大家對于五岳都不會太陌生，但當(dāng)我們想著要去五岳旅行的時候，往往逛完了泰山華山以及中嵩山和衡山，最后才會想起原來還有一座恒山在山西大同，糾結(jié)著到底要不要去。

當(dāng)真正逛完這座沒存在感的五岳后，往往會吐槽這座山，恒山交通太不方便了，再或者是看點實在是太少了，恒山也太小了吧！

我也是在這種糾結(jié)中開啟了開啟了這趟山西大同的恒山之旅，逛完之后我的感受其實和大家不太一樣，我反倒覺得恒山不但擁有著秀美的北國風(fēng)光，也藏著豐富的古跡，并且加上門票不貴，讓我覺得這是五岳中性價比最高的一座。

其實從春秋戰(zhàn)國至明代，1700多年以來北岳一直在曲陽大茂山（如今的河北），歷朝歷代一直在這里祭祀北岳。直到明末清初時才被定為如今的山西渾源天峰嶺，可以說“易地安置”清代才開始在山西的恒山祭祀北岳。因此如今我們提到北岳只有街接上河北的古北岳，才是完整的北岳。

那么如今大同境內(nèi)的北岳到底藏著什么看點呢？

當(dāng)車子停在游客中心，乘坐擺渡車前往張果老廣場之后，眼前看到的就是恒山，第一眼有些讓我失望，沒有華山的險峻，也沒有泰山的霸氣，三山中的黃山也比這里多了幾分秀氣。

當(dāng)然恒山的美妙之處一定要用徒步的方式去發(fā)現(xiàn)，乘坐纜車的話我覺得失去了它的魅力。從張果老雕塑順著臺階往上走就進到了恒山主景區(qū)。

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第一要看的就是文物古跡：整個恒山里面的道教建筑其實有不少，恒宗殿、會仙府、九天宮、白虛觀、姑嫂崖、翠雪亭等都是清代以來陸續(xù)建造的建筑群。其中需要登103個臺階才能抵達的恒宗殿是恒山中最重要的一座廟宇；寢宮為恒山最古老的建筑；會仙府是恒山最大的仙道居住之處。

第二要看摩崖石刻，在恒山的懸崖峭壁上有很多的摩崖石刻，主要是文人墨客題詞，其中“恒宗”二字是當(dāng)中最為著名的一座，也是五岳中現(xiàn)存的規(guī)模最大的摩崖刻字。

第三就是恒山的自然風(fēng)光，因為恒山這里既有古跡，又有斷巖層疊、壁立千仞，構(gòu)成了獨特的“版畫式”山貌，加上恒山的地貌不怎么長樹，形成了另一種蒼涼感。

第四就是果老嶺，這里的山勢險峻，傳說張果老來到這里的時候都要下驢步行，而山道中的驢蹄印或許就是印證了這一傳說。

最后一定要從恒宗殿一側(cè)沿著臺階往上走，就可以到達主峰中的會仙府，寓意神仙集會之地，站在這里可以一覽渾源縣的全貌，恒山周邊的村落和山脈都可以一覽無遺。

總的來說恒山不論名氣還是風(fēng)景，的確要比其他四岳遜色很多，但是憑借著獨有的文化同樣是人文旅行愛好者的必打卡之地。

恒山旅游貼士：

怎么去：大同市區(qū)乘901-1路公交車至渾源汽車站，然汽車站打車到景區(qū)。

門票：景區(qū)門票45元/人（必買），景區(qū)交通車單程13元/人（推薦），關(guān)于索道個人不推薦。

其他貼士：景區(qū)內(nèi)的餐食不多，但是玉米茶葉蛋泡面等還是有不少�？梢源钆鋺铱账乱蝗沼巍� （作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄�。