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一、閱讀文言文，完成下列各題。（13分）

【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】范文正公，蘇州人，平生好施與①，擇其親而貧、疏②而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置田千畝，號(hào)曰“義田”，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬③皆有贍。

（選自錢(qián)公輔《義田記》，有刪改）

【注釋】①施與：幫助。②疏：疏遠(yuǎn)。③嫁娶兇葬：婚嫁喪葬。

1.下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）

A.刻唐賢今人詩(shī)/賦于其上

B.處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君

C.予嘗求/古仁人之心

D.以養(yǎng)濟(jì)/群族之人

2.解釋下列劃線字在句中的意思。（4分）

（1）屬予作文以記之（） （2）連月不開(kāi)（）

（3）沙鷗翔集（） （4）日有食（）

3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

（2）擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。

4.請(qǐng)從【甲】【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要概括范仲淹的人生態(tài)度。（3分）

二、文言文閱讀。

（一）閱讀下面的語(yǔ)段，完成下列小題。（8分）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

1.下列句中劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 “姑俟異日觀”云爾

B．予觀夫巴陵勝狀臣不勝受恩感激

C．微斯人見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之

D．南極瀟湘方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方

2.下列句子中劃線詞語(yǔ)意義和用法不同的一項(xiàng)是（）（2分）

A．刻唐賢今人詩(shī)賦于其上駢死于槽櫪之間

B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣

C．前人之述備矣 不知口體之奉不若人也

D．然則何時(shí)而樂(lè)耶 旦旦而學(xué)之

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

4.寫(xiě)出你對(duì)文中“不以物喜，不以己悲”的理解，并談?wù)勗诂F(xiàn)實(shí)生活中如何才能做到。（2分）

（二）閱讀下面語(yǔ)段，完成下列題目。（6分）

顏淵、季路侍。子曰：“盍①各言爾志？”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善②，無(wú)施勞③?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸?u>老者安之朋友信之少者懷④之。”

【注釋】①盍：何不。②伐善：夸耀善行貢獻(xiàn)。③施勞：表白功勞。④懷：歸依，得到關(guān)愛(ài)。

5.請(qǐng)給文中畫(huà)線的句子斷句。（劃兩處）（2分）

老者安之朋友信之少者懷之。

6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

盍各言爾志？

7.請(qǐng)從文中任選一人，談?wù)勀銓?duì)其“志”的理解。（2分）

三、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）

【甲】①至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

②嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)婢侍。吳玠①素服飛，愿與交歡，飾名姝②遺之。飛曰：“主上宵旰③，豈大將安樂(lè)時(shí)？”飛辭不受，玠益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初欲為飛營(yíng)第④，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！?/p>

（節(jié)選自《宋史·岳飛傳》，有改動(dòng)）

【注釋】①吳玠：人名，岳飛的朋友。②名姝：有名氣的美女。③宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃飯，形容終日操勞。④營(yíng)第：建造宅子。

1.下列各組劃線的詞，意思不相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．至若春和景明 四時(shí)之景不同

B．而或長(zhǎng)煙一空 上下一白

C．吳玠素服飛吳廣素愛(ài)人

D．飾名姝遺之是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下

2.下列對(duì)【甲】文中畫(huà)線句子停頓的判斷，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）

A．居/廟堂之高/則憂其民B．居/廟堂之高則/憂其民

C．居廟堂/之高/則憂其民D．居廟堂/之高則憂/其民

3.下列對(duì)【甲】文中句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．予嘗求古仁人之心。譯文：我曾經(jīng)探求過(guò)古人品德高尚的人的思想感情。

B．不以物喜，不以己悲。譯文：不憑借外物和自己處境的變化而喜悲。

C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：處在僻遠(yuǎn)的江湖就為他們的國(guó)君憂慮。

D．然則何時(shí)而樂(lè)耶？譯文：既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？

4.下列對(duì)【甲】【乙】選文的理解與分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．【甲】文①段以“至若”領(lǐng)起，語(yǔ)言駢散結(jié)合，格調(diào)高亢，節(jié)奏明快有力，

B．【乙】文表現(xiàn)了岳飛是一個(gè)孝順、自律、善用人才、以天下為己任的人。

C．【甲】文概括寫(xiě)景，重在言志抒情?！疽摇课耐ㄟ^(guò)記錄人物言行來(lái)刻畫(huà)人物形象。

D．【甲】【乙】?jī)晌捏w裁各異，但都表現(xiàn)出“憂國(guó)憂民、心懷天下”的家國(guó)情懷。

5.把【乙】文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

飛辭不受，玠益敬之。

四、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）

【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】慶歷三年，軾①始總角②入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也。”時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。

嘉祐二年，始舉進(jìn)士，至京師，則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見(jiàn)其面，豈非命歟？”是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公。”

（節(jié)選自《范文正公集敘》）

【注釋】①軾：蘇軾自稱。②總角：指童年。

1.選出下列各項(xiàng)中劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（ ）（3分）

A．在洞庭一湖 而不一見(jiàn)其面

B．予觀夫巴陵勝狀軾從旁竊觀

C．或異二者之為吾得其為人

D．覽物之情 讀之至流涕

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）

（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

（2）先生奇軾言，盡以告之。

3.結(jié)合甲文內(nèi)容，概括乙文中“先生”稱范仲淹為“人杰”的原因。（3分）

4.乙文表達(dá)了作者對(duì)范仲淹怎樣的感情？（3分）

五、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）

【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路，是時(shí)范文正②領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)③甚備，吳人喜競(jìng)渡好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首諭之曰：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)④吏舍，日役千夫。監(jiān)司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘：所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?；恼?，莫此為大。是歲兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先生之美澤也。

（節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）

【注釋】①殍殣：餓死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③術(shù)：方法，手段。④敖倉(cāng)：敖，地名，秦時(shí)以敖地為倉(cāng)，故稱敖倉(cāng)。⑤仰食于公私：依賴官府和民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活。

1.解釋下列句中劃線的詞。（2分）

（1）予嘗求古仁人之心（）（2）所以宴游及興造（）

2.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句。（限斷一處）（1分）

吳人喜競(jìng)渡好為佛事

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）是歲兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

4.根據(jù)對(duì)甲段的理解，你認(rèn)為乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？請(qǐng)結(jié)合他的所作所為簡(jiǎn)要分析。（3分）

答案：

一、（13分）

1．（2分）A

2.（4分）（1）同“囑”，囑托；（2）放晴；（3）停息；（4）每天。

3．（4分）

（1）這是岳陽(yáng)樓壯麗的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。

（2）選擇關(guān)系親近卻很貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)卻很賢能的人，都幫助他們。

4.（3分）從兩文可見(jiàn)范仲淹憂國(guó)憂民、樂(lè)觀曠達(dá)、樂(lè)善好施的人生態(tài)度。

【乙文參考譯文】范文正公，蘇州人。生平喜歡以財(cái)物助人，選擇那些親近而貧窮、疏遠(yuǎn)而賢良的人，都給以救濟(jì)。當(dāng)他顯貴的時(shí)候，買(mǎi)了靠近城市而且常年豐收的田約千畝，叫作義田，用來(lái)供養(yǎng)、救濟(jì)全族的人。使他們天天有飯吃，年年有衣穿；嫁娶喪葬，都有供養(yǎng)、補(bǔ)貼。

二、（14分）

（一）（共8分）

1．（2分）D

2．（2分）B