黃燕

閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。黨的二十大報告明確提出，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國?！度耖喿x促進條例》于今年2月1日起施行，目標也很清晰，形成全社會愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。

近日，第五屆全民閱讀大會在江西南昌開幕，首個全國“全民閱讀活動周”啟動，關(guān)于“全民終身學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)型社會”的討論逐漸升溫。青年興則國家興，青年強則國家強。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國，青年一代責(zé)無旁貸。新時代青年，理應(yīng)成為引領(lǐng)閱讀新風(fēng)尚的那股力量。

好讀書，是青年該有的志向

讀書重學(xué)是中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”“士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味”……道出了中國人推崇讀書幾近無可復(fù)加的地步。讀書之所以如此被重視，跟中國傳統(tǒng)文化追求格物致知，正心誠意，修身齊家治國平天下的精神境界密不可分。不僅如此，從劉禹錫的“陋室”、杜甫的“草堂”，陸游的“老學(xué)庵”，到梁啟超的“飲冰室”，魯迅的“老虎尾巴”……中國人愛書延展至與書相關(guān)的書房以及筆、墨、紙、硯、詩畫等，無不寄托著讀書人高潔脫俗、照見天地的心境和精神追求，深深地刻入了中國人的文化基因里。

在歷史的長河中，勸學(xué)好讀成為一種風(fēng)尚，延綿不絕。上至“帝王所圖治，立學(xué)當為先”，下至孟母三遷、懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁偷光等經(jīng)典勸學(xué)故事，傳誦至今?！白x萬卷書，行萬里路”。游學(xué)交友、寄情山水、開闊視界，豐盈心靈、清澄品德，知行合一。讀書構(gòu)建起了中國人儒雅信達的理想生活圖景，塑造著中國人自尊自信自強的文化品格，承載著中國人悅讀尚讀善讀的詩和遠方。

在中國共產(chǎn)黨人看來，讀書學(xué)習(xí)是一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。無論是“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)”的李大釗，還是手不釋卷、將“學(xué)貴有恒”詮釋到了生命最后一刻的毛澤東，“為中華之崛起而讀書”的周恩來，“讀書不忘救國”的朱德。正可謂書如鏡，映照出中國共產(chǎn)黨人的崇高人生志趣與精神境界，更照見其堅定的理想信念與價值追求，成為廣大青年的學(xué)習(xí)榜樣。

回望中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，我們黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革不斷從勝利走向新的勝利，依靠的就是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。正是通過不斷學(xué)習(xí)，我們黨始終把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，帶領(lǐng)中華民族和中國人民走出苦難，開創(chuàng)了事業(yè)發(fā)展的宏偉新篇章，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。

讀好書，是青年該有的擔當

今天的中國青年，他們不僅要直面不同文化、多元文明形態(tài)與多樣價值觀念的激烈交融與深刻碰撞，還要在信息洪流和思潮激蕩中辨別方向、守住初心。要想在這樣的時代坐標中把握歷史主動，就必須靠“讀好書”來厚植思想根基、淬煉內(nèi)在定力。唯有如此，青年方能在變局中不迷失、在交融中有定力，真正成為堪當民族復(fù)興重任的時代新人。

什么是好書？可以從“有字之書”和“無字之書”兩個方面來看：一方面，多讀有字之書。讀馬克思主義經(jīng)典著作，汲取思想的營養(yǎng)，體悟真理的力量；學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定理想信念，保持堅定的政治忠誠；讀黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史，體悟使命擔當，增強歷史主動；讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，賡續(xù)中華文脈，守好中華民族根和魂；學(xué)習(xí)科學(xué)文化新知識新技能，特別是人工智能等前沿技術(shù)，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，掌握新知新能；在交往溝通互鑒中涵養(yǎng)包容視野，吸收世界優(yōu)秀文明成果。

