暮春時節(jié)的鞏義，嵩山北麓的緩坡上，麥田正由青轉(zhuǎn)黃。

一尊尊矗立千年的文臣武將、石象石獅，與彎腰勞作的農(nóng)人一同構(gòu)成這片土地最尋常的風(fēng)景。

這片位于鄭州與洛陽之間、南望嵩岳、北臨伊洛的丘陵地帶，便是北宋皇陵所在。曾經(jīng)，這里是皇家禁地，見證過一個王朝的興衰榮辱；如今，它是全國重點文物保護單位、我國現(xiàn)存最完整的古代陵墓造像群之一。

近年來，隨著考古工作者揭開獻殿與下宮的神秘面紗，文物部門開辟出穿越“青紗帳”與“黃金海”的探訪路線，這座“露天石刻藝術(shù)博物館”不再僅僅是田野中沉默的守望者，而正在以一種全新的姿態(tài)，連接起歷史的厚重與時代的脈搏，向世人講述一個更為清晰、生動的大宋故事。

壹

七帝八陵與千件石刻的千年凝望

北宋皇陵，史稱“七帝八陵”。自乾德元年(963年)宋太祖趙匡胤將其父趙弘殷遷葬至此始，至宋欽宗靖康之變，北宋九位皇帝中，除徽、欽二帝被擄北上客死他鄉(xiāng)外，其余七位帝王均歸葬于此。連同趙弘殷的永安陵，這片風(fēng)水寶地共匯集了八座帝陵。

帝陵周邊，還祔葬有二十余座皇后陵，以及親王、太子、公主、宗室子孫及大臣墓近千座，形成了一個規(guī)模宏大、等級分明的皇家陵寢區(qū)。

這片陵區(qū)的選址極為考究。它南依嵩山少室山脈，北枕伊洛河水，地勢南高北低，開闊平坦，完全契合了北宋時期“山水形勝”的堪輿理念。

歷經(jīng)千年的風(fēng)雨剝蝕與人為擾動，雖然地面木構(gòu)建筑早已蕩然無存，但陵區(qū)至今仍保存有各類石刻1027件，是我國現(xiàn)存最完整、數(shù)量最龐大的古代陵墓石刻群之一。

這些石刻，從象征皇權(quán)威嚴的望柱、石象、瑞禽，到侍奉于神道兩側(cè)的文臣武將、客使番臣，雕刻技藝精湛，寫實與寫意兼?zhèn)洌鷦拥卦佻F(xiàn)了北宋的政治儀軌、服飾文化與雕刻藝術(shù)，被譽為“露天石刻藝術(shù)博物館”。

在夏秋兩季，當(dāng)部分散落在農(nóng)田中的神道石刻與金黃的麥浪或青翠的玉米田融為一體時，這獨特的景象被坊間稱為“麥田守望者”，成為千年文脈融入當(dāng)代鄉(xiāng)土的一道奇觀。

如此重要的文化遺產(chǎn)，其保護與研究歷來受到高度重視。

1982年，宋陵被國務(wù)院公布為第二批全國重點文物保護單位，并被列入國家《大遺址保護利用“十四五”專項規(guī)劃》。20世紀90年代，河南省文物考古研究所曾對北宋皇陵進行過全面的調(diào)查測繪，主要著眼于地面遺存的記錄與局部清理。

2022年，鞏義北宋皇陵與紹興南宋皇陵的考古出土文物首次聯(lián)袂展出，371件(套)兩宋皇陵文物亮相紹興博物館，其中138件(組)來自鞏義的陶、瓷、玉、石、銅、鐵器等，首次以南北對話的形式，向公眾呈現(xiàn)了大宋皇陵的規(guī)制與葬俗。這些過往的積累，為近年來一系列重大考古突破奠定了堅實基礎(chǔ)。

貳

獻殿位置與下宮布局的歷史解碼

近年來，北宋皇陵考古工作取得了重要突破。

2024年至今，由河南省文物考古研究院聯(lián)合鞏義市文物局組成的考古團隊，在鞏義境內(nèi)對北宋皇陵進行系統(tǒng)性田野調(diào)查與勘探。

尤為重要的是，團隊發(fā)現(xiàn)了永裕陵《封山記》碑刻。碑文內(nèi)容反映了北宋皇陵的選址理念、陵區(qū)的保護以及陵區(qū)內(nèi)的歷史地理等諸多信息，明確指出了永裕陵東南巽位主山的問題，對于解讀北宋皇陵的選址和四個陵區(qū)的形成具有重要意義。

經(jīng)過兩年的努力，北宋皇陵考古勘探項目明確了北宋帝后陵墓獻殿的位置和下宮的建筑布局，以及桑墩柱網(wǎng)的分布情況，極大地豐富了北宋皇陵的考古成果，并深化了相關(guān)認識。

根據(jù)勘探結(jié)果，考古人員明確了下宮內(nèi)外兩重的布局結(jié)構(gòu)，內(nèi)宮主要建筑平面布局均采用“工”字殿形式，前祭后寢，前后殿宇多以貯廊連接，四周以廊房圍合。其中，永安陵、永熙陵、永定陵、永裕陵、永泰陵下宮布局清晰；永昭陵、永厚陵下宮因故無法進行勘探。

