中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)丨紅旗漫卷憶崢嶸

《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》（2025年4月10日第6版 養(yǎng)廉）

紅軍長征邛崍紀(jì)念館 四川省邛崍市紀(jì)委監(jiān)委供圖。

四川省邛崍市天臺(tái)山鎮(zhèn)高興村紅軍長征邛崍紀(jì)念館依托紅軍建立的石塔區(qū)蘇維埃政府舊址修建，于1998年建成開放。館內(nèi)復(fù)原當(dāng)年紅軍辦公場所與王樹聲等同志住室，真實(shí)再現(xiàn)革命舊址風(fēng)貌，并通過歷史文物、文史資料、圖文展板等形式，生動(dòng)再現(xiàn)紅軍在川西地區(qū)英勇奮斗的革命歷程。

紅軍亭石刻標(biāo)語長廊 四川省邛崍市紀(jì)委監(jiān)委供圖。

紅軍亭石刻標(biāo)語長廊展示了紅軍長征經(jīng)過邛崍時(shí)，在石碑、石壁上刷寫、鏨刻的革命標(biāo)語。

黨員干部在紅軍長征邛崍紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。四川省邛崍市紀(jì)委監(jiān)委供圖。

在四川省邛崍市天臺(tái)山鎮(zhèn)高興村的蒼翠山巒間，靜靜矗立著一座肅穆的建筑——紅軍長征邛崍紀(jì)念館。館內(nèi)200多件展品、19座紅軍標(biāo)語石碑，以及散落山林的紅軍戰(zhàn)斗遺址等，共同構(gòu)成一部厚重的史書，記錄著紅軍、邛崍地下黨、上川南抗捐軍、川康邊人民游擊縱隊(duì)英勇奮斗的革命歷程，以及紅軍與邛崍山區(qū)群眾的魚水深情。

血戰(zhàn)百丈關(guān)

走進(jìn)紀(jì)念館，一組激戰(zhàn)雕塑立于正中：紅軍戰(zhàn)士勠力向前，手中鋼槍仿佛剛剛吐過火舌，正在等待下一輪射擊……1935年9月下旬，紅四方面軍自阿壩等地南下，在連下寶興、天全、蘆山等縣城后，決定向名山、邛崍進(jìn)擊。11月6日，以徐向前為前敵總指揮的紅軍兵分三路，從蘆山、雅安方向翻越南寶山、鎮(zhèn)西山、五家口進(jìn)入邛崍。

入邛后，紅軍形成東下川西平原，直搗成都的戰(zhàn)略態(tài)勢。蔣介石和川軍首領(lǐng)劉湘唯恐川西有失，成都不保，急忙將“剿匪”總部行營移至邛崍。蔣介石命令其嫡系薛岳部，督促劉湘與四川各路軍閥共調(diào)集80余團(tuán)、20余萬兵力，企圖在名山至邛崍一帶阻擊紅軍。一場決戰(zhàn)，在百丈關(guān)一線拉開。

百丈關(guān)是雅安通往成都的必經(jīng)隘口，三山環(huán)抱，地勢險(xiǎn)要，自古有“獲百丈者，得成都無疑”之說。

1935年11月13日，徐向前指揮紅四方面軍15個(gè)團(tuán)的兵力，進(jìn)攻朱家場、太和場，敵軍節(jié)節(jié)敗退。一番激烈戰(zhàn)斗后，紅軍于14日占領(lǐng)了朱家場、太和場等地，突破了敵人的防線，并繼續(xù)推進(jìn)，最終于16日攻占百丈關(guān)，并打退敵軍6個(gè)旅的反撲。此后，又拿下了黑竹關(guān)、治安場、王店子等地。

戰(zhàn)局震動(dòng)蔣介石與四川軍閥集團(tuán)。19日，劉湘集中十幾個(gè)旅，在飛機(jī)、大炮掩護(hù)下，從東、南、北三面瘋狂反撲。劉湘嚴(yán)令凡是作戰(zhàn)不力者，一律就地正法。敵軍的增援使戰(zhàn)斗進(jìn)入白熱化，紅軍打得異常艱難。

徐向前在《歷史的回顧》中記述：“戰(zhàn)斗一打響，敵人即集中強(qiáng)大炮火，向我陣地猛烈轟擊。成批敵機(jī)盤旋上空，瘋狂施行轟炸。整營整團(tuán)的敵軍，輪番向我陣地猛攻。從黑竹關(guān)到百丈十多里的戰(zhàn)線上，處處是戰(zhàn)火硝煙、刀光劍影……百丈附近的水田、山丘、深溝，都成了敵我相搏的戰(zhàn)場，殺聲震野，尸骨錯(cuò)列，血流滿地?！?/p>

