《資治通鑒》中有這么一段記錄，它沒有直接告訴我們與領(lǐng)導(dǎo)相處的技巧或秘訣，但是，通過4種跟領(lǐng)導(dǎo)相處的方式和結(jié)果，我們或許可以找到適合自己的方式。

《資治通鑒》記載，公元前124年，衛(wèi)青被漢武帝封為大將軍，地位極高。

衛(wèi)青見漢武帝的時候，有時正好趕上漢武帝上廁所，衛(wèi)青就干脆和漢武帝一起上廁所。在廁所里，兩個人聊正事，聊得熱火朝天。

很顯然，這兩個人之間沒有隔閡，像一家人一樣。

畢竟衛(wèi)青的姐姐衛(wèi)子夫是皇后，他本人是漢武帝的小舅子。

更重要的是，衛(wèi)青是漢武帝劉徹最信任的將軍，為漢武帝開疆拓土，立下赫赫戰(zhàn)功。

他們的親密關(guān)系是建立在血緣、功勞和長期共識的基礎(chǔ)上。

所以，漢武帝劉徹在上廁所的時候都可以接見衛(wèi)青，是因為衛(wèi)青是“自己人中的自己人”。

相比之下，公孫弘就不一樣了。

公孫弘有要事稟報，劉徹接見他時，有時戴帽，有時不戴帽，沒有那么正式。

當(dāng)然，漢武帝對公孫弘的待遇也算優(yōu)厚，還算尊重，也算是把他當(dāng)自己人，但不如衛(wèi)青那種關(guān)系親近。

這也是公孫弘的優(yōu)勢，他善于揣摩漢武帝的心思，知道皇帝想要什么、想聽什么。

而漢武帝也需要公孫弘，知道公孫弘忠于自己，漢武帝對公孫弘是一種實用主義的態(tài)度：用你，但不一定敬你。

汲黯，這個耿直大臣，則完全不一樣，漢武帝對他又是另外一種態(tài)度。

有一次，汲黯想見漢武帝，這時候漢武帝連帽子都沒有戴，趕忙讓人把帽子給他戴上。

汲黯在外邊等了半天，才等來傳話。

這樣的事情不止發(fā)生過一次，汲黯每一次覲見，漢武帝一定是穿戴整齊之后才見他；如果沒戴帽子，寧愿不見。

可以說，漢武帝對汲黯是另一種態(tài)度：保持敬意，但也保持距離。

為什么三個人會有這么大的差距？

如果你是領(lǐng)導(dǎo)，你肯定也會把下屬分成“三六九等”。

當(dāng)然，這“三六九等”不是說他們的地位高低，而是跟你關(guān)系的遠(yuǎn)近程度，決定了你對待他們的態(tài)度和相處時的心態(tài)。

衛(wèi)青是漢武帝心中“自己人中的自己人”，與漢武帝年齡接近，不僅是姻親，更像是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。而且衛(wèi)青低調(diào)謙和，不居功自傲，對漢武帝忠心耿耿。這樣的關(guān)系讓漢武帝可以完全放松，沒有必要端著皇帝的架子。漢武帝則是沒把衛(wèi)青當(dāng)外人。

而公孫弘則是“外人中的自己人”。

他善于揣摩上意，比較符合漢武帝的心意，但是，他說到底還是個外人。

漢武帝對他的態(tài)度是基于利益和效用的考量，用著順手就用你，但那僅僅是用你。

汲黯則是另外一種“自己人中的外人”。

他剛正不阿，甚至敢當(dāng)著群臣的面指出漢武帝的錯誤。

有一次，劉徹說要效法堯舜，汲黯當(dāng)場就懟了回去：“陛下內(nèi)心欲望很多，表面上卻裝作仁義，怎么可能效法堯舜呢？”

漢武帝惱怒汲黯的耿直，拂袖而去，但是他并沒有懲罰汲黯，而是對身邊的人說：“汲黯，簡直是又蠢又直?！?/p>

但是，漢武帝對汲黯的評價也很高，說：“古人說有社稷之臣，像汲黯這樣的，差不多就是了吧?！?/p>

可以說，漢武帝知道汲黯是忠臣，但是跟他保持距離，保持基本的敬重，也算是把汲黯當(dāng)成“自己人中的外人”。

這就是漢武帝對待不同人的態(tài)度。

而這里邊，也展現(xiàn)了漢武帝高明的領(lǐng)導(dǎo)力，以及對待不同大臣的四種態(tài)度：

1，對待核心圈層的“自己人中的自己人”，如衛(wèi)青，漢武帝表面上毫無設(shè)防，甚至在廁所里聊天?？雌饋聿粔蚯f重，但也體現(xiàn)了漢武帝對衛(wèi)青的極致信任。

在職場中也是這樣。

如果領(lǐng)導(dǎo)沒有把你當(dāng)外人，一些私密的事兒完全不避著你，那么毫無疑問，領(lǐng)導(dǎo)是完全把你當(dāng)成“自己人中的自己人”。

他在你的面前沒有偽裝，這種關(guān)系非常難得。當(dāng)然，這種關(guān)系也是建立在共同的經(jīng)歷、相互了解以及價值認(rèn)同的基礎(chǔ)上。