一念花開，一念花落。一念放下，萬般自在。

有許多人一直在講，雞湯文我也讀了許多了，道理我也明白大把了，但是我就是放不下啊，你說怎么辦呢？

是啊，你放不下，然后你就能得到嗎？

而對(duì)無常，面對(duì)萬物的生住異滅、成住壞空，我們是無法掌控左右的，我們除了正視這條規(guī)律，并且尊重它，接受它，好像也不適合有什么非分之想。

學(xué)佛的目的在于正確地使用“心”，以達(dá)到無苦之境。

不要一邊守著愚昧的執(zhí)著不肯放下，一邊問，我為什么這么痛苦？

讀再多的經(jīng)書，懂得再多的禪理沒有用處，需要我們身體力行地去實(shí)踐。

在我們的人生修行中，我們不僅需要頓悟，知曉大智慧，還要真正地把大智慧運(yùn)用于我們的生活中，以求得一顆輕盈無染之心。

學(xué)習(xí)佛法就是心法的調(diào)御，破除種種錯(cuò)誤的價(jià)值觀，重拾真如本性。

如何才是正確使用“心”的方法？

過去之心不可得，現(xiàn)在之心不可得，未來之心不可得。

因?yàn)楸娚磺械男亩荚谧兓?，像時(shí)間一樣，像物理世界一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)停留，永遠(yuǎn)把握不住，永遠(yuǎn)是過去的。

我們剛說一聲未來，它已經(jīng)變成現(xiàn)在了，正說現(xiàn)在的時(shí)候，已經(jīng)變成過去了。這個(gè)現(xiàn)象是不可得的，一切感覺、知覺，都是如此。

可是眾生不了解這個(gè)道理，拼命想在一個(gè)不可得的三心中，過去現(xiàn)在未來，把它停留住，想把它把握住。

我們應(yīng)本本分分守好自己的赤子心，跟隨我們的自性，好好地做好自己本分應(yīng)做之事，至于任何我們掌控不了的那部分都不要心生執(zhí)著。

因?yàn)樯藞?zhí)著，也是什么也得不到，唯一能得到的就是煩惱，那是一顆虛妄之心，也是一顆不可得之心。

現(xiàn)在，我們就可以回歸到開頭的話題上了，面對(duì)我們的一生，我們有兩條路可以選。

一條是，放下執(zhí)著，活好自己；另一條就是，接著執(zhí)迷于金錢與各種欲望，執(zhí)迷于這一切流動(dòng)事物的得與失，片刻欣喜，片刻感傷。

當(dāng)然，我們執(zhí)著的事物太多，今天為這個(gè)感傷，明天為那個(gè)煩惱，后天再為另一個(gè)心生怒意憤憤不平。

人的一生是自己選擇的，其實(shí)就是我們踐行真理的一生。

眾生的命運(yùn)皆不同，就在于此。認(rèn)識(shí)不同，選擇不同，實(shí)踐也不同。