紅軍將士忍受著極度的疲勞、寒冷與饑餓，在山谷、爛田和松林中，與裝備和兵力均占優(yōu)勢的敵人展開拉鋸戰(zhàn)。子彈打光了，就用白刃與敵人肉搏；手臂負(fù)傷，就用牙咬開手榴彈，與敵人同歸于盡。據(jù)紅軍88師政委鄭維山回憶：師指揮部跟前一個(gè)班，打到只剩下三個(gè)人了，但這三個(gè)人卻像釘子釘在那片樹林里似的，扼守著陣地。敵人沖上來，他們從三個(gè)方面投出手榴彈，趁著爆炸的濃煙，呼叫著分頭沖下去，把敵人殺退，三個(gè)人又從容地回到原處。戰(zhàn)士們就是這樣以一當(dāng)百地和敵人廝殺。

經(jīng)過七天七夜的浴血苦戰(zhàn)，紅四方面軍雖斃傷敵軍約1.5萬人，但自身傷亡也近萬人。11月下旬，紅四方面軍總指揮部決定撤出戰(zhàn)斗，全線轉(zhuǎn)移至北起九頂山，南經(jīng)天臺(tái)山、五家口至名山西北蓮花山一線扼險(xiǎn)防守。至此，百丈關(guān)大戰(zhàn)結(jié)束。這是紅四方面軍南下以來規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最為慘烈的一場戰(zhàn)斗。

硝煙散盡，記憶未遠(yuǎn)。當(dāng)?shù)乩先嘶貞?，幼時(shí)在山上常能拾到生銹的彈殼、破損的軍用水壺?！按笕烁嬖V我們，這些都是紅軍的遺物，要好好珍惜?！边@種口耳相傳的記憶，成為連接歷史與現(xiàn)實(shí)的紐帶，讓紅色基因在這片熱土生根、傳承。

一根扁擔(dān)的諾言

在紀(jì)念館陳列柜里，橫臥著一根扁擔(dān)。它通體漆黑泛黃，約1.5米長，兩頭窄，中間寬，最寬處約5厘米，被擦拭得干干凈凈，綁著紅綢。在從前一段漫長的時(shí)間里，它是高興村張崇榮家的傳家寶。

1935年11月，紅軍進(jìn)駐高興村。讓當(dāng)?shù)匕傩粘泽@的是，這支部隊(duì)盡管衣衫襤褸，卻對(duì)百姓秋毫無犯，沒有人強(qiáng)行進(jìn)入百姓家中，而是住在屋檐下、河灘邊和破廟里，喝一碗涼水、要兩個(gè)雞蛋都堅(jiān)持付錢，根本不是國民黨宣傳的“殺人放火”“無惡不作”。時(shí)值寒冬，紅軍條件艱苦，藥品匱乏，許多戰(zhàn)士因水土不服，備受病痛折磨。張崇榮是當(dāng)?shù)氐睦现嗅t(yī)，因一生行醫(yī)，在高何鎮(zhèn)一帶頗有名望。眼見紅軍傷病者眾多，又感念紅軍嚴(yán)明的作風(fēng)和對(duì)百姓的照顧，他決心幫紅軍醫(yī)治。

“紅軍在這里住了3個(gè)多月，跟我們就像一家人一樣，那么多傷病員，怎么可能不去管不去救？”張崇榮的兒子張德成晚年回憶，戰(zhàn)士們頭戴八角帽，衣衫單薄，裝備簡陋，寒冬里仍是短衫草鞋……

盡管隨時(shí)可能被敵人察覺，張崇榮仍每日與兒子翻山采藥，回家后連夜熬成藥湯，趁天亮前悄悄送往紅軍駐地。就這樣，張崇榮一家先后救治了百余名紅軍戰(zhàn)士，卻堅(jiān)決分文不收。

1936年2月，紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移北上離開時(shí)，因無貴重之物酬謝張崇榮一家的恩情，一名指戰(zhàn)員將一根隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)的扁擔(dān)交到張崇榮手中，鄭重承諾：“您的大恩，我們現(xiàn)在無力報(bào)答。請收好這根扁擔(dān)！等我們勝利歸來，一定回到這里，把它‘兌換’成錢。若是我們沒能回來，等革命成功后，拿著它到政府去，也能給您換成藥費(fèi)?！?/p>

