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強(qiáng)潑游客何來(lái)祝福,別給潑水節(jié)“潑臟水”了

別給潑水節(jié)“潑臟水”了

媒體:別讓善意的潑水變成任性的潑劫

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4月14日,云南西雙版納景洪市潑水節(jié)現(xiàn)場(chǎng),一輛電動(dòng)汽車車門(mén)及后備廂被人強(qiáng)行拉開(kāi),多人向內(nèi)噴水。車主孫女士告訴記者,她已報(bào)警,車被噴水后不敢開(kāi),現(xiàn)在還在4S店放著,準(zhǔn)備在警方備案后再?zèng)Q定拆車。

據(jù)悉,孫女士一家是從遼寧自駕到云南游玩的游客,能夠恰好趕上西雙版納的潑水節(jié),本是一件體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的好事。然而,被人拉開(kāi)車門(mén)、后備廂強(qiáng)行潑水,恐怕遠(yuǎn)道而來(lái)的好興致也被澆滅了。

2006年,傣族潑水節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一,傣族潑水節(jié)具有豐富的文化內(nèi)涵和珍貴的文化價(jià)值。據(jù)介紹,節(jié)日期間傣族男女老少都穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,潑出的清水象征著吉祥、幸福、健康。

然而,一些人對(duì)潑水節(jié)的內(nèi)涵缺乏了解,將其簡(jiǎn)化為“潑水狂歡”,導(dǎo)致每年都會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的插曲,也讓潑水節(jié)的美好寓意變了味。比如,頻頻有女性游客被強(qiáng)行、圍攻潑水,有人使用高壓水槍導(dǎo)致他人受傷,甚至還有人借潑水之名行騷擾、羞辱之實(shí)……這些明顯的越界行為,違背公序良俗,乃至逾越法律底線,一次次給潑水節(jié)潑上了“臟水”。

當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)表示,每年潑水節(jié)前,各官方平臺(tái)都會(huì)發(fā)布文明潑水倡議書(shū)。今年潑水節(jié)期間,“兩女子遭多人用高壓水槍噴射”的新聞登上熱搜,記者詢問(wèn)當(dāng)?shù)厥欠裼刑幚泶胧ぷ魅藛T表示不便回答,對(duì)于這一情況已“記錄上報(bào)”。甚至還有媒體發(fā)現(xiàn),警察站在貼有“警察執(zhí)勤,請(qǐng)勿潑水”的執(zhí)勤點(diǎn)位,竟也被大量潑水。整體來(lái)看,對(duì)于這些不文明潑水行為,若非報(bào)警追究或是主動(dòng)投訴,恐怕多數(shù)都是不了了之。

潑水節(jié)人員聚集、氛圍熱烈,但也正因如此,一些人產(chǎn)生了“狂歡至上”“法不責(zé)眾”的心理,進(jìn)而借著潑水節(jié)祝福的名義以潑水的形式,將缺乏尊重、邊界感的行為合理化。甚至一些受害者還會(huì)被道德綁架,擔(dān)心被他人批評(píng)“玩不起”而忍氣吞聲,不文明潑水行為背后的歪風(fēng)邪氣也就更加囂張。

可以說(shuō),只靠倡議、提醒已經(jīng)很難遏止這一現(xiàn)象。諸如強(qiáng)行潑水破壞他人財(cái)物,有針對(duì)性、無(wú)視規(guī)則等惡意潑水行為顯然違法越界,有關(guān)部門(mén)完全有必要主動(dòng)介入,依法保護(hù)群眾權(quán)益不受侵犯。這既是以有效震懾打消一些人“法不責(zé)眾”的僥幸心理,也是為當(dāng)?shù)貪娝?jié)的美好寓意和豐富內(nèi)涵正名,維護(hù)的也是地方文旅形象和口碑。

從另一層面來(lái)講,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)也需要進(jìn)行有效的引導(dǎo)。比如,進(jìn)一步挖掘和傳播潑水節(jié)的文化內(nèi)涵,讓民俗文化真正走入人心,而不止于“走形式”“圖熱鬧”。再比如,即便潑水也要形成文明共識(shí),相應(yīng)的規(guī)則和禮儀規(guī)范要強(qiáng)化執(zhí)行、起到示范作用,讓傳統(tǒng)習(xí)俗在文明與法治的土壤里更好地賡續(xù)。

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