jīng)被束縛了很久？還是因為，這不過是他們以為的自由，他們自以為用這種方式表達了自己，自己就真的得到了自由？

沒有框架的自由，像無根之萍隨波逐流，若是遇到小池塘小河溝還好，不會被往來船只傷害，但若是想去浩瀚大洋，也得懂生存法則。

真正的自由，應(yīng)該是有邊框的，尊重不是對自由的束縛，更不是對個人藝術(shù)表達的否定。