《今夜無(wú)神》屬于無(wú)限流黑馬，一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。最有意思的是書(shū)名就寓意著主角的真實(shí)身份——我說(shuō)今夜無(wú)神，于是眾神隕落。

但是不看到最后，讀者是無(wú)法知曉的，這可真有意思，可以說(shuō)是個(gè)大反轉(zhuǎn)。

本書(shū)下冊(cè)后兩個(gè)副本依舊聚焦在社會(huì)熱點(diǎn)上，或者說(shuō)是人類(lèi)更亙古的話題，而這些話題永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

在這一冊(cè)書(shū)中，附贈(zèng)了一頁(yè)作者季南一的話。他說(shuō)，他在寫(xiě)這一本書(shū)的時(shí)候情緒極度低落，世界仿佛失去了光，他迷茫痛苦，試圖通過(guò)書(shū)寫(xiě)找到一個(gè)答案。

由此能夠理解，為什么我讀完后，會(huì)有一種人文關(guān)懷的感覺(jué)。原來(lái)作者確實(shí)懷著這樣的心情去書(shū)寫(xiě)。它能夠被出版，也不算意外。

人類(lèi)牧場(chǎng)

在這個(gè)副本中，動(dòng)物們成了世界的主宰，人類(lèi)成了牧場(chǎng)中被圈養(yǎng)的那一方。

在這里，人類(lèi)被標(biāo)記，被分類(lèi)。有的直接被賣(mài)掉，有的成為了配種�？傊趧�(dòng)物牧場(chǎng)中曾經(jīng)有的一切，就會(huì)在人類(lèi)牧場(chǎng)中發(fā)生。

主角言晃雖然帶著人類(lèi)最終推翻了動(dòng)物的統(tǒng)治，重新獲得了人類(lèi)的自由。但是他自己依舊迷茫。副本中的神問(wèn)：僅僅因?yàn)槲也皇侨祟?lèi)，所以需要遭到這樣的對(duì)待嗎？

人類(lèi)當(dāng)然不能虐待動(dòng)物，除去故意虐待貓虐待狗的那些，在飼養(yǎng)場(chǎng)中的動(dòng)物算不算遭受到虐待呢？

很難想象作者會(huì)提出這樣的思考，這不就是個(gè)網(wǎng)文嗎？

但他提出了這么一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。

沒(méi)有看錯(cuò)，哲學(xué)問(wèn)題并不高深，它事關(guān)我們的生活。

人類(lèi)牧場(chǎng)中提出的就是這樣一個(gè)哲學(xué)思考：養(yǎng)殖場(chǎng)里的動(dòng)物，它們的命運(yùn)就是上餐桌，那么算不算受到虐待呢？

歧視之世

我們都知道歧視別人是不對(duì)的。在歧視之世副本中，作者又提出兩個(gè)問(wèn)題，性別歧視與標(biāo)準(zhǔn)歧視。

性別歧視，顧名思義就是男女性別的歧視。

這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的大議題，經(jīng)常有人說(shuō)我們國(guó)家已經(jīng)沒(méi)有性別歧視了，女性地位已經(jīng)很高了。只要在網(wǎng)絡(luò)上提到女性地位的種種，似乎都要被認(rèn)為是在打拳。

人都無(wú)法感同身受，認(rèn)為已經(jīng)沒(méi)有性別歧視的人，多半是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以才能說(shuō)出這話。

而作者在設(shè)置性別歧視副本中，設(shè)置的是母親對(duì)父親的恐懼，母親對(duì)子女的愛(ài)護(hù)和保護(hù)�；诳謶侄鵁o(wú)法抗?fàn)�，�?zhēng)取自己的命運(yùn)，基于愛(ài)護(hù)，保護(hù)子女不受傷害，自我承擔(dān)所有的傷害。

副本就是副本，主角言晃最后鼓勵(lì)阿娘擺脫恐懼，解決了副本第一關(guān)。但現(xiàn)實(shí)生活中，這一個(gè)問(wèn)題卻不是這么容易解決的。

標(biāo)準(zhǔn)歧視，通俗講就是對(duì)人進(jìn)行模塊化。所有符合標(biāo)準(zhǔn)的人是優(yōu)秀的，不符合則是殘次的。

這種標(biāo)準(zhǔn)從身體上、心理上、行為上、家庭背景上進(jìn)行綜合考核。

所以在副本的第二關(guān)中，有權(quán)有勢(shì)的人照樣能合格，而無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)身體殘疾的人就會(huì)被欺負(fù)淘汰。

主角言晃解決的方案就是滿足副本之神的心愿，讓一切曝光。

這個(gè)副本所涉及的問(wèn)題不像前一個(gè)副本過(guò)于抽象，反倒是都很現(xiàn)實(shí)。

結(jié)語(yǔ)

《今夜無(wú)神》是個(gè)有人文關(guān)懷氣質(zhì)的故事。這是我讀完整個(gè)故事的感受，每一個(gè)副本作者都在探尋一個(gè)答案，一個(gè)關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人類(lèi)、關(guān)于同伴的答案。

在故事中，言晃失去了陪伴在他身邊的親人，而他又發(fā)現(xiàn)了自己的真正的身份�？梢哉J(rèn)為他是一個(gè)到人間體驗(yàn)生活的神。

他失望于世界的崩壞，又無(wú)力改變，所以創(chuàng)造了副本游戲，想給那些心愿未了的人一個(gè)新的機(jī)會(huì)。

經(jīng)歷這些后，他發(fā)現(xiàn)人與人之間產(chǎn)生聯(lián)系，相互影響，才能促成世界一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

我想這是作者在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，最后找到了自己的答案。

“我們沒(méi)有辦法改變其他人，但我們能夠改變自己�！�

“珍惜時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)好好活著�！�

【文/云玖弋】

【聲明：玖弋閣 已加入“維權(quán)騎士”版權(quán)保護(hù)計(jì)劃】

玖弋閣，一周一書(shū)評(píng)，更多新書(shū)更好選擇。