原創(chuàng) “簡”述中國 甘肅簡牘博物館 2022-05-20 10:48 發(fā)表于甘肅文物簡介音頻：00:0001:29文物簡介木簡1枚（出土編號(hào)：Ⅱ90DXT0115①:114），1990年出土于敦煌懸泉置遺址。長6.7、寬1.5、厚0.1厘米。簡上可釋字共13個(gè)。簡文殘泐，但基本內(nèi)容清楚。簡文作“送精絕王諸國客凡四百七十人”，簡文內(nèi)容是懸泉置對(duì)精絕國王等各國470余人駐留懸泉置的人數(shù)統(tǒng)計(jì)。傳世文獻(xiàn)對(duì)精絕國的記載比較簡略，該簡文為漢與精絕國的交往填補(bǔ)了重要資料，該簡文對(duì)研究懸泉置的傳舍制度，漢代精絕國同漢王朝的來往關(guān)系以及古絲路沿線的諸國關(guān)系往來提供了重要的資料?，F(xiàn)藏甘肅簡牘博物館。簡文大意音頻：00:0000:52簡文大意這枚簡的年代大致在西漢末年至新莽時(shí)期。于該簡同層出土的紀(jì)年簡有14枚，最早的是成帝陽朔、鴻嘉、永始（前24-前13）三個(gè)連續(xù)年號(hào)的簡，最晚有王莽居攝和始建國（公元6－13年）時(shí)期的。簡文中有精絕王的記載，也說明了此簡的年代早于東漢晚期。閱“牘”延伸YUEDUYANSHEN閱牘延伸音頻：00:0009:25 2016年上映的網(wǎng)劇《鬼吹燈之精絕古城》，掀起了一陣神秘西域文化的的熱潮，讓眾人對(duì)精絕古國產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然這個(gè)故事純屬虛構(gòu)，但是精絕國在歷史上卻是真正存在的。精絕國，最早見于《漢書?西域傳》：“精絕國，王治精絕城，去長安八千八百二十里。戶四百八十，口三千三百六十，勝兵五百人。精絕都尉、左右將、譯長各一人。北至都護(hù)治所二千七百二十三里，南至戎盧國四日行，地阸狹，西通扜彌四百六十里?！笨芍^國有人口3360人，精絕國接受西域都護(hù)的管轄，并有自己的一套職官體系。《漢書·西域傳》記載“自玉門、陽關(guān)出西域有兩道。從鄯善傍南山北，波河西行至莎車，為南道；南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息?！币虻靥幱诮z路中轉(zhuǎn)站的區(qū)位優(yōu)勢，精絕古城成了西域諸國與中原往來的重要節(jié)點(diǎn)城市。西域都護(hù)府 | 圖源《中國歷史地圖集》《后漢書·西域傳》記載“匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內(nèi)屬，愿請(qǐng)都護(hù)。光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。會(huì)匈奴衰弱，莎車王賢誅滅諸國，賢死之后，遂更相攻伐。小宛、精絕、戎盧、且末為鄯善所并……出玉門，經(jīng)鄯善、且末、精絕三千余里至拘彌?！睋?jù)學(xué)界研究可知，賢死在永平四年（61年），鄯善吞并諸國是在東漢晚期。亦有記載“明帝永平中，于闐將休莫霸反莎車，自立為于闐王。休莫霸死，兄子廣德立，后遂滅莎車，其國轉(zhuǎn)盛。從精絕西北至疏勒十三國皆服從。而鄯善王亦始強(qiáng)盛。自是南道自蔥領(lǐng)以東，唯此二國為大?！笨芍獌蓾h之際，漢王朝國力衰微。精絕、小宛、戎廬、且末被鄯善所并，精絕國成為鄯善國的一個(gè)行政管轄區(qū)。
雖然史料對(duì)精絕國的記載較少，但是20世紀(jì)初英籍匈牙利人斯坦因在探巡古城時(shí)，在位于今塔里木盆地南緣的新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅鄉(xiāng)境內(nèi)尼雅河下游的古代綠洲上，發(fā)掘出土的一組珍貴漢文木簡，其中有一枚殘斷的漢簡上非常清晰地墨書有“漢精絕王承書從事”漢隸文字，木簡典型的漢代官方文書寫格式，昭示尼雅遺址和漢簡上記述的“精絕王”一定有直接關(guān)聯(lián)，昭示了出土木簡的尼雅遺址就是精絕國的所在地。尼雅，毫無疑問，就是《漢書·西域傳》中的精絕國故址。著名學(xué)者王國維根據(jù)斯坦因的考察報(bào)告和尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代殘簡認(rèn)為該地“在漢為精絕國地”，肯定了斯坦因的推斷。自斯坦因發(fā)現(xiàn)“精絕國”故地——尼雅遺跡以來，這座在沙海里掩埋千年的故城才又重新被世人所知。