文｜孫玉良

鄭麗文在南京中山陵那番演講，提到了“臺(tái)灣民族”四個(gè)字。外媒挖老底，把日治時(shí)代臺(tái)灣人的抗?fàn)幨?/strong>翻出來：蔣渭水、臺(tái)灣民眾黨、孫中山當(dāng)“解放導(dǎo)師”這些細(xì)節(jié)，一下子呈現(xiàn)在世界面前 。我認(rèn)為：日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣那會(huì)兒，那些喊“臺(tái)獨(dú)”、求自決的舉動(dòng)，是有充分的正當(dāng)性的。臺(tái)灣人也是中華民族一分子，不想被日本軍國主義統(tǒng)治，那個(gè)環(huán)境下尋求民族獨(dú)立，反日抗日天經(jīng)地義。

當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，是大清政策在1895年的甲午戰(zhàn)爭中一敗涂地，簽署的《馬關(guān)條約》把臺(tái)灣割給日本。這是臺(tái)灣人心中的痛，至今仍被念念不忘。50年殖民統(tǒng)治，臺(tái)灣同胞過的是什么日子？強(qiáng)制皇民化、日語教育、資源狂掠、“農(nóng)業(yè)臺(tái)灣工業(yè)日本”政策，血汗全被吸干。霧社事件、噍吧哖事件，武裝抗日死了多少人？后來轉(zhuǎn)文化政治戰(zhàn)，蔣渭水1927年成立臺(tái)灣民眾黨，辦《臺(tái)灣民報(bào)》，直接抄孫中山的“三民主義”，喊臺(tái)灣民族解放，要自治，要趕走日本鬼子。這在當(dāng)時(shí)，簡直正當(dāng)?shù)貌荒茉僬?dāng)！

那個(gè)時(shí)候的“臺(tái)獨(dú)”可不是今天綠營那套分裂把戲，它是反殖民、反帝國主義的正義怒吼。全世界殖民地人民都在反抗，臺(tái)灣人反抗外來統(tǒng)治有什么不可以的呢，這恰恰證明了臺(tái)灣人民的血性。蔣渭水把眼光投向中國革命，把孫中山當(dāng)導(dǎo)師，把臺(tái)灣命運(yùn)和中國命運(yùn)綁在一起，也恰恰證明了兩岸才是真正的一家人。1945年抗戰(zhàn)勝利，臺(tái)灣光復(fù)，歷史早就把答案寫得清清楚楚。那些抗日志士，骨子里流的是中華血脈，打的是救亡圖存的旗。

現(xiàn)在有些人拿這段歷史說事，硬扭成“臺(tái)灣從來不是中國一部分”的證據(jù)，簡直可笑。日本殖民統(tǒng)治時(shí)代的“自決”是脫離日本殖民，不是脫離中國。現(xiàn)代“臺(tái)獨(dú)”勢力反其道而行之，拿日本殖民時(shí)期的舊賬當(dāng)擋箭牌，否認(rèn)一個(gè)中國，勾搭外部勢力，這完全是偷換概念、指鹿為馬。殖民統(tǒng)治下求獨(dú)立有正當(dāng)性，因?yàn)槟鞘?strong>反抗侵略者。今天在自己國家內(nèi)部搞分裂，是赤裸裸的背叛民族、賣臺(tái)害臺(tái)，這不是很清楚的事實(shí)嗎？

看看最近賴清德那些混賬話，把國民黨治理說成比日本殖民統(tǒng)治還差，公開美化“大東亞共榮圈”，這是人話嗎？難怪許多人懷疑他是日本。國臺(tái)辦點(diǎn)名，這是在扭曲歷史、褻瀆先烈、背叛民族，說的一個(gè)字不差。事實(shí)擺在那：日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣50年，屠殺掃蕩、強(qiáng)制同化，罪行罄竹難書。臺(tái)灣同胞前仆后繼抗日，幾十萬同胞鮮血才換來臺(tái)灣光復(fù)，來之不易啊。鄭麗文這次提到的“臺(tái)灣民族”，也是中華民族的一分子，中國《民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法》白紙黑字，當(dāng)然也包括每一個(gè)臺(tái)灣人。正確的做法是：鑄牢共同體意識(shí)，推動(dòng)兩岸同胞共認(rèn)中華文化，不給任何勢力留出分裂空間。

雜種

民進(jìn)黨再怎么跳，也擋不住兩岸終要統(tǒng)一的歷史大勢。日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣時(shí)代的抗?fàn)幘?/strong>值得繼承，但繼承的是反帝愛國精神，不是繼承搞分裂。民進(jìn)黨的任何分裂邏輯都是站不住腳的。民進(jìn)黨總是千方百計(jì)搞“臺(tái)獨(dú)”歪理，只會(huì)把臺(tái)灣往火坑里推。臺(tái)灣的未來，應(yīng)由兩岸中國人自己說了算。再說一次：殖民時(shí)代的“臺(tái)獨(dú)”有正當(dāng)性，是因?yàn)樗?strong>反抗外來侵略；今天的統(tǒng)一大業(yè)更有正當(dāng)性，是因?yàn)樗s續(xù)的中華民族偉大復(fù)興?！芭_(tái)獨(dú)”勢力拿日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣的那段歷史當(dāng)武器，最終只會(huì)戳痛自己的腳。