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本次內(nèi)容提要

前段時(shí)間，我整理發(fā)布了我的大一期間日記，參見：

現(xiàn)在繼續(xù)發(fā)布大二期間日記，參見：

本次發(fā)布的是1999年11月19日-12月14日的日記。

這期間的記錄，主要是生活方面的記錄。

其中有個(gè)相對(duì)重要的信息，就是我在考慮考心理學(xué)專業(yè)的研究生。

當(dāng)然，這個(gè)打算，后面是有變化的。

這期間的內(nèi)容，仍然看不出什么主線來(lái)，可見還是缺乏明確方向，導(dǎo)致生活重心不明，注意力比較分散。

其實(shí)這樣是比較耗費(fèi)能量和精力的。

如果能有個(gè)明確的方向，“萬(wàn)變不離其宗”，圍繞著這個(gè)方向來(lái)生活和行動(dòng)，那就“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，一直會(huì)有成長(zhǎng)了。

所以，還是希望大家能以我為鑒，爭(zhēng)取早日確定自己的人生方向。

以下是日記正文：

1

生活記錄

朋友來(lái)信，讓談宗教�；匦胖斜磉_(dá)了這樣一種意思——終有一天，會(huì)向那神圣領(lǐng)地（境界）尋求救贖。

周末是該給自己放假的。好多個(gè)周六都遠(yuǎn)離書本，今天也不例外。

在校園里玩球可以痛快些， 涉足“精彩”的商品世界，卻容易困惑。 柜架上琳瑯滿目，究竟什么是我所需。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還要求人們會(huì)辨別真?zhèn)巍?/p>

《青年文摘》99.12上幾句話：

“一切的知識(shí)都是徒然的，除非是有了工作；

一切的工作都是虛空的，除非是有了愛。” ——紀(jì)伯倫

正合我心。

“要錢就沒尊嚴(yán)，要尊嚴(yán)就沒錢。錢和尊嚴(yán)，你選哪個(gè)？”

心靈高貴者的回答是“尊嚴(yán)最重要”。在這個(gè)“沒有錢萬(wàn)萬(wàn)不能”的世界， 心靈高貴者能甘于物質(zhì)的匱乏，固守自己的精神家園，“不為五斗米折腰”。他們的富有，豈是賣身求榮追名逐利之輩可覬覦。

猶豫、躊躇、想破腦袋，不如一句鼓勵(lì)的話。它讓你一下子開竅，又勇敢向前闖了�！艖驎r(shí)的感受

晨，去同學(xué)幫我放車的地方瞧了瞧，那里確無(wú)。

現(xiàn)在的感受：我失去過(guò)很多遠(yuǎn)比此物重要的東西，而且 對(duì)“失去”正慢慢習(xí)以為常。 我知道，失去的不是我最寶貴的東西。到失去最寶貴的東西——生命的時(shí)候，我又不會(huì)知道了。所以，何以為憾？

中午，到車棚又找回了那車——不知它怎么著呆那兒去的，這次經(jīng)歷提醒我生活要細(xì)心一些，做事不能丟三落四。

晚，迎新節(jié)目一檢。不關(guān)心結(jié)果，過(guò)程即目的。后來(lái)讀《孟子》，上有一言：“ 大人言有未信，行有未果，唯有義已矣。 ”That's right。

上午，鄧論課老師建議：早做準(zhǔn)備。

晚間，識(shí)××。巧了，是心理系研究生。講座結(jié)束，隨其到宿舍，談各自對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)。

他很高興地積極評(píng)價(jià)我，說(shuō)我這樣的他在身邊很少見到（其實(shí)我自知，不就是看過(guò)幾本書，又愛跟人談罷了）。

建議讀馬斯洛等人本主義，補(bǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)（他本人正鉆數(shù)學(xué)入迷）。

對(duì)心理系的研究方法——人本or行為——開始再思考。

2

人生思考

中午和***通電話。一刻鐘里，除了得知他奔四級(jí)很吃力的情況，幾乎沒什么內(nèi)容。我的不愿多言的習(xí)慣仍因愛莫能助而保持著，沒能提出什么有效的建議。

這次談話是可有可無(wú)的嗎？電話費(fèi)花了六塊呢！——這樣提并非計(jì)較經(jīng)濟(jì)損失，是為曾耗費(fèi)的一些東西找個(gè)記號(hào)。