所謂多讀“無字之書”，即青年要多走出校園，走向社會，向人民學(xué)、向社會學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)：深入基層，摸清一線的真實聲音和急難愁盼；虛心向群眾學(xué)習(xí)，汲取智慧、涵養(yǎng)為民情懷；積極投身實踐，在實踐中見風(fēng)雨、長見識、增本領(lǐng)。知行合一，把個人成長融入黨和國家事業(yè)發(fā)展、人民幸福的壯闊征程。青年應(yīng)把“有字之書”和“無字之書”結(jié)合起來，在實踐中常學(xué)常新。這樣，才能在喧囂中從容抉擇，在復(fù)雜中睿智洞察，在真假中明辨是非，在誘惑前保持浩然正氣。

善讀書，是青年該有的本領(lǐng)

新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，人工智能深刻影響著人們的學(xué)習(xí)與生活。數(shù)字閱讀憑借便捷高效、渠道豐富，日益成為青年首選。但快餐式、碎片化、淺層次的閱讀方式，也讓深度學(xué)習(xí)面臨挑戰(zhàn)。

何以讀書？習(xí)近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄中曾寫道：“一方面，讀書要用‘巧力’，讀得巧，讀得實，讀得深，懂得取舍，注重思考，不做書呆子，不讓有害信息填充我們的頭腦；另一方面，也不能把讀書看得太容易，不求甚解，囫圇吞棗，抓不住實質(zhì)，把握不住精髓”，這為青年掌握善讀書要領(lǐng)指點迷津：

以思辨之力深讀經(jīng)典。面對浩如煙海的書籍，青年既要善讀、實讀、深讀，沉心追溯思想源頭，多讀、精讀馬克思主義經(jīng)典作家的著作和馬克思主義中國化的經(jīng)典篇章，做到既知其然、更知其所以然，真正融通基本理論與思想精髓。同時須培養(yǎng)獨立思考能力，勤于梳理、系統(tǒng)把握知識的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與客觀規(guī)律，構(gòu)建起理性、完整的認知體系。要形成這樣的理性認識并非易事，既需克服浮躁心態(tài)，下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫，拒絕淺嘗輒止，不求甚解；也要依靠持之以恒的意志，哪怕一天擠出半小時，即使讀幾頁書，堅持下去，在日積月累中實現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍；更要講究循序漸進的方法，由易到難、由淺入深，以滴水穿石之功夯實思想根基。唯有如此，閱讀才能真正轉(zhuǎn)化為青年洞察時代、把握主動的智慧力量。

堅持問題導(dǎo)向，在巧讀中探尋答案。馬克思主義強調(diào)，矛盾具有普遍性，更需把握其特殊性，堅持具體問題具體分析。這就要求青年帶著時代與人民提出的深刻問題走進文本，發(fā)揚韌勁與鉆勁，突出主干、擇其精要，提高閱讀的針對性。在此基礎(chǔ)上，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，在調(diào)查中辨析，在比較中求真，努力做到又博又專、愈博愈專，逐步形成明晰的判斷與深刻的洞察。唯有如此，閱讀才能超越單純的知識獲取，真正成為分析現(xiàn)實、回應(yīng)關(guān)切、解決問題的思想武器。

堅持知行合一，在實讀中改造世界。認識世界的根本目的在于改造世界，讀書的最終價值也必然落腳于實踐。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、推動高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵在人才。面對國家重大戰(zhàn)略需求與科技發(fā)展前沿，青年更需踐行終身學(xué)習(xí)理念，主動追蹤變革、提升素養(yǎng)。更要立足實際崗位，秉持問題意識，將所學(xué)所思轉(zhuǎn)化為解決復(fù)雜問題、突破關(guān)鍵瓶頸的實踐能力。唯有學(xué)思用結(jié)合，讀書才能真正賦能成長，讓青年成為拔尖人才、能工巧匠、行業(yè)翹楚、創(chuàng)新先鋒，為中國式現(xiàn)代化貢獻青春力量，寫下無愧于時代的篇章。

(作者系浙江省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心中國計量大學(xué)研究基地研究員，中國計量大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)

【本文系教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目(高校輔導(dǎo)員研究)階段性研究成果(編號：23JDSZ3044)】