獻殿是北宋皇陵上宮的重要建筑物，其作用是供上陵朝拜時舉行重要祭祀禮儀。根據(jù)史料記載，北宋時期的皇帝陵和皇后陵內(nèi)可能均營建有獻殿。

此次勘探調(diào)查明確了獻殿位置和形制，已探明的獻殿位置均位于帝后陵墓上宮南神門以內(nèi)、陵臺以南。根據(jù)柱網(wǎng)分布情況和桑墩開挖夯筑方式不同，并結(jié)合文獻記載和現(xiàn)存類似建筑分析，北宋皇陵獻殿為開放式的亭式建筑，形制早晚有異，大小有別。

下宮在宋朝史料中稱之為“酌獻之地”，是侍奉皇帝、皇后靈魂日常起居和陳設(shè)皇帝、皇后衣冠并進行日常祭祀的場所，有宮人、內(nèi)侍居住，并駐扎有軍隊。宋朝帝陵下宮內(nèi)的建筑大致有安奉皇帝御座和儀仗的正殿，供奉皇帝、皇后畫像和衣物的影殿、浣濯院、南廚等。

如今，北宋皇陵眾下宮建筑已無存，絕大部分存有石獅，小部分存有上馬石。根據(jù)史料記載和考古實證，古代帝王陵寢設(shè)置下宮的制度最早可能起源于唐代。

2026年4月，鞏義北宋皇陵獻殿與下宮建筑遺址獲評“2025年度河南省十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

叁

從遺址公園到文物主題游徑的活化路徑

在做好考古研究和文物保護的同時，鞏義市積極探索文物活化利用新路徑，讓宋陵從靜態(tài)遺址走向活態(tài)傳承。

2021年12月，鞏義市出臺《宋陵保護管理辦法》，對八座皇陵實施分類保護：永昭陵進行原址復(fù)建，永厚陵打造為文化遺址公園，永裕陵、永泰陵則注重保留歷史環(huán)境與農(nóng)耕景觀。

為統(tǒng)籌文物保護和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，2021年宋陵周邊3160畝耕地統(tǒng)一流轉(zhuǎn)，由鞏義市供銷合作社經(jīng)營，結(jié)合農(nóng)時調(diào)整作物種植，減少耕作對文物的擾動，同時讓文物與土地、農(nóng)事緊密結(jié)合。

在遺址公園建設(shè)方面，鞏義市投資1.5億元啟動5處宋陵遺址文化公園建設(shè)，包括永昌陵、永厚陵、永昭陵、包拯文化公園、趙普墓。2026年鄭州市政府工作報告明確提出，加快宋陵國家考古遺址公園建設(shè)，完善“大遺址公園+博物館群”全景式中華文明展示體系。

特色旅游線路也正在串聯(lián)成網(wǎng)。 2025年6月，河南發(fā)布15大主題50條精品旅游線路，鞏義宋陵考古遺址公園被納入“黃河岸邊古都群探訪之旅”線路，與洛陽漢魏洛陽故城遺址、隋唐洛陽城國家考古遺址公園、開封北宋東京城順天門遺址等串聯(lián)成線。

借勢熱播劇，鞏義宋陵著力打造文物主題游新體驗。 2026年春節(jié)期間，鞏義市推出“跟著《太平年》游宋陵”主題公交線路，將永昭陵、永定陵、永昌陵串聯(lián)成線，專業(yè)講解員隨車講解，讓市民和游客在千年石刻間感受北宋皇陵的歷史厚重。鞏義市文物局局長朱星理現(xiàn)場為游客講解宋陵，接地氣的講解方式讓不少人重新認識了身邊的國寶。

去年國慶假期，鞏義開通“青紗帳里看宋陵”公交專線，帶游客前往永裕陵和永泰陵。當(dāng)時陵前種的是高粱，游客穿行于“青紗帳”間觀看石像生，別具特色。

朱星理介紹，今年5月麥熟時節(jié)，當(dāng)?shù)剡�計劃將77路公交車從高鐵南站向南延伸，周末開通至永裕陵和永泰陵的專線，讓外地游客下了高鐵就能乘車直達陵區(qū)，在青麥或金黃的麥浪中感受宋陵的獨特韻味。

春賞菜花、夏觀麥浪、秋覽高粱、冬品雪景……現(xiàn)代農(nóng)耕在千年宋陵上“塑造”出四季皆景的獨特景觀。

千年石刻與金黃麥浪同框，宋陵的“麥收”場景多次走紅網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)?shù)赝ㄟ^劃定保護區(qū)、控制耕作深度、采用生態(tài)農(nóng)業(yè)等方式，既保障了文物安全，又讓文物充分融入當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活與精神世界，探索出一條科學(xué)保護與文物活化利用并行的發(fā)展路徑。

從“麥田守望者”到國家考古遺址公園，從考古勘探的新發(fā)現(xiàn)到文物活化利用的創(chuàng)新實踐，鞏義宋陵這座千年皇陵群，正以新的姿態(tài)講述著大宋故事，成為黃河歷史文化主地標城市的一張重要名片。

來源：河南省文化和旅游廳