古代皇帝的生活條件都很好，醫(yī)療條件也很好，但他們的平均壽命并不高。有人統(tǒng)計(jì)，我國(guó)古代皇帝的平均壽命是39歲，與我們現(xiàn)在的普通人相比也相差很遠(yuǎn)。

李世民早期跟隨李淵打天下，立下了赫赫戰(zhàn)功。他成為皇帝后治國(guó)有方，使國(guó)家成為我國(guó)歷史上少有的興盛時(shí)期之一。到了晚年，他開(kāi)始追求長(zhǎng)生不老，開(kāi)始服用各種術(shù)士的長(zhǎng)生丹藥。據(jù)《后唐書(shū)》記載，他服用了胡僧的長(zhǎng)生丹藥后身體逐漸衰退，后來(lái)得了暴病不治而亡。

李世民畫(huà)像

嘉靖皇帝喜好長(zhǎng)生不老之術(shù)，長(zhǎng)期服用含有砒霜、雄黃、朱砂的長(zhǎng)生不老丹藥，導(dǎo)致身體逐漸衰退最后去世。雍正皇帝在位期間國(guó)家走向了繁榮，為了緩解長(zhǎng)期的勞累和壓抑獲得長(zhǎng)生不死，他開(kāi)始尋求各種丹藥。他的丹藥中含有大量的鉛、銅、銀、硫磺等。而雍正的死亡正是因?yàn)殚L(zhǎng)期服用丹藥造成的鉛中毒。

老子講，物極必反。這些皇帝都是因?yàn)樽非箝L(zhǎng)壽的欲望過(guò)于強(qiáng)烈，結(jié)果不但沒(méi)有延長(zhǎng)壽命，反而減少了壽命。

乾隆是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)壽的皇帝，在他的治理下，國(guó)家成為中國(guó)歷史上最興盛的時(shí)期之一。但他從不迷信于長(zhǎng)生丹藥，沒(méi)有追求長(zhǎng)壽的強(qiáng)烈欲望，而是適當(dāng)?shù)刂v究養(yǎng)生，只是吃一些食補(bǔ)的方劑，生活作息有規(guī)律。結(jié)果卻得到了長(zhǎng)壽，壽命達(dá)到89歲。我國(guó)南北朝時(shí)期的梁武帝蕭衍，從不迷信長(zhǎng)生丹藥。他信佛教長(zhǎng)期吃素，她的食譜與寺廟里的僧人相似。他沒(méi)有追求長(zhǎng)壽的強(qiáng)烈欲望，壽命卻達(dá)到86歲，是我國(guó)古代皇帝中第二長(zhǎng)壽者。據(jù)歷史記載，武則天有著良好的飲食習(xí)慣，沒(méi)有服用過(guò)丹藥追求長(zhǎng)生，結(jié)果壽命也達(dá)到了81歲，是我國(guó)古代最長(zhǎng)壽的皇帝之一。

長(zhǎng)期服用長(zhǎng)生丹藥的皇帝追求長(zhǎng)壽的欲望是很強(qiáng)烈的，但他們不但沒(méi)有延長(zhǎng)壽命，反而還縮短了壽命。而乾隆、蕭衍、武則天沒(méi)有強(qiáng)烈追求長(zhǎng)壽的欲望，沒(méi)有服用過(guò)長(zhǎng)生的丹藥，只是適當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生，結(jié)果他們的壽命卻很長(zhǎng)。

道德經(jīng)

正如老子《道德經(jīng)》所講：“天地長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生“。這句話意思是說(shuō)：天地不考慮自己的利益，只想著怎樣生化萬(wàn)物，所以才得以長(zhǎng)生。而李世民、嘉靖、雍正一心考慮自己的利益，想著自己一定要得到長(zhǎng)壽，結(jié)果反而損害了自己，沒(méi)有得到長(zhǎng)壽。

《道德經(jīng)》講：“非以其無(wú)私邪，故能成其私“。這句話意思是說(shuō)：只有不考慮自己的私利，才能真正成就自己的私利。乾隆、蕭衍、武則天就是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)壽的欲望比較少。所以才得以長(zhǎng)壽。

《道德經(jīng)》講：外其身而身存“。意思是說(shuō)：如果不考慮自己的利益，把自己的利益置之度外，自己才能真正保持得好。越是處心積慮地追求自己的利益，自己反而越受到損害，越保持不好自己。李世民、嘉靖、雍正為了得到長(zhǎng)壽去食用長(zhǎng)生仙丹，結(jié)果不但沒(méi)有得到長(zhǎng)壽，反而損害了自己的身體減少了壽命，就是這樣的例子。

老子雕像

在現(xiàn)代社會(huì)里，很多人為了追求長(zhǎng)壽大量地吃保健品、補(bǔ)品，結(jié)果影響了健康，反而縮短了壽命。所以，只有適當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生，才能真正地長(zhǎng)壽。