仇媛媛長(zhǎng)篇小說(shuō)《生活在別處》，近日由當(dāng)代中國(guó)出版社出版

即將全面上市。

著名作家汪兆騫、呂舒懷、韓浩月傾情推

《生活在別處》是仇媛媛的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

作者想寫出人人心底渴望，但已沒(méi)法再回到的生活。

對(duì)現(xiàn)代文明反思的結(jié)果，讓人自覺(jué)不自覺(jué)地向往起與自然同在的生活。

小說(shuō)寫了兩個(gè)人因天氣突變而落到四周都是雪山的盆地中，并在那度過(guò)了四個(gè)月簡(jiǎn)單而又不尋常的日子。

小說(shuō)從現(xiàn)實(shí)起筆，而又有魔幻色彩。主人公林一鳴和楚峻峰都是政府部門的工作人員，一次活動(dòng)結(jié)束后，因遭遇颶風(fēng)，車子墜落到雪山中一個(gè)叫“錯(cuò)給”的地方。起初他們以為很快就能回去，后得知出山的路已被雪封，只有等到來(lái)年雪化，于是便跟當(dāng)?shù)厝艘黄疬^(guò)著連電都沒(méi)有的原生生活。

錯(cuò)給，風(fēng)光絕美，有藍(lán)湖、草甸、森林，有一伸手就能夠得著的云朵。這里住著被稱為“云朵上的民族”——羌族的一支。藍(lán)湖的南邊是羌寨，北岸是兩位老人——阿爸、阿媽的小木屋，男女主人公就在小木屋里，過(guò)起了簡(jiǎn)單而豐實(shí)的生活，體驗(yàn)到了現(xiàn)代文明中已久違的與自然天地共處融合的生活情趣。

“醒來(lái)便是大自然和天光”，他們是大自然的欣賞者，是以現(xiàn)代都市人對(duì)自然早已饑渴的眼光來(lái)欣賞的，他們看到的是純粹純凈并且是富有神性的大自然的容光，他們的生命也因之顯得浪漫而高華。一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是新鮮，都是那么妙不可言。天鵝、黑頸鶴、鼠兔、雪雀、黃嘴烏、松雞，在他們眼里是美，也是神啟。他們從未與自然建立起這么密切而直接的聯(lián)系。

生存是第一課題，好在有阿爸阿媽，有善良而熱情的羌寨人。兩位主人公主動(dòng)而積極地勞作：刨地、割葦、捕魚(yú)、喂牲口。在勞作中追尋本真，詩(shī)意棲居，體味與土地的情感，與萬(wàn)物相依相偎的默契。

如何把荒野中的生活過(guò)得有品位，取決于外在的擁有，更取決于人的內(nèi)心。他們的車?yán)镉袃杀緯?shū)，這讓他們可以閱讀，但他們也在為自己創(chuàng)造閱讀的東西，那便是他們的對(duì)話與日記。與自然在一起的簡(jiǎn)單生活，讓他們的思想變得豐盈而深刻，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)時(shí)候能像現(xiàn)在一樣可以盡情地去想，也是在這里他們發(fā)現(xiàn)了思想的樂(lè)趣、獨(dú)處的妙境。大自然每一天都是新奇的，這里的生活也是那么值得一過(guò)，于是他們約定記下每一天的事情和想法，若干年后再一起回味。

對(duì)話是兩個(gè)人的碰撞。他們勞作時(shí)對(duì)話，漫步時(shí)對(duì)話，更是對(duì)著夜空對(duì)話，對(duì)話成了他們思想的游戲、精神的需要。而這些對(duì)話大都是對(duì)現(xiàn)代人生的反思，是現(xiàn)代與原生交匯碰撞的回聲。他們不是嚴(yán)格意義上的思想者，但卻進(jìn)行著有意義的思想。

小說(shuō)中還有一些羌人生活習(xí)俗的描寫，如祭白石，飲咂酒，跳鍋莊，坐初一，等等，讓人見(jiàn)識(shí)到這個(gè)“云朵上的民族”獨(dú)特而充滿魅力的人生方式。羌人依賴自然而生，但能取用有節(jié)，敬畏自然，相信萬(wàn)物有靈，這讓男女主人公十分欽敬。

在與羌寨寨頭的對(duì)話中，他們又了解到錯(cuò)給在自守與發(fā)展上的困惑，于是林一鳴與楚峻峰決定為羌寨的文化傳承與發(fā)展盡一份心力，也讓自己有所作為。

情感也是這篇小說(shuō)不愿錯(cuò)過(guò)的戲份。兩位主人公在幾個(gè)月相依為命的生活中，產(chǎn)生了微妙的情感，有過(guò)心動(dòng)，有過(guò)困擾，甚至也有過(guò)沖動(dòng)，但都已有家庭的他們，憑著理性、尊嚴(yán)、高貴的心，一直將這份真情保持得純潔而美好。羌族美麗而多情的姑娘阿朵，也對(duì)楚峻峰產(chǎn)生了不可遏制的愛(ài)情，但最終這份情感也升華為純美的情誼。

美是人生的第一要義，小說(shuō)大寫特寫了自然的美、生活的美、情感的美、人性的美。小說(shuō)中的人物是美的，浪漫而知性的林一鳴、穩(wěn)健而智慧的楚峻峰、仁慈而爽朗的阿爸、少言而敏慧的阿媽、美麗而多情的阿朵、親和而善解人意的阿夏、淳厚而樂(lè)于助人的達(dá)吉等人，他們的心都像圣潔的雪山，像高原上純凈的陽(yáng)光，是我們最想遇到的那些人、那顆心。

小說(shuō)以第三人稱來(lái)寫，但也盡量避免全知全能的敘述視角和純客觀的描寫，基本上以兩位主人公的視角，來(lái)審視自然，審視生活，審視人性，有很強(qiáng)的親歷性和在場(chǎng)感，能很好地引領(lǐng)讀者去認(rèn)知去感悟，并參與到小說(shuō)中的人生。

這是一部能慰藉現(xiàn)代人心靈饑渴的小說(shuō)，也是一部能讓現(xiàn)代人反思“如何更好地生活”的小說(shuō)。

（編輯：李多善）