在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化智慧時，我們經(jīng)常會遇到諸如“亢龍有悔”、“至柔也剛”、“愚公移山”、“塞翁失馬焉知非?！?、“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”等等，看似矛盾，卻在現(xiàn)實生活中如同真理般存在的規(guī)律。

亢龍有悔，出自《周易》，乾卦上九，描述的是飛翔達(dá)到極點(diǎn)的龍，反而產(chǎn)生“悔”的心理。原因在于，物極必反，矛盾對立統(tǒng)一，陰陽之間一直在變化。現(xiàn)實中的例子，比如馬云曾經(jīng)說過“我有生以來最大的錯誤就是創(chuàng)建阿里巴巴。”這句話，看上去似乎是個段子，但是從傳統(tǒng)文化講述的道理來說，我更愿意相信馬云是在說自己的真實感受。

對我們普通人來說，比如我們買東西時，在購買之前很想要，等待的過程也很開心，但真正得到了，內(nèi)心未必如此，反而有些失落。

“至柔也剛”出自《周易》坤卦的文言部分；“福和禍”，“剛與柔”、“智和愚”，是對立統(tǒng)一的，在現(xiàn)實中，一直處于相互轉(zhuǎn)化之中。柔到極點(diǎn)，就轉(zhuǎn)化為剛；福到極點(diǎn)，可能隱藏著禍?zhǔn)?。人們常說的，至柔至剛，大智若愚，“風(fēng)險與機(jī)遇”并存等等，所說的都是同樣的道理和規(guī)律，那就是：矛盾的對立轉(zhuǎn)化、漸變。

在我們現(xiàn)實生活中，沒有一成不變的事，所有的事情都在慢慢的發(fā)生變化。當(dāng)然，佛學(xué)里有個詞叫做“無?！?。掌握了這條規(guī)律，再讀《易經(jīng)》就很簡單了。

在此，我們用這條規(guī)律讀一下泰卦和否卦。

我們?nèi)粘Ｉ钪?，都知道“否極泰來”的道理，其中的“泰”和“否”，就是來自《易經(jīng)》的卦象。我們都知道，在傳統(tǒng)文化古文中，很多語言的意思與今天的意思是有差異的。那么，在《易經(jīng)》中的否和泰，又做何解呢？

泰。小往大來。吉亨

泰，我們平時都知道，是安泰之意?！兑捉?jīng)》中取象自乾坤，天在上，地在下。意味著正常的秩序，很平穩(wěn)的狀態(tài)。小往大來，意味著吉祥、亨通。

但是到泰的上六，卻寫到：

象曰：城復(fù)于隍。其命亂也。

也就是說，從初九的大吉，演變?yōu)椤皝y其成命”。

從中，我們可以了解到，安逸中中其實存在著風(fēng)險，好與壞之間一直在不停的發(fā)生轉(zhuǎn)化。

否之匪人，不利君子。貞。大來小往。

而否卦，《易經(jīng)》中同樣取象自乾坤，與泰卦相反，地在下，天在上。意味著反常的秩序。

但是到否的上九，卻寫到：

上九。傾否。先否后喜。象曰：否終則傾。何可長也。

意思是說，世界上沒有長長久久的道理。雖然以“不利君子”的狀態(tài)開始，卻以喜做終結(jié)，終得吉祥。

從上述的內(nèi)容，我們可以看出，在《易》中，我們的祖先已經(jīng)把這個世界的發(fā)展運(yùn)行規(guī)律摸透了。舉個例子來說，自然界的植物，春生秋收冬藏。春天生發(fā)，我們看到了春光盎然。到了秋天雖然落葉紛飛，但是卻收獲了珍貴的種子。冬天，表面上看上去似乎光禿禿的什么都沒有，卻蘊(yùn)藏了來年的強(qiáng)大生命力。

這樣的自然規(guī)律，同樣適用于我們生存的人類社會，不管這個世界如何發(fā)展。比如一個人做官，終有一天要退休，要老去。這種變化，是不變的真理。而一個剛?cè)肼氥露拇髮W(xué)畢業(yè)生，也必將獲得人生中的歷練和成績。

我上中學(xué)的時候，有個男生在班級里一直是前幾名，但是高考那年他父親去世了，母親又身體不好，還有個幼小的妹妹。他家，窮到什么程度呢？他和妹妹、母親穿的衣服，都是同學(xué)們接濟(jì)的舊衣服，要不是幾個要好的朋友經(jīng)常給他米面，吃飯都很難。

后來，在高考前幾個月，他放棄了高考，并跟我們一個同學(xué)的父親借了一筆錢去學(xué)駕駛本。當(dāng)時，我們幾個要好的同學(xué)都特別惋惜。他說了一句話，我至今記憶猶新，“我的妹妹，我自己養(yǎng)，一定讓她上大學(xué)！”。

后來，僅僅短短三、四年時間，等我們大學(xué)畢業(yè)時，他已經(jīng)有了自己的運(yùn)輸車隊，雖然辛苦，也有些貸款。我們再去他家，已經(jīng)大變樣了，還蓋上了新房子。在我們忙著找工作的時候，他已經(jīng)注冊公司，成了老板。直到現(xiàn)在，也一直發(fā)展的非常好，他的妹妹也考上了北京最好的大學(xué)。

提起當(dāng)年的情形，老同學(xué)用了一個詞，就是“否極泰來”。

我想，他應(yīng)該也是一個悟性很高的人，并沒有糾結(jié)于一時的得失。

所以，《易經(jīng)》的卦象、卦辭、數(shù)理看似復(fù)雜，其實如果領(lǐng)會了其中的道理，掌握了規(guī)律，而不是停留在文字的解讀上，就能夠靈活運(yùn)用。悟性高的人，一點(diǎn)就透，《易經(jīng)》的道理運(yùn)用于生活，也很簡單。