尼雅建筑遺址 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》自武帝派遣使者出使西域以來，歷代出使西域的使者都會(huì)攜帶金幣和錦緞絲綢。來自漢王朝的絲織品，在當(dāng)時(shí)的精絕國和周邊的城邦國家都很受歡迎，以至于在西域形成一種仰慕漢家之物的風(fēng)氣。在尼雅遺址的M3中出土了一件繡著：“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”隸書漢字的錦被，專家們稱其為“錦衾”。經(jīng)線采用了藏藍(lán)、絳、白、黃、綠等色，紋樣有舞人、茱萸紋、變體云紋等。對(duì)于錦衾的來源我們不得而知，或?yàn)橘p賜，或?yàn)橘Q(mào)易所得，亦或?yàn)楹陀H的王侯將相之女?dāng)y帶的嫁妝……但作為貼身的隨葬品，無不顯示其珍貴性。
王侯合昏千秋萬歲宜子孫錦被 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》此外，在尼雅遺址M8還出土了一件錦護(hù)臂，以紅、黃、藍(lán)、白、綠五色絲線繡制而成，從右至左分別繡有孔雀、仙鶴、辟邪、虎這些瑞獸，在護(hù)臂的上方和下方分別用漢隸繡著八個(gè)字“五星出東方利中國”。“五星出東方利中國”類似的記載在《史記·天官書》中也有，“五星分天之中，積于東方，中國利”。與這個(gè)錦護(hù)臂一同出土的還有一片織著“討南羌”的錦料殘片，與錦護(hù)臂的用料一致，研究人員根據(jù)史料分析，兩件織物反映的是“五星出東方利中國討南羌。”在《漢書·趙充國傳》等大量的史料中，都曾記載過漢羌之間的戰(zhàn)事。
五星出東方利中國錦護(hù)臂 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》神爵元年（前61年）羌人叛亂，在此緊急關(guān)頭下后將軍趙充國自薦征伐，雖然趙充國當(dāng)時(shí)已經(jīng)接近70歲了，但他善于用兵，漢宣帝思量后派遣趙充國討伐羌族各部。趙充國認(rèn)為要完全征服羌族各部，不能急于一時(shí)。他想了一個(gè)辦法，就是在湟水與大通河之間（今天青海河湟盆地）遍設(shè)屯田，慢慢吸納、同化羌族諸部。屯田雖然很有成效，但漢宣帝認(rèn)為進(jìn)度過慢，但出兵作戰(zhàn)也得深思熟慮才能做出決定。當(dāng)時(shí)，漢王朝內(nèi)“天人感應(yīng)”的學(xué)說相當(dāng)流行。據(jù)《漢書·天文志》記載：“五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利?！睋?jù)《漢書·趙充國傳》記載：“今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗”。漢宣帝得知五星聚的天象要東方蒼穹出現(xiàn)，認(rèn)為這是出兵的好兆頭，讓趙充國和敦煌、酒泉的駐軍一起出擊，肯定會(huì)取得勝利。錦護(hù)臂上的字樣，五星連珠時(shí)“討南羌”，正是戰(zhàn)事有利漢王朝的象征。而趙充國也的確不辱使命，挫敗了羌人的進(jìn)犯。這富有時(shí)代特色的句子，被工匠織在錦上，而織錦又出現(xiàn)在西域的精絕國，這也體現(xiàn)出精絕國與漢朝的往來關(guān)系。
1959年史樹青先生在尼雅遺址（今民豐縣）征集到了一方印章，此印章印文為陰刻的篆體白文“司禾府印”。學(xué)界根據(jù)它本身的印面內(nèi)容推測它是漢代官方管理屯田機(jī)構(gòu)的印章。但是史書上沒有關(guān)于“司禾府”這一官署的記載，《后漢書·西域傳》僅記載明帝派兵北征匈奴，在收復(fù)哈密后，設(shè)置宜禾都尉管理屯田事宜。尼雅古代為精絕國，也曾由漢朝中央政府派兵駐扎，開墾農(nóng)田。“司禾府印”與“宜禾都尉”均為漢朝屯田的印證。司禾府印 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》懸泉漢簡記載表明，自漢宣帝以來，西域的精絕一直同中原的漢朝保持著領(lǐng)屬和貢使的關(guān)系。宣帝時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府管轄西域諸國，漢與西域諸國雙方往來極為頻繁。在懸泉漢簡（Ⅰ91DXT0309③: 97）中記載有懸泉置曾集中接待從大月氏、大宛、疏勒、莎車、渠勒、精絕、扜彌等西域諸國客，這些西域人員正是沿絲綢之路南道結(jié)伴而行。懸泉漢簡的記載讓我們可以想象當(dāng)年古絲路行人相望于道的繁華景象，還有人聲鼎沸的懸泉置。懸泉置遺址示意圖 | 圖源網(wǎng)絡(luò)

