農(nóng)歷三月初三，河南新鄭黃帝故里，莊嚴肅穆；海峽對岸的臺北、桃園，同樣香火繚繞。

這一天，海內(nèi)外中華兒女共拜人文始祖軒轅黃帝——這是兩岸同胞無需言語的默契，也是一場延續(xù)千年的“心靈之約”。

今天，我們就以黃帝文化為紐帶，聊聊兩岸之間那些剪不斷的聯(lián)結。

兩岸同拜黃帝

提起祭拜軒轅黃帝，很多人會首先想到河南新鄭——這里是黃帝故里，華夏文明的重要發(fā)祥地。每年舉辦的黃帝故里拜祖大典，吸引著包括臺灣同胞在內(nèi)的海內(nèi)外華人積極參與，已成為兩岸同胞共赴的“心靈之約”。

在臺灣，同樣延續(xù)著恭拜軒轅黃帝的傳統(tǒng)。每年農(nóng)歷三月三，臺灣同期舉辦共拜活動，軒轅黃帝始終是兩岸同胞共同尊崇的精神圖騰。

乙巳年黃帝故里拜祖大典（河南新鄭）

乙巳年臺灣恭拜軒轅黃帝大典

2026年（丙午年），丙午年黃帝故里拜祖大典將于4月19日（農(nóng)歷三月初三）在黃帝故里園區(qū)舉行，繼續(xù)以“同根同祖同源 和平和睦和諧”為主題。與此同時，臺灣地區(qū)將繼續(xù)舉辦“同時（期）同像同主題同拜黃帝”活動，共赴這場跨越海峽的“心靈之約”。

黃帝文化是什么

兩岸之所以能跨越海峽共拜黃帝，核心在于黃帝文化早已融入我們的精神血脈，成為兩岸同胞共同的文化基因。那么，到底什么是黃帝文化？

黃帝文化，核心人物是黃帝。黃帝是中華文化的拓荒者，以其啟迪文明、開辟鴻蒙為典型特征的制作與發(fā)明，涉及人們衣食住行等關于國計民生的諸多方面，成為中華文化的源頭活水。

以黃帝創(chuàng)制為特征凝聚、演變而成的黃帝文化，以開拓、進取、統(tǒng)一、團結、和諧、創(chuàng)新、務實等為核心的文化理念及豐富意蘊，經(jīng)過數(shù)千年的沉淀、豐富、繼承、弘揚和發(fā)展，早已成為中華民族不可或缺的精神血脈和文化紐帶。“世之所高，莫若黃帝”，黃帝時代的文化進步，是中華民族跨入文明社會門檻的重要標志，開啟了中華文化的先河，對中華文明的影響至深至遠。

五千年來，黃帝文化和黃河文明成為凝聚全球炎黃子孫的精神紐帶，記載著歷久彌新的華夏文明，蘊含著中華民族的根與魂。黃帝文化是黃河文化的重要組成部分，凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素，積淀著中華民族深層的文化基因，彰顯著中華兒女文化自信的堅實底氣，是中華民族獨特精神標志和源頭性標識。

兩岸連接不斷

黃帝文化就像一條無形的紐帶，跨越海峽，將兩岸同胞緊緊相連。這份聯(lián)結，既有歷史的積淀，更有當下的延續(xù)。而最直觀的歷史證據(jù)，就藏在每一個臺灣同胞的姓氏里。

黃帝文化就像一條無形的紐帶，跨越海峽，將兩岸同胞緊緊相連。這份聯(lián)結，

既有歷史的積淀，更有當下的延續(xù)。而最直觀的歷史證據(jù)，就藏在每一個臺灣同胞的姓氏里。

河南是中華姓氏文化的重要發(fā)源地，排名前100的大姓中有78個源自河南。其中，中華四大姓王、李、張、劉，海外四大姓陳、林、鄭、黃，皆源于河南。翻開臺灣同胞的族譜，你會發(fā)現(xiàn)，臺灣眾多姓氏的起源與河南密切相關，多數(shù)姓氏的直接或間接源頭就在河南。

陳姓：起源于西周初年陳國（今河南淮陽），始祖為胡公滿。

林姓：得姓于河南衛(wèi)輝比干廟，始祖為林堅（比干之子）。

黃姓：源于河南潢川古黃國，嬴姓后裔。

張姓：起源多元，但主要郡望如清河、南陽、濮陽等均在今河南境內(nèi)。

李姓：根在河南鹿邑（老子故里），另有部分出自隴西，但鹿邑為重要起源地。

王姓：始祖為東周姬晉，祖根在河南偃師等地。

鄭姓，起源于西周時期的鄭國（初封陜西華縣，后東遷建都河南新鄭），始祖為鄭桓公。

姓氏是血緣的密碼，更是兩岸同源的鐵證。近年來，臺灣各界代表、青年學子等不斷來到黃帝故里，共拜始祖。

預告

丙午年黃帝故里拜祖大典即將到來之際，我們推出“兩岸同源·姓氏尋根”系列推文，透過一個個姓氏的遷徙軌跡，探尋兩岸同胞共同的血脈記憶。

根在河南，有“姓”可證！

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來源：鄭州市人民政府、鄭州市政協(xié)、光明日報、鄭州日報、中原網(wǎng)、中國臺灣網(wǎng)等