烏爾善執(zhí)導(dǎo)的電影《封神》的確火熱。但火熱也是有理由的。

論視覺(jué)，無(wú)論是年逾六旬的費(fèi)翔，還是一眾年輕男演員，無(wú)不是肌肉發(fā)達(dá)，滿屏荷爾蒙。論內(nèi)容，不少情節(jié)和每個(gè)角色都耐人尋味，值得一品再品。

了解歷史的都知道，《封神》的殷壽是商的末代君王紂王，而姬發(fā)則是后來(lái)取代紂王成為天下共主的周武王。

有意思的是，電影中，姬發(fā)起初將殷壽視為偶像，將殷壽的獨(dú)子殷郊看作最好的朋友。而殷壽呢，對(duì)獨(dú)子殷郊狠下殺手，卻會(huì)對(duì)姬發(fā)說(shuō)，在所有質(zhì)子中，我最喜歡的就是你。

可是，殷壽真的愛(ài)姬發(fā)嗎？月小牙只能說(shuō)一句，我信你個(gè)鬼啊，你這糟老頭子壞得很。

要知道殷壽是個(gè)野心家。他的話語(yǔ)不見(jiàn)得有多少真心，但往往帶著目的性。

再看殷壽和姬發(fā)說(shuō)那番話，是在什么背景下？

殷壽雖然成功繼位，可君王不是獲得王位就可以高枕無(wú)憂的，他還要讓臣民信服他，擁戴他，即這個(gè)君王必須具有讓人信服的公信力才能穩(wěn)坐江山。

不幸的是，殷壽不是長(zhǎng)子，原本繼位無(wú)望，是偶然的意外才讓他登上王位，可是登基之日卻當(dāng)眾出現(xiàn)大兇之兆。

后來(lái)四伯侯群聚謀反，縱然決心謀反的只有南伯侯，卻也說(shuō)明四伯侯為首的八百諸侯并不真正認(rèn)可殷壽繼位的合法性。

接著，姜皇后死諫，以及祖宗牌位前比干的威脅，殷壽不得不露出虛偽的真容，讓殷壽的公信力受到空前挑戰(zhàn)。

為了穩(wěn)住公信力，留住民心，殷壽便針對(duì)西伯侯“將死于血親之手”的預(yù)言下手，意圖用言語(yǔ)去蠱惑西伯侯的兒子殺死西伯侯，讓西伯侯自己先死于血親之手。

而在伯邑考已死的情況下，西伯侯姬昌唯一的血親就是姬發(fā)了。換言之，殷壽對(duì)姬發(fā)說(shuō)“我最喜歡你”，不過(guò)是為了攛掇姬發(fā)去殺死其父西伯侯。

在這樣的條件下，殷壽對(duì)姬發(fā)說(shuō)喜歡，能有幾分真心？

就算在虛情里有一點(diǎn)點(diǎn)真意，看看殷壽對(duì)兩個(gè)人的態(tài)度，也能發(fā)現(xiàn)這種真心，不要也罷。

還記得電影開(kāi)場(chǎng)時(shí)死去的蘇全孝嗎？

在漫天飛雪的冀州城外，蘇全孝以死勸降站在城頭的生父蘇護(hù)，可是得到的卻是一陣無(wú)情箭羽。很明顯，蘇護(hù)在內(nèi)心的信仰和兒子的性命間，舍棄了兒子。

面對(duì)比風(fēng)雪還冷酷的父親，年輕的年輕的蘇全孝只能根據(jù)之前殷商與各諸侯國(guó)的約定去自盡?？僧吘惯€是個(gè)孩子，蘇全孝一時(shí)怯懦了，沒(méi)法對(duì)自己下手。

殷壽立即走到蘇全孝前面，一番慷慨陳詞，說(shuō)蘇護(hù)不配做父親，蘇全孝是自己的兒子了。

初看這段情節(jié)時(shí)，月小牙本有一絲期待，以為殷壽會(huì)讓蘇全孝免于一死，哪怕讓蘇全孝和其他質(zhì)子一同去攻打冀州都好。

沒(méi)想到殷壽依然讓蘇全孝赴死，只是在殷壽口中，是蘇護(hù)殺死了蘇全孝。可是，蘇護(hù)舍棄了蘇全孝。但讓蘇全孝舉劍自戕的卻是殷壽。

月小牙的朋友當(dāng)時(shí)就吐槽，“男人的嘴，騙人的鬼”。月小牙則想起一個(gè)前輩說(shuō)的話，所謂政治家，就是用言語(yǔ)忽悠你去沖鋒陷陣，他則在背后坐享其成。

無(wú)論殷壽怎樣慷慨陳詞，蘇全孝年輕的生命不過(guò)是兩個(gè)政客博弈的籌碼。只是殷壽手段更高，將蘇全孝的死變成鼓舞士氣的法寶。而蘇護(hù)只能看著兒子慘死。

盡管電影中沒(méi)有交代蘇護(hù)為什么誓言永不朝商，但姜皇后憂心丈夫會(huì)猜忌獨(dú)子殷郊，姬昌則直接將殷壽稱為“惡人”，南伯侯也明言造反……

這些都說(shuō)明，并不是只有蘇護(hù)不認(rèn)可殷壽，只是蘇護(hù)先踏出這一步。

再想想蘇護(hù)長(zhǎng)子蘇全忠，臨死前依然不忘父志，真正的蘇妲己看到父親死后，立即心灰自盡，想來(lái)蘇護(hù)平日也是子女眼中的好父親好榜樣吧？所以他身邊的兒女才會(huì)恪守父志。

蘇護(hù)這樣的父親，如果不是萬(wàn)不得已，大概也希望能護(hù)住次子蘇全孝的命吧？只是蘇護(hù)實(shí)在有不得不反抗殷商的理由，逼得蘇護(hù)不得不舍棄兒子。

試想一下，如果轉(zhuǎn)換視角，眼看兇狠的侵略者兵臨城下，小兒子卻怯懦地喊著，父親，為了我的性命，向侵略者投降吧。蘇護(hù)為了心中正義而不惜大義滅親，可不是英雄的行徑？

很少有父親不希望兒子健康幸福地活著，東南伯侯為了兒子寧愿犧牲自己，西伯侯為了姬發(fā)不得不放棄信仰。只是八百諸侯迫于殷商淫威，不得不將兒子送到殷商為質(zhì)。

殷壽自己也說(shuō)，“虎毒尚不食子”，可轉(zhuǎn)頭殷壽卻能主動(dòng)賜死獨(dú)子殷郊。這不是比虎狼更甚？

試想一下，殷壽連自己親生兒子的性命尚不在乎，又會(huì)多珍惜姬發(fā)的小命呢？就算姬發(fā)弒父后如愿成為殷商的太子，誰(shuí)能保證他不會(huì)像上一個(gè)太子殷郊一樣，被商王賜死？

所以殷壽對(duì)姬發(fā)說(shuō)喜歡，聽(tīng)聽(tīng)就算了。

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