引言：

在世界上有三大公認(rèn)最具影響力的宗教，分別是佛教、伊斯蘭教和基督教，好像在我們的認(rèn)知中，這三個(gè)宗教不僅影響力巨大，而且受眾群體廣泛，甚至被很多國家定為國家信仰，所以應(yīng)該是信仰人數(shù)最多的三個(gè)宗教。事實(shí)上，我們的鄰居印度，其國內(nèi)興盛的印度教在人數(shù)上也是超多的。

印度教不僅僅影響了印度，還波及到了周邊的巴基斯坦、孟加拉國、尼泊爾、斯里蘭卡等國，還遠(yuǎn)傳到了英美以及南非，據(jù)統(tǒng)計(jì)有教徒高達(dá)10億人，這在世界宗教史上絕對是個(gè)龐然大物。那么，即便如此，為何印度教也無法成為公認(rèn)的三大宗教之一呢？

一、缺乏相應(yīng)的國際影響力

其實(shí)不管是佛教、伊斯蘭教還是基督教，之所以能得到世界大部分地區(qū)的認(rèn)可，主要還是其存在一定的國際影響力�；浇虘�(yīng)該是全球第一大宗教，從其教內(nèi)奉行的耶穌創(chuàng)造了基督教開始算起，一直到今天教義都被很好地貫徹著，并且還演變出了天主教、東正教以及新教三個(gè)派別，這些派別都對世界歷史、文化、經(jīng)濟(jì)形成了巨大的影響。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2016年全球有基督教信徒24億人，這是世界總?cè)丝诘?3%。伊斯蘭教的歷史也相當(dāng)悠久，具有1400多年。目前全球的伊斯蘭教信徒也有16億之眾，占到全球總?cè)丝诘?3%左右。最關(guān)鍵的是，把伊斯蘭教定為國教的國家和地區(qū)多達(dá)59個(gè)，幾乎西亞、北非地區(qū)絕大多數(shù)國家都是伊斯蘭國家，而且從目前的形勢來看，伊斯蘭教文化還有快速擴(kuò)大的趨勢。

佛教出現(xiàn)在公元前6世紀(jì)，早于其他兩大宗教，不過佛教的教義非常中正平和，沒有攻擊性，因此影響力上就不如基督教和伊斯蘭教，目前佛教徒約有4億左右。佛教雖然誕生在尼泊爾境內(nèi)，但是由斯里蘭卡慢慢傳入緬甸、泰國等東南亞國家，隨后進(jìn)入中國發(fā)揚(yáng)光大，最后通過中國的地區(qū)影響力傳播到了日本、朝鮮、越南等國，因此對亞洲文明具有明顯的影響力。

相比之下形成于2世紀(jì)的印度教就沒有這樣巨大的影響力，一直局限在南亞地區(qū)，甚至到今日世界很多地區(qū)都沒聽說過印度教這個(gè)名字。

二、種姓制度作為教義有危害性

三大宗教雖然教義不同，但在主要教義中都會(huì)格外重視和平、博愛以及平等，正是由于這些正面的影響，才讓宗教一直長盛不衰下去，也讓更多的人樂意信仰。但是在印度教內(nèi)有個(gè)問題就出現(xiàn)了，他們崇拜三大主神，也宣揚(yáng)帶有濃厚封建色彩的世襲等級制度，這就是目前備受世界詬病的“種姓制度”。這個(gè)制度是印度教較為核心的教義之一，要求信徒們必須嚴(yán)格地去遵守，并且身份還會(huì)跟隨后代不停地延續(xù)下來，這就讓廣大的印度教信徒自出生起，就有了高低上下之分。

此外，在印度教內(nèi)，女性的地位十分低下，如果大家了解一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，和我們中國的封建王朝時(shí)期有過之而無不及。在印度教的發(fā)展史上，經(jīng)常有丈夫去世后，妻子要為丈夫殉難的儀式，而且不能有任何的反抗。要知道，在中國歷史上用活人殉葬的方式，早在數(shù)百年前就已經(jīng)消失了，在印度這種殘忍的制度能存留到19世紀(jì)，你敢想象嗎？

而且在婚配的時(shí)候，女性的地位也非常低，還必須給男方支付高額的彩禮錢。話說回來，這是不是多少被國內(nèi)的男士們青睞呢？當(dāng)然了，這可不是玩笑，是真真正正存在于印度等國家的，也是與當(dāng)今世界發(fā)展格格不入的，所以注定了印度教無法快速地走向世界，也無法被更多國家的人民接受。

三、有待更多的改革

由于印度教主要存在于南亞地區(qū)，而這里的人口數(shù)量又比較巨大，在這一數(shù)據(jù)的支持下，從教徒人數(shù)上來看，印度教是繼基督教、伊斯蘭教和佛教后的第四大宗教，而且印度教在很多方面和佛教有類似之處，追溯歷史還可以到古南亞文化。但是在此后數(shù)千年的演變過程中，佛教的教義逐漸變得溫和起來，也追求與世無爭。而印度教卻像一個(gè)病入膏肓之人，禁錮住了前進(jìn)的步伐。尤其是種族制度的存在，讓印度教只能在固定的區(qū)域內(nèi)緩慢發(fā)展，無法成為受眾巨大、具有國際影響力的大宗教。

其實(shí)在印度教的影響下，如今的很多印度人或者南亞人身上都能看到相關(guān)的氣質(zhì)。不管是在國際政治舞臺(tái)上還是在其他領(lǐng)域上，他們往往都和其他國家同領(lǐng)域中的人格格不入，這顯然是不符合全球一體化進(jìn)程下宗教的多元化發(fā)展的。所以印度教想要走得更遠(yuǎn)，還必須要從內(nèi)部進(jìn)行巨大改革。

結(jié)語：

宗教可能對于我們很多國人來說是個(gè)不怎么敏感的話題，一般也不會(huì)特別去涉及，但是在世界很多地區(qū)中，幾乎人們都存在各種各樣不同的信仰，所以我們大家如果有機(jī)會(huì)接觸到其他國家的居民，還是要盡量避免觸及宗教信仰問題，以免給自己帶來困擾。而對于任何一個(gè)宗教，哪怕不信，也要抱有一顆敬畏之心。

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