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走進(jìn)河南省南陽(yáng)市南都實(shí)驗(yàn)中學(xué)"南都文學(xué)社"

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文學(xué)社介紹

南都文學(xué)社

河南省南陽(yáng)市南都實(shí)驗(yàn)中學(xué)南都文學(xué)社創(chuàng)辦于2015年9月,以“與好書(shū)為伴、與知識(shí)同行”為宗旨,培養(yǎng)社員的文學(xué)素養(yǎng),提升學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、交流、欣賞文學(xué)作品,感知和領(lǐng)悟文學(xué)藝術(shù)帶來(lái)的無(wú)窮魅力。

多年來(lái),南都文學(xué)社始終堅(jiān)持“文從生活中來(lái)”的寫(xiě)作原則,構(gòu)成了“寫(xiě)真人真事,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話”的寫(xiě)作文風(fēng),人人練就了一手過(guò)硬的寫(xiě)作基本功。社員作品在《中學(xué)生閱讀》《語(yǔ)文報(bào)》《文匯報(bào)》《中學(xué)生讀寫(xiě)》《作文大王》等報(bào)刊上發(fā)表,累計(jì)已達(dá)二百多篇。

董事長(zhǎng)寄語(yǔ)

歷史積淀力量,希望孕育成功。筆耕鋒從觀察出,能力源于知識(shí)來(lái)。青春不容懈怠,機(jī)遇不能錯(cuò)過(guò),點(diǎn)燃奮斗的激情,背起行囊,邁開(kāi)腳步,辛勤跋涉,去攀登書(shū)山的巔峰,飽覽無(wú)涯學(xué)海的美好景色。

——河南省南陽(yáng)市南都實(shí)驗(yàn)中學(xué) 陳富成

佳作展示

尋一片廣闊天地,成一番不朽功業(yè)

“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”,李白詩(shī)中那勇敢奔赴遠(yuǎn)方的大鵬鳥(niǎo),在千百年間打動(dòng)了多少人的心扉。

相比之下,《菜根譚》中那盆內(nèi)之花、籠中之鳥(niǎo),失去生機(jī)與生趣,不禁令人感嘆萬(wàn)分。思我當(dāng)代之青年:心有翼,自飛云宇天際;夢(mèng)無(wú)垠,當(dāng)征星辰大海,吾輩青年定當(dāng)尋一片廣闊天地,成一番不朽功業(yè)嘆人世,那些將心居盆內(nèi)、入鳥(niǎo)籠之人,終究少了幾分征服世界的豪氣。

“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!”冰心先生如是感慨。人的一生應(yīng)當(dāng)如何度過(guò)?貪迷于錢(qián)財(cái)?shù)暮瞳|,終沒(méi)有逃過(guò)被賜死的結(jié)果;困于權(quán)力欲望中的張居正,竟不免死后被鞭尸的慘?。蛔分鹛撁耐趺?,還是躲不掉真相大白的那一刻,他們正如那盆中花、籠中鳥(niǎo),心放在極小的事物中,不過(guò)是人們飯后的談資,令人感嘆。上士忘名,中士立名,下士竊名,吾輩要發(fā)上等愿,擇高處立,切勿把心放小了。

贊人間,幾多慷慨之士,脫花盆,離鳥(niǎo)籠,為世間增添無(wú)限浩然之氣。

欲窮大地三千里,須上高峰八百盤(pán)。那些流芳百世的人們,哪一個(gè)是困囿于小處的人?孔子追求仁愛(ài),愿百姓生活得更好,不畏舟車(chē)勞頓,不怕他人冷眼,奔走呼告,得后人贊頌;毛澤東以人民的福祉為理想,誓建民主光明的國(guó)度,而今的國(guó)泰民安,便是對(duì)他最好的贊美。吾輩青年也應(yīng)如他們一般尋一片廣闊天地,成一番不朽功業(yè)。

立大志,吾輩青年,要將生命融入更廣闊的天地,創(chuàng)一番不朽功業(yè)。

歲月因青春慨然以赴而更加美好,世間因少年挺身向前而更有魅力。吾輩青年就應(yīng)尋更廣闊的天地,讓青春更絢麗多彩。在讀書(shū)時(shí),應(yīng)如曹原一般,研究奇妙的科學(xué),立志勇攀學(xué)術(shù)高峰;在工作時(shí),應(yīng)如黃文秀一般,心系家鄉(xiāng),把自己投入到為人民服務(wù)的海洋里;在困境中,應(yīng)如陳祥榕戰(zhàn)士一般,“清澈的愛(ài)只為中國(guó)”,有家國(guó)情懷,無(wú)所畏懼,為祖國(guó)的美好貢獻(xiàn)自己的光和熱。未來(lái)的我們定能尋一片廣闊天地,成一番不朽功業(yè)。

