“骨灰房”扎堆都是高價(jià)墓惹的禍？

記得有位哲學(xué)家說過這樣一句話：“死亡是世界上最公平的”不管是你生前是皇帝，還是乞丐，百年之后都是塵歸塵，土歸土。自然，面對(duì)死亡，每個(gè)人都有自己的看法，有人害怕死亡，有人坦然接受死亡，但終究，最后都會(huì)離開人世！
近日，清明節(jié)到來，祭祖掃墓，是后人對(duì)已逝先人的一種思念和寄托！而對(duì)大多數(shù)中國人來說，都有一種落葉歸根的想法，因?yàn)槿怂聘∑?，不管他漂向何方，到了最后的時(shí)刻，都會(huì)想回歸故里！因?yàn)檫@是中國傳統(tǒng)文化的一種傳承。
而歷來對(duì)中國的民眾來說，生前有飯吃，能夠安逸的生活著，死后有塊葬身之地，便是莫大的福氣。只不過現(xiàn)今的人們生前活著當(dāng)“房奴”，死后還要做墓隸，刮你最后的一身臭皮囊，這便是當(dāng)前社會(huì)的悲哀！因此，哲學(xué)面對(duì)當(dāng)前的中國，恐怕也只能改變名言：“死亡亦不是世界最公平的”！
近幾日，想必諸君有聽聞報(bào)道：據(jù)公開報(bào)道和《法治日?qǐng)?bào)》記者調(diào)查采訪，全國多地出現(xiàn)了個(gè)人購買商品房用于專門放置骨灰盒的情況。多地小區(qū)“骨灰房”扎堆。
為此，有人罵買“骨灰房”的人缺德，有人調(diào)侃道：“活人再也不怕死亡了?！辈还苋缃?，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，必定是我們的社會(huì)出現(xiàn)了問題。要知道，活人連高房價(jià)都承擔(dān)不起，現(xiàn)今卻還要受高墓價(jià)的剝削，當(dāng)人連最基本的生存都無法保障的時(shí)候，那還管你是人還是鬼呢？有時(shí)候連人都不怕，還怕鬼嗎？
歷來，中國老百姓都是實(shí)踐者，也是聰明的，當(dāng)大家無法承擔(dān)起高房價(jià)和高墓價(jià)的時(shí)候，那么便會(huì)想辦法來應(yīng)對(duì)，正所謂“你有張良計(jì)，我有過橋梯”，在資本家還在算計(jì)著勞動(dòng)人民最后的剩余價(jià)值時(shí)，那么人們便避開這個(gè)坑，買活人的房地供先人居住，那么出現(xiàn)“骨灰房”亦在情理之中了！
哪里有剝削，哪里便有反抗，“骨灰房”的存在，是反映出當(dāng)前中國社會(huì)人們的壓力大。在我們批評(píng)買“骨灰房”的業(yè)主之時(shí)，不妨想一想，高價(jià)墓的存在，難道真的是時(shí)代所需嗎？很顯然，“骨灰房”的存在，是人們逃避被剝削的最后掙扎！
我所知道的中國民眾，他們是世界最善良的群體，如果不到最后生存都得不到保障的時(shí)候，大多數(shù)是抱著“好死不如賴活著”，而正是因?yàn)樯屏迹艜?huì)不斷的被資本家所利用他們的善良，不斷地挑戰(zhàn)人們最后的底線！
對(duì)于高價(jià)墓，本身就不該成為人們的負(fù)擔(dān)，因?yàn)樵谒勒邽榇螅灰幸粋€(gè)安身之所，供后人追思之地便可，而現(xiàn)今各地炒作高價(jià)墓，其性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生改變，而這個(gè)時(shí)候，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該要管理起來，不能讓高價(jià)墓搞得人們不得安生，活著買不起房子，死了買不起墓地，不知這是誰之過呢？