生命中無(wú)聲無(wú)息毫無(wú)痕跡消失的東西是時(shí)間，在人的一生中，能有多少有聲息有記號(hào)的時(shí)光。大多是無(wú)意義地耗費(fèi)了。

難怪哲學(xué)家重視人生體驗(yàn)，因?yàn)轶w驗(yàn)即當(dāng)時(shí)當(dāng)刻產(chǎn)生，稍縱即逝。

記錄、回憶皆不可得。

人做事時(shí)的體驗(yàn)直接關(guān)系著人做下一件事的方向或效率、質(zhì)量等（比如我現(xiàn)在就在為打電話那件事尋找“體驗(yàn)”。

如果當(dāng)時(shí)真有清晰的能夠言明的感受如快樂、滿足、溫馨等，現(xiàn)在決不會(huì)這樣下筆艱難）。

也就是說(shuō)效果是積累著的——這里，我并未排除遺忘這個(gè)事實(shí)。

因?yàn)檫z忘只是暫時(shí)的，一時(shí)想不起的，被記憶忽略了的事終將影響（盡管不一定占支配地位）人的行為。

那么，無(wú)體驗(yàn)也應(yīng)該作為一種帶記憶信號(hào)的體驗(yàn)為心靈所吸收，并最終（其實(shí)是“一直）影響我們的行為。

但是好的影響還是壞的影響就很難說(shuō)了。不過(guò)可以這樣說(shuō)，智者能利用積極因素，化解消極因素，不管什么樣的體驗(yàn)都是他們的財(cái)富。

那么， 讓我們不要去追問(wèn)體驗(yàn)的意義吧。這世上沒有真正浪費(fèi)過(guò)的東西，全在你的生命里， 而你的生命本身，也不是一種浪費(fèi)！

何必表達(dá)？

一直都在體驗(yàn)生活、參悟生命。真實(shí)的體驗(yàn)是無(wú)法用筆記錄下來(lái)的。

那鮮活的已被時(shí)間帶走，記下來(lái)的只是僵死的標(biāo)本；時(shí)而有悟，時(shí)而若有所悟，有了悟，便可存于靈魂深處，無(wú)需訴諸筆端立字為據(jù)。

若有所悟是不成熟的悟，用筆來(lái)引導(dǎo)思路往往是不成功的，很容易被那不精確的帶歧義的文字導(dǎo)入歧途，讓你的所悟面目全非不說(shuō)，還可能遭遇四面文字壁無(wú)以自拔的窘境。

真正的境界：說(shuō)不出、寫不出、不必說(shuō)、不必寫。

上天呵，請(qǐng)讓我沉默！

記憶——人的記憶究竟有多大能力？……

記憶是我們體悟時(shí)間的唯一手段。

“逝去的事件往往在回憶中獲得了一種當(dāng)時(shí)并不具備的意義。”

……從人記憶的內(nèi)容可區(qū)分人的類別。

3

其他生活記錄

寫信，幾度不成。做上一段時(shí)間的其他事，遂可一氣呵成。

12.3

在給林×的第一封信中，首次道出了考北師的打算。以前只是朦朧地想，避談�，F(xiàn)在正式提出，讓自己明確目標(biāo)，也不再尋求退路了。

人做決定，深思熟慮之外，情境的激發(fā)也很重要。

深刻的理性和豐富的感性是成為至人的條件。

12.4（周六）

去另一大型超市——“家樂”，買了兩本書——?jiǎng)e的沒什么值得買的，而有了那兩本書，覺得很滿足。

12.7

寫信，兩頁(yè)紙已畢。由于覺得有說(shuō)教的意味，決定重寫。

親人、朋友、同學(xué)以各種方式祝福我。我有些受寵若驚，雖然一直想不出“快樂”的原因，卻一個(gè)勁地接受祝語(yǔ)；也想不出為什么要過(guò)得有別于平常。

但還是在晚歸時(shí)買回些花生米到宿舍后，大家同樂。

與家里通了電話，又接到倆，人們都以不一般的眼光看待這個(gè)日子，我也無(wú)法拒絕“感動(dòng)”。

作于1999年11-12月大二期間

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