文物簡介

木簡1枚（出土編號(hào)：Ⅱ90DXT0115①:114），1990年出土于敦煌懸泉置遺址。長6.7、寬1.5、厚0.1厘米。簡上可釋字共13個(gè)。簡文殘泐，但基本內(nèi)容清楚。簡文作“送精絕王諸國客凡四百七十人”，簡文內(nèi)容是懸泉置對(duì)精絕國王等各國470余人駐留懸泉置的人數(shù)統(tǒng)計(jì)。傳世文獻(xiàn)對(duì)精絕國的記載比較簡略，該簡文為漢與精絕國的交往填補(bǔ)了重要資料，該簡文對(duì)研究懸泉置的傳舍制度，漢代精絕國同漢王朝的來往關(guān)系以及古絲路沿線的諸國關(guān)系往來提供了重要的資料?，F(xiàn)藏甘肅簡牘博物館。

簡文大意

這枚簡的年代大致在西漢末年至新莽時(shí)期。于該簡同層出土的紀(jì)年簡有14枚，最早的是成帝陽朔、鴻嘉、永始（前24-前13）三個(gè)連續(xù)年號(hào)的簡，最晚有王莽居攝和始建國（公元6－13年）時(shí)期的。簡文中有精絕王的記載，也說明了此簡的年代早于東漢晚期。

2016年上映的網(wǎng)劇《鬼吹燈之精絕古城》，掀起了一陣神秘西域文化的的熱潮，讓眾人對(duì)精絕古國產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然這個(gè)故事純屬虛構(gòu)，但是精絕國在歷史上卻是真正存在的。

精絕國，最早見于《漢書?西域傳》：“精絕國，王治精絕城，去長安八千八百二十里。戶四百八十，口三千三百六十，勝兵五百人。精絕都尉、左右將、譯長各一人。北至都護(hù)治所二千七百二十三里，南至戎盧國四日行，地阸狹，西通扜彌四百六十里?！笨芍^國有人口3360人，精絕國接受西域都護(hù)的管轄，并有自己的一套職官體系?！稘h書·西域傳》記載“自玉門、陽關(guān)出西域有兩道。從鄯善傍南山北，波河西行至莎車，為南道；南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息?！币虻靥幱诮z路中轉(zhuǎn)站的區(qū)位優(yōu)勢，精絕古城成了西域諸國與中原往來的重要節(jié)點(diǎn)城市。

西域都護(hù)府 | 圖源《中國歷史地圖集》

《后漢書·西域傳》記載“匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內(nèi)屬，愿請(qǐng)都護(hù)。光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。會(huì)匈奴衰弱，莎車王賢誅滅諸國，賢死之后，遂更相攻伐。小宛、精絕、戎盧、且末為鄯善所并……出玉門，經(jīng)鄯善、且末、精絕三千余里至拘彌?！睋?jù)學(xué)界研究可知，賢死在永平四年（61年），鄯善吞并諸國是在東漢晚期。亦有記載“明帝永平中，于闐將休莫霸反莎車，自立為于闐王。休莫霸死，兄子廣德立，后遂滅莎車，其國轉(zhuǎn)盛。從精絕西北至疏勒十三國皆服從。而鄯善王亦始強(qiáng)盛。自是南道自蔥領(lǐng)以東，唯此二國為大。”可知兩漢之際，漢王朝國力衰微。精絕、小宛、戎廬、且末被鄯善所并，精絕國成為鄯善國的一個(gè)行政管轄區(qū)。

雖然史料對(duì)精絕國的記載較少，但是20世紀(jì)初英籍匈牙利人斯坦因在探巡古城時(shí)，在位于今塔里木盆地南緣的新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅鄉(xiāng)境內(nèi)尼雅河下游的古代綠洲上，發(fā)掘出土的一組珍貴漢文木簡，其中有一枚殘斷的漢簡上非常清晰地墨書有“漢精絕王承書從事”漢隸文字，木簡典型的漢代官方文書寫格式，昭示尼雅遺址和漢簡上記述的“精絕王”一定有直接關(guān)聯(lián)，昭示了出土木簡的尼雅遺址就是精絕國的所在地。尼雅，毫無疑問，就是《漢書·西域傳》中的精絕國故址。著名學(xué)者王國維根據(jù)斯坦因的考察報(bào)告和尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代殘簡認(rèn)為該地“在漢為精絕國地”，肯定了斯坦因的推斷。自斯坦因發(fā)現(xiàn)“精絕國”故地——尼雅遺跡以來，這座在沙海里掩埋千年的故城才又重新被世人所知。

