(二)
我縣北區(qū)先代人民為什么要修建這條蒲塘石路呢?說來簡單，就是我們鬱林縣北區(qū)地帶，從賣酒街起，直到蒲塘圩這條古路，大部份是位處崇山竣嶺之間，其中尤以樓山峽谷，曲徑崎嶇，行旅往來，多有蜀道之感。但是這條道路，自古成為南北官員和商民往來的通道。例如古來傳說三國吳派陸績?yōu)轸d林郡太守(當(dāng)時郡治設(shè)在布山，即今貴縣)，曾出巡視察南流縣(今玉林)、白州(博白)等地，陸氏就是經(jīng)潯州(今桂平)渡潯江，而進入我們縣境內(nèi)的蒲塘，然后經(jīng)洛陽、楓木營、賣酒街而到南流縣。又遠(yuǎn)在晉代的石崇，卸去交趾令后，渡北部灣進入博白，以數(shù)斤珍珠聘娶博白美女梁綠珠為嬌妾，也是道經(jīng)我們的鬱林，再經(jīng)蒲塘、大洋，渡潯江而北返河南，建金谷別墅以藏嬌。所以，從今日的玉林城向北行經(jīng)蒲塘而過潯江，是古代行政官員和商旅往來南北的要道。因此，民間叫它為通州大道。其重要性可想而知的了。

按:本文寫于1986年，作者陳衍英先生，小平山人。解放前曾任撫康中學(xué)（鬱林縣立二中）國文教員、后任鬱林日報社長、1947年出任鬱林縣文獻(xiàn)采編。
(一)
遠(yuǎn)在一百六十多年前，曾以鬱林縣北區(qū)的蒲塘圩為中心，由民間集資修建有石路一條。北端起于現(xiàn)在蒲塘公社龍平大隊的錦江橋(又名白馬橋)，南達(dá)現(xiàn)在小平山公社解放大隊的登高橋(現(xiàn)叫黨州大橋)，全長約80多華里，路面約一米余寬。在這條石路北端錦江橋頭，建有白馬茶亭一座;在南端的黨州橋頭，也建有黨州茶亭一座;石路中段的樓山北麓下，又建有樓山茶亭。這些茶亭和石路，都是我縣北區(qū)先代勞動人民為廣大群眾利益而建筑的。可說是我們鬱林縣的古跡之一。

（今白馬橋石路）

然而，這條通州大道，多在高山峽谷中，古代交通工具簡單，一般是靠筍輿(轎)和驢馬，而肩挑者更眾。因此，這條通州大路就有修筑的必要。

據(jù)說大約是在清代道光年間，先由撫康鄉(xiāng)石山坡(即今蒲塘公社石山大隊)蕭承萱富紳和回龍平山村(即今蒲塘公社龍平大隊平山村)的梁書龍兩人發(fā)起集資取材，經(jīng)過兩年多的時間籌劃，才興工修建。先后用了九年多時間，工程才算初步完成到塘角石門(即今小平山公社楓營大隊利雞塘生產(chǎn)隊的塘角山峽口處)。過了兩年，又由撫康鄉(xiāng)竹根沖(即今小平山公社楓營大隊竹根沖村)的周丹桂莊富戶發(fā)動集資接住塘角石門而修筑到黨州大橋頭。以下接賣酒街大路，這一段比較平坦，就不再修筑了。

依我的目見，這條石路遺留下的殘余路段，在當(dāng)年修筑時，路基高矮不一，高者兩米多，矮者亦超過0.5米，全由石塊砌疊，路面則以石灰石板鋪砌。這樣，可以想見前代勞動人民用血汗筑成工程如此巨大的石路，確可稱為偉大的建筑了。

后來因年久失修，加上雨淋水沖，這條石路遂有不少路基崩塌，路面亦隨之而損壞。迨民國二十二年(1933)以后，廣西軍閥集團施行所謂三自政策，借名改建鄉(xiāng)村道路，這條前代勞動人民以雙手和血汗筑成的蒲塘石路，便被徹底毀壞。

(三)

蒲塘石路兩端和中途樓山峽谷口，各建有茶亭一座，規(guī)模宏偉，設(shè)備完善，為行旅者稱道。

白馬茶亭

白馬茶亭是在蒲塘石路筑成后興建的，地點在今蒲塘公社龍平大隊錦江反洪道的北端，正在尖崗嶺的南麓。古代的蒲塘石路是從茶亭的門口通往潯州大洋、大灣塘而渡江。所以是為了方便行旅飲水而建立的一座茶亭。

茶亭采取寺廟式建筑，雕梁畫棟，古色古香，分為兩座:上座是茶廳和烹茶工人的住所，下座為一幢排樓形式建筑。排樓里面是一間寬敞的大廳，是行旅者憩息之所。設(shè)有石凳，布置井然。在上下座的墻柱上，摹書有對聯(lián)二首:

一

錦水烹茶欣解鬱；

江湖行客快通潯。

二

七尺軀，擔(dān)當(dāng)古今大事，勿慌忙，坐坐去；

一雙足，歷盡天下全圖，且停下，吃吃茶。

茶亭背靠巍峨矗立、松林蓊鬱、蒼翠欲滴的尖崗山，面臨碧波蕩漾，蜿蜓遠(yuǎn)伸的錦江。亭前種有幾株榕樹，濃蔭蔽日，樹根設(shè)有幾條石凳，供商旅行人憩息，端茶品茗，清風(fēng)拂拂，十分涼快。抬頭可鑒枝頭小鳥;俯首可賞江里銀波，勞頓全消，旅途順適。

（圖為白馬反虹管，為白馬亭舊址，原亭前古榕樹仍存，

至今仍有不少碎瓦片）

這間茶亭建成后，置有田產(chǎn)十多畝，將收益設(shè)置茶水，免費供過往行人飲用。這間茶亭于民國二十二年(1933)的時候，廣西軍閥集團推行三位一體制(即鄉(xiāng)長兼中心校長和民團后備隊長)，將這間茶亭改建為上撫康區(qū)遠(yuǎn)治鄉(xiāng)公所。解放之后，于1958年大躍進時期已將這間茶亭房屋拆作其他建設(shè)了。

樓山茶亭

樓山茶亭是和白馬茶亭同時興建的，地點在今蒲塘公社（注：現(xiàn)洛陽鎮(zhèn)）大禮大隊樓山北麓，距離洛陽圩約六華里。茶亭結(jié)構(gòu)大致與白馬茶亭相同，分為上下兩座，系古代寺廟形式。上下廳均為行旅者憩息之處，設(shè)有凳臺和飲茶器具。

（樓山茶亭碑刻）

茶亭的建筑物，大部份用火磚建成，棟梁之上，有雕龍畫鳳，墻上還有精致的壁畫，十分雅致。上下座的中間為走廊;南北兩頭為拱門，寬敞而華麗;上座的中廳里，摹書有對聯(lián)一首，文曰:

樓山曲徑崎嶇，今有坦途通南北；

茶亭巍峨矗立，常備香茗待仕商。

解放后，由于形勢發(fā)展的需要，蒲塘公社在茶亭背面的山上，開辟樓山林場，已將茶亭上座拆建其它房屋，下座亦改為工人住所。

黨州茶亭

黨州茶亭的建筑，大約比上面兩座茶亭遲幾年，地點在黨州大橋的北端。建筑物也分為兩部份，在路之東側(cè)為六角形茶亭是供行旅者休息之所;在路之西側(cè)則為茶廳，是專作烹茶飲茶之所。均系仿照一般亭榭的形式建成，頗為美觀。茶廳墻柱上，書有當(dāng)時知州撰寫的對聯(lián)：

陸羽停車，這間便是烹茶店；

劉伶問路，此去當(dāng)經(jīng)賣酒街。

上面這首對聯(lián)，后人多談其寫得很好。因為陸羽是唐朝竟陵人，隱居苕溪，性嗜茶，著有《茶經(jīng)》三卷。這里運用來作上聯(lián)，頗合茶亭意義。劉伶則系晉代沛國人，縱酒放達(dá)，著有《酒德頌》傳世?，F(xiàn)在以之配入下聯(lián)，則見黨州茶亭與賣酒街遙遙相對，一茶一酒，更覺文意雋永，茶亭更加為人向往了。

（圖為重修登高茶亭碑刻）

現(xiàn)在，黨州茶亭東面之六角亭，早已崩塌，西面之茶廳，在解放后修建新公路時，又已改建為黨州道班的住所。（完）

后記:

在黨州村史館現(xiàn)存“剙憩亭題名誌”碑刻，碑刻記有原撫康人士捐款名錄，摘抄前面捐款最多者名錄:

蒄塘村 沈俊修 捐錢伍仟文正(今蒲塘鎮(zhèn)關(guān)塘村）

蒲市北門街 信和店 捐錢伍仟文正（今蒲塘鎮(zhèn)北興街）

蟾蜍嶺童生蕭睦先捐錢伍仟文正（今蒲塘鎮(zhèn)石山村蟾蜍嶺蕭屋隊）

瓦窯頭監(jiān)生職員 凌俊?鶘 共捐錢伍仟文正（今高峰鎮(zhèn)瓦窯頭村）

蟾蜍嶺童生蕭得善 捐錢伍仟文正（今蒲塘鎮(zhèn)石山村蟾蜍嶺蕭屋隊）

（圖為碑刻原件）

（碑記與告示）