天地其廣,萬(wàn)物朝生。世界很大,人生很長(zhǎng),生命短暫,讓我們把目光放得更加長(zhǎng)遠(yuǎn),志向更加遠(yuǎn)大,去尋一片廣闊天地,成一番不朽功業(yè),讓青春沒(méi)有遺憾,讓人生更加精彩。

[簡(jiǎn)評(píng)]作者以“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”談起,用永赴遠(yuǎn)方的大鵬鳥(niǎo)引出文章的中心論點(diǎn),比喻新穎恰當(dāng),論點(diǎn)突出,論據(jù)完整。

作者:南都文學(xué)社 謝婉婷

指導(dǎo)教師:甘霖

走出“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,綻放生機(jī)和天趣

老子有言:“順自然之理而趨,遵自然之道而行?!碧斓雷匀?,順其自然,方為大道;而《菜根譚》也說(shuō):“花居盆中終乏生機(jī),鳥(niǎo)入籠中便減天趣。”原本應(yīng)該綻放和翱翔在自然中的花鳥(niǎo),在人工的看護(hù)和馴養(yǎng)中,卻失去了自然的生機(jī)和天趣??梢?jiàn),我們不能做“盆中花”“籠中鳥(niǎo)”, 要走出“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,綻放生機(jī)和天趣。

走出有形的“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,追求自然奔放的生命形態(tài)。

現(xiàn)實(shí)中,有形的“花盆”和“鳥(niǎo)籠”無(wú)處不在。酌古,“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,“官場(chǎng)”就是陶淵明的“鳥(niǎo)籠”,他“質(zhì)性自然”處在黑暗的官場(chǎng),卻“違己交病”,而“歸去來(lái)兮”的他看到了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”。斟今,“體制內(nèi)”何嘗不是一些創(chuàng)業(yè)者頹廢、單調(diào)的“花盆”“鳥(niǎo)籠”呢?但正是馬云、任正非、董明珠等這些弄潮兒,走出狹小的環(huán)境,順勢(shì)而為,翱翔于廣闊的時(shí)代風(fēng)云里,才建立起他們蓬勃發(fā)展的商業(yè)帝國(guó),才有了他們跌宕起伏的人生傳奇!吾輩青年,當(dāng)敢于走出現(xiàn)實(shí)中“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,到更廣闊的天地中煥發(fā)生命的活力,尋找自然的樂(lè)趣!

走出無(wú)形的“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,追求充滿活力的思想天地。

思想中的“花盆”“鳥(niǎo)籠”比現(xiàn)實(shí)中的“花盆”“鳥(niǎo)籠”可能更牢固,更可怕?!敖鹱印本褪歉鹄逝_(tái)思想的黃金“鳥(niǎo)籠”,他的心完全鉆進(jìn)了錢(qián)眼里,以致家庭關(guān)系冷漠得如同冰塊一樣,他自然也失去了生命中原本應(yīng)該享受的親情天倫之樂(lè);“欹、疏、曲”成為文人畫(huà)士賞梅的思想“花盆”,以致“江浙之梅皆病”,而知識(shí)分子思想上的病態(tài)和狹小,也最終讓清王朝“萬(wàn)馬齊喑究可哀”。我輩青年,一定不要被思想上的“花盆”“鳥(niǎo)籠”所束縛,要腳踏厚實(shí)多元的思想大地,追求深邃高遠(yuǎn)的思想天空,融入到偉大復(fù)興的滾滾洪流。

走出“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,綻放生命的活力,探尋自然的趣味。

萬(wàn)事萬(wàn)物,走出“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,不囿于環(huán)境,不縛于舞臺(tái),不困于名利,自有一番作為。于教育,走出“唯分?jǐn)?shù)論”的桎梏,韓寒、丁俊暉、全紅嬋等在他們擅長(zhǎng)的天地里興致盎然,翩躚起舞;于治國(guó),走出“閉關(guān)鎖國(guó)”的故步自封,走向一帶一路的共贏共生,激活了歐亞大陸的千年沉寂;于文明,走出自我文明的孤芳自賞,走出“冷戰(zhàn)”“零和游戲”的自我束縛,必將迎來(lái)文明的相映成趣,百花齊放,萬(wàn)紫千紅……吾輩青年,當(dāng)走出“花盆”“鳥(niǎo)籠”,盛開(kāi)在漫山遍野,翱翔于群峰之巔。

“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由?!边@是一個(gè)最好的時(shí)代,“人類積攢了幾千年的財(cái)富,所有的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、智慧和藝術(shù),像是專門(mén)為你們準(zhǔn)備的禮物”。作為后浪的我們,有幸遇見(jiàn)這樣的浩瀚無(wú)垠、廣闊無(wú)邊的時(shí)代,怎么甘心做盆中之花、籠中之鳥(niǎo)呢?走出“花盆”和“鳥(niǎo)籠”,盡情綻放吧,盡情翱翔吧,中華民族的復(fù)興等著你的起舞!