尼雅建筑遺址 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》

自武帝派遣使者出使西域以來，歷代出使西域的使者都會(huì)攜帶金幣和錦緞絲綢。來自漢王朝的絲織品，在當(dāng)時(shí)的精絕國和周邊的城邦國家都很受歡迎，以至于在西域形成一種仰慕漢家之物的風(fēng)氣。在尼雅遺址的M3中出土了一件繡著：“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”隸書漢字的錦被，專家們稱其為“錦衾”。經(jīng)線采用了藏藍(lán)、絳、白、黃、綠等色，紋樣有舞人、茱萸紋、變體云紋等。對(duì)于錦衾的來源我們不得而知，或?yàn)橘p賜，或?yàn)橘Q(mào)易所得，亦或?yàn)楹陀H的王侯將相之女?dāng)y帶的嫁妝……但作為貼身的隨葬品，無不顯示其珍貴性。

王侯合昏千秋萬歲宜子孫錦被 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》

此外，在尼雅遺址M8還出土了一件錦護(hù)臂，以紅、黃、藍(lán)、白、綠五色絲線繡制而成，從右至左分別繡有孔雀、仙鶴、辟邪、虎這些瑞獸，在護(hù)臂的上方和下方分別用漢隸繡著八個(gè)字“五星出東方利中國”?！拔逍浅鰱|方利中國”類似的記載在《史記·天官書》中也有，“五星分天之中，積于東方，中國利”。與這個(gè)錦護(hù)臂一同出土的還有一片織著“討南羌”的錦料殘片，與錦護(hù)臂的用料一致，研究人員根據(jù)史料分析，兩件織物反映的是“五星出東方利中國討南羌。”在《漢書·趙充國傳》等大量的史料中，都曾記載過漢羌之間的戰(zhàn)事。

五星出東方利中國錦護(hù)臂 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》

神爵元年（前61年）羌人叛亂，在此緊急關(guān)頭下后將軍趙充國自薦征伐，雖然趙充國當(dāng)時(shí)已經(jīng)接近70歲了，但他善于用兵，漢宣帝思量后派遣趙充國討伐羌族各部。趙充國認(rèn)為要完全征服羌族各部，不能急于一時(shí)。他想了一個(gè)辦法，就是在湟水與大通河之間（今天青海河湟盆地）遍設(shè)屯田，慢慢吸納、同化羌族諸部。屯田雖然很有成效，但漢宣帝認(rèn)為進(jìn)度過慢，但出兵作戰(zhàn)也得深思熟慮才能做出決定。當(dāng)時(shí)，漢王朝內(nèi)“天人感應(yīng)”的學(xué)說相當(dāng)流行。據(jù)《漢書·天文志》記載：“五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利?！睋?jù)《漢書·趙充國傳》記載：“今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗”。漢宣帝得知五星聚的天象要東方蒼穹出現(xiàn)，認(rèn)為這是出兵的好兆頭，讓趙充國和敦煌、酒泉的駐軍一起出擊，肯定會(huì)取得勝利。錦護(hù)臂上的字樣，五星連珠時(shí)“討南羌”，正是戰(zhàn)事有利漢王朝的象征。而趙充國也的確不辱使命，挫敗了羌人的進(jìn)犯。這富有時(shí)代特色的句子，被工匠織在錦上，而織錦又出現(xiàn)在西域的精絕國，這也體現(xiàn)出精絕國與漢朝的往來關(guān)系。

1959年史樹青先生在尼雅遺址（今民豐縣）征集到了一方印章，此印章印文為陰刻的篆體白文“司禾府印”。學(xué)界根據(jù)它本身的印面內(nèi)容推測它是漢代官方管理屯田機(jī)構(gòu)的印章。但是史書上沒有關(guān)于“司禾府”這一官署的記載，《后漢書·西域傳》僅記載明帝派兵北征匈奴，在收復(fù)哈密后，設(shè)置宜禾都尉管理屯田事宜。尼雅古代為精絕國，也曾由漢朝中央政府派兵駐扎，開墾農(nóng)田。“司禾府印”與“宜禾都尉”均為漢朝屯田的印證。

司禾府印 | 圖源《絲綢之路·新疆古代文化》

懸泉漢簡記載表明，自漢宣帝以來，西域的精絕一直同中原的漢朝保持著領(lǐng)屬和貢使的關(guān)系。宣帝時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府管轄西域諸國，漢與西域諸國雙方往來極為頻繁。在懸泉漢簡（Ⅰ91DXT0309③: 97）中記載有懸泉置曾集中接待從大月氏、大宛、疏勒、莎車、渠勒、精絕、扜彌等西域諸國客，這些西域人員正是沿絲綢之路南道結(jié)伴而行。懸泉漢簡的記載讓我們可以想象當(dāng)年古絲路行人相望于道的繁華景象，還有人聲鼎沸的懸泉置。

懸泉置遺址示意圖 | 圖源網(wǎng)絡(luò)

（來源：甘肅簡牘博物館）