近日，在廣東一條小河邊，一群人拉來(lái)好幾車(chē)礦泉水，擰開(kāi)蓋子就往河里倒。熱心市民過(guò)去查看，發(fā)現(xiàn)礦泉水都是最新的日期，于是便進(jìn)行勸告，引來(lái)的卻是倒水之人的怒懟，認(rèn)為路人的建議會(huì)影響他們的誠(chéng)意和功德。

放生礦泉水？乍一看這個(gè)新聞，我竟一時(shí)間搞不懂其中的邏輯。好在網(wǎng)上有明白人，知乎上的一篇文章給我提供了答案。

原來(lái)是礦泉水里有眾生，據(jù)說(shuō)一碗水里有八萬(wàn)四千蟲(chóng)。這里所謂的蟲(chóng)，比較抽象，類(lèi)似于微生物，也就是我們看不見(jiàn)的眾生。所以，居士們放生礦泉水，主要是為了放生水里的眾生。

放生愛(ài)好者們有一種說(shuō)法，放生的數(shù)量越多，福報(bào)越大。那還有什么比放生礦泉水更有效率的呢？一瓶倒下去就是八萬(wàn)四千條生命，這要是倒下去百八十瓶，這得拯救多少生命？收獲多少福報(bào)？簡(jiǎn)直不敢想。

而且這個(gè)新聞一出來(lái)，網(wǎng)友的反應(yīng)也很奇特，大多數(shù)人舉雙手贊成，理由是這種放生方式比較環(huán)保，不傷害動(dòng)物，不破壞環(huán)境，就是稍微有點(diǎn)兒浪費(fèi)水。

但在放生愛(ài)好者眼里，這怎么能叫浪費(fèi)呢？?jī)蓧K錢(qián)的礦泉水，拯救了這么多生命？還有比這性?xún)r(jià)比更高的買(mǎi)賣(mài)嗎？

抱歉我說(shuō)漏嘴了，所謂的放生活動(dòng)，說(shuō)白了就是個(gè)買(mǎi)賣(mài)。因?yàn)榉派膭?dòng)物大多是買(mǎi)來(lái)的。而人們放生的目的，也是為了和上天換取福報(bào)。

《中國(guó)新聞周刊》有一篇文章介紹說(shuō)，根據(jù)放生的生物品種不同，價(jià)格也不盡相同，最便宜的泥鰍、黃鱔，30元，貴一些的魚(yú)類(lèi)鳥(niǎo)類(lèi)則在50元至100元不等，根據(jù)客戶(hù)的要求，還可以選擇個(gè)性化的類(lèi)別，如蛇、刺猬、狐貍等。

而這些被放生的小動(dòng)物，也未必有好的結(jié)局。

有些動(dòng)物被販賣(mài)者又給抓了回來(lái)，循環(huán)利用。有些動(dòng)物被投放到了完全不適應(yīng)的環(huán)境，最后死掉了，比方說(shuō)有人把陸龜扔進(jìn)了海里。還有些動(dòng)物，則徹底改變了當(dāng)?shù)丨h(huán)境，這就是咱們常說(shuō)的物種入侵。甚至有人還把毒蛇給放生了。

關(guān)于放生的危害性，老祖宗們?cè)缇拖朊靼琢?。春秋時(shí)期，有一個(gè)趙簡(jiǎn)子元日放生的故事。

趙簡(jiǎn)子原名趙鞅，是春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏的領(lǐng)袖。故事說(shuō)的是有邯鄲的百姓在正月元旦這一天將他們捕獲的斑鳩鳥(niǎo)進(jìn)獻(xiàn)給簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子很高興，重重地獎(jiǎng)賞了他。

門(mén)客問(wèn)簡(jiǎn)子這樣做的原因。簡(jiǎn)子說(shuō)：“在正月元旦這天將獵物放生，是表示對(duì)飛禽有恩德?！遍T(mén)客說(shuō)：“百姓們要是知道您要將進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的獵物放生，還給進(jìn)獻(xiàn)者賞賜，他們就會(huì)爭(zhēng)相獵取動(dòng)物進(jìn)獻(xiàn)給您，這反倒讓動(dòng)物死的更多了。如果您想放生，不如禁止百姓捕獵它們。捕獵之后再將其放生，恩德補(bǔ)償不了罪過(guò)。”

的確，當(dāng)放生變成一個(gè)生意的時(shí)候，恩德就補(bǔ)償不了罪過(guò)了。

而趙簡(jiǎn)子之所以能從善如流，是因?yàn)樗麅?nèi)心并無(wú)所求，主張的是上天有好生之德。但如今很多放生愛(ài)好者，他們所求的卻是福報(bào)。放生的動(dòng)物只是某種工具或“祭品”。

放生者所謀求的，本來(lái)就不是善，自然也就不關(guān)心動(dòng)物的死活。

做善事求回報(bào)，這無(wú)可厚非。然而在尋求善的過(guò)程中，是把善作為目的，還是把善作為手段，這是截然不同的兩條路。

把善作為目的，可以引導(dǎo)人們超越功利的層面從而獲得內(nèi)心的安寧。但是當(dāng)有人把善作為手段時(shí)，善只是一個(gè)名義，趨利避害才是終極目的。

打個(gè)極端的比方，如果有人說(shuō)，每天殺十個(gè)動(dòng)物，可以保佑榮華富貴，我想有些人八成也踴躍參與。因?yàn)闊o(wú)論是善還是惡，對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)不過(guò)是個(gè)手段，能達(dá)到目的就好。

而對(duì)于善的含量太低的放生行為，既然你要謀求回報(bào)，那么法律就給你一個(gè)回報(bào)——罰款。

2020年，北京市就出臺(tái)了《北京市野生動(dòng)物保護(hù)管理?xiàng)l例》?！稐l例》對(duì)放生做出了細(xì)致的規(guī)定，對(duì)于擅自放生的，將處2000元以上1萬(wàn)元以下罰款。

相比于虛無(wú)縹緲的福報(bào)，懲罰來(lái)得更及時(shí)更具體。既然放生者的目的不是善，那對(duì)不起，你收獲的結(jié)果也未必是好。我想這才符合因果報(bào)應(yīng)的邏輯。