[簡(jiǎn)評(píng)]文章觀點(diǎn)明確,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出“走出‘花盆’和‘鳥(niǎo)籠’,綻放生機(jī)和天趣”的中心論點(diǎn),三個(gè)分論點(diǎn)彼此獨(dú)立又構(gòu)成排比,論據(jù)充實(shí),過(guò)渡自然,最后聯(lián)系當(dāng)代青年的具體做法,時(shí)代性強(qiáng)。

作者:南都文學(xué)社 孫夢(mèng)晗

指導(dǎo)教師 :商 行

拒絕安逸躺平 誓做有為青年

前段時(shí)間,“躺平”一詞的流行引發(fā)公眾批評(píng),“不僅不正義,而且可恥”。這句話振聾發(fā)聵,點(diǎn)醒眾人。故我認(rèn)為,拒絕安逸躺平,誓做有為青年。

拒絕躺平,以作為的姿態(tài),擁抱美好的明天。

誰(shuí)無(wú)狂風(fēng)勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。君且看,獨(dú)臂少年張家誠(chéng)雖無(wú)法改變自身的殘疾,但仍積極面對(duì)生活,在球場(chǎng)上留下自己的足跡。君且觀,華為公主孟晚舟面對(duì)加拿大的強(qiáng)制監(jiān)管,無(wú)法歸國(guó),仍不斷搜集證據(jù)自證清白。君且看,男性芭蕾舞家安東尼縱受多方質(zhì)疑反對(duì),仍心懷舞蹈,熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)。他們?cè)诿鎸?duì)棘手無(wú)法改變的事情時(shí),拒絕躺平,以努力改變的作為,譜寫(xiě)人生的美麗篇章。青年啊,青春是用來(lái)奮斗的。

拒絕躺平,以有為的姿態(tài),為天下大眾分憂。

在西南大山中,李桂林陸建芬夫婦為“懸崖村”村民走出彝寨架起“云梯”。窮什么不能窮教育,他們以一寸冰封的土地,培育出千萬(wàn)朵綻放的薔薇。在無(wú)路可通的山谷之底,環(huán)周大山抵擋不了下莊人走向外部世界的腳步。毛相林帶民眾打通山脈,修一條通往“世外桃源”之路,誓要讓下莊人走出去,讓外面人走進(jìn)來(lái)。更有當(dāng)代青年秦玥飛、黃文秀,扎根鄉(xiāng)村,脫貧攻堅(jiān),把青春獻(xiàn)給人民。他們?cè)诿鎸?duì)困境難解之事時(shí),以有為的姿態(tài),為天下大眾分憂,成為這個(gè)社會(huì)的中流砥柱。 青年啊,是不是應(yīng)該見(jiàn)賢思齊,拒絕躺平,做有為之人。

拒絕躺平,以發(fā)展的姿態(tài),建設(shè)強(qiáng)盛之國(guó)。

如果每個(gè)人都是一束光,那中國(guó)必將是一輪火紅的太陽(yáng)?;赝麃?lái)路,有仁人志士喚醒愚昧民眾,求新求變,建立新制度;有鄧稼先、錢(qián)學(xué)森等科學(xué)家面對(duì)強(qiáng)國(guó)封鎖,奉獻(xiàn)自我,鑄強(qiáng)國(guó)利器;有面對(duì)疫情突襲、臨危不懼奔赴疫情一線的白衣工作者,面對(duì)未知,面對(duì)挑戰(zhàn),他們挺身而出,為了心中理想之火的燃燒,奉獻(xiàn)自我,他們是拒絕躺平的代言人,華夏的山河因?yàn)橛兴麄?,所以格外壯麗?/p>

在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我輩青年一定要拒絕躺平,直面挑戰(zhàn),勇往無(wú)前,發(fā)奮有為,在新時(shí)代的建設(shè)中,在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中,貢獻(xiàn)自己的力量。

[簡(jiǎn)評(píng)]文章觀點(diǎn)明確,運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力地論證了自己的觀點(diǎn),論述條理清晰,層次分明,是一篇不錯(cuò)的佳作。

作者:南都文學(xué)社李家萍

指導(dǎo)教師 :甘 霖

校園文學(xué)月報(bào)2022年第12期(總第203期)

月報(bào)主編:于建華

特約主編:陳富成(南都實(shí)驗(yàn)中學(xué) 董事長(zhǎng))

版面編輯:華聲

編審:李晴 統(tǒng)籌:于建華

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