這一別，張崇榮再也沒有等到當(dāng)年的紅軍。新中國成立后，張崇榮一家未曾想過拿扁擔(dān)去換錢，而是將它作為傳家寶，一代又一代傳了下去。

2005年，張崇榮的孫子張永志去世前，將扁擔(dān)捐贈(zèng)給紅軍長征邛崍紀(jì)念館。他說，要讓更多人看到這根見證紅軍承諾的扁擔(dān)，了解這片土地上發(fā)生的故事。

魚水情深播火種

“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎”“十里高山十里坪，紅軍來了不受貧，會(huì)種田的有田種，會(huì)耕地的有地耕”……歲月流轉(zhuǎn)，這些誕生于戰(zhàn)火硝煙中的歌謠，至今仍在邛崍山區(qū)的田埂山梁間傳唱。

紅軍進(jìn)入邛崍后，利用戰(zhàn)斗間隙，派出宣傳隊(duì)，在要道、橋梁、山巖、石壁，以及街面、村寨墻壁上，刷寫與鏨刻標(biāo)語，張貼油印傳單與革命口號(hào)，宣傳共產(chǎn)黨的主張、紅軍的宗旨和蘇維埃政權(quán)的性質(zhì)，提倡婦女解放、抗日救國等內(nèi)容。

“窮人自動(dòng)參加紅軍分好田好地”“只有抗日反蔣才能救中國”等標(biāo)語口號(hào)，簡單明了且沖擊力強(qiáng)。當(dāng)時(shí)紅軍還把寫有標(biāo)語的木板、竹片投入河中，讓其順?biāo)雵顸h統(tǒng)治區(qū)，一傳十、十傳百，被群眾親切地稱為“水電報(bào)”。

在紅軍宣傳發(fā)動(dòng)下，當(dāng)?shù)厝罕姳谎杆俳M織起來。邛崍境內(nèi)先后建立起2個(gè)區(qū)蘇維埃政府、9個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃政府和22個(gè)村蘇維埃政權(quán)，有的地方還成立了少年先鋒隊(duì)、兒童團(tuán)、婦女委員會(huì)等組織，轟轟烈烈地展開“打土豪、分田地”。在三角堰鄉(xiāng)，分田的竹簽上寫著“王全清分得李滿明門外大田4畝”“王興讓分得大魚塘田2畝5分”等標(biāo)識(shí)，貧苦農(nóng)民第一次分到了屬于自己的土地。隨著土地革命的進(jìn)行，當(dāng)?shù)厝罕娕c紅軍建立了密不可分的血肉聯(lián)系。

當(dāng)紅軍提出“擴(kuò)紅”口號(hào)時(shí)，出現(xiàn)了父送子、妻送夫、父子同報(bào)名、姐弟齊參軍等動(dòng)人場面。王瓦匠一家將4個(gè)兒子都送去參加紅軍；李畫匠父子2人一同報(bào)名參軍；李漆匠送3個(gè)孫子入伍……到1936年2月紅軍轉(zhuǎn)移時(shí)，隨軍北上的邛崍籍人員超千人。新中國成立后，能查到姓名、住址的就有963人。在他們當(dāng)中，既有各級(jí)蘇維埃干部和群眾武裝的成員，也有前期參加過武裝抗捐斗爭的隊(duì)員，而更多的是當(dāng)?shù)厝罕姟?/p>

“紅軍是自己的軍隊(duì)，是為貧苦百姓辦事的隊(duì)伍，我們兒童團(tuán)很多人參加了紅軍?！?996年，在成都市邛崍革命根據(jù)地批準(zhǔn)命名大會(huì)上，原靖口鄉(xiāng)蘇維埃政府兒童團(tuán)團(tuán)長高成功已是滿頭白發(fā)，話音卻依舊鏗鏘。紅軍在邛崍的革命實(shí)踐，是一場直抵人心的思想啟蒙與政治鍛造。巖壁上的標(biāo)語、河道中漂流的“水電報(bào)”、分田竹簽上的姓名，把黨的主張化作群眾聽得懂、記得住、愿跟隨的語言與行動(dòng)。正是這份從心坎里生長出來的認(rèn)同，為革命勝利筑起了最堅(jiān)實(shí)的思想根基。

如今，由當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)作的《十送紅軍》《紅星照高興》等紅色情景劇，已在邛崍、大邑、蒲江等紅軍戰(zhàn)斗過的地方多次演出。紅色精神從崢嶸歲月誕生，也一直滋養(yǎng)著今天的人們。

來源丨中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)

編輯丨阮馨可