編者按：3月30日，由中國文聯(lián)書法藝術(shù)中心、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、廣東省國際文化交流中心指導(dǎo)，廣東省書法家協(xié)會(huì)、廣州藝術(shù)博物院（廣州美術(shù)館）主辦的“嶺南墨妙——容庚、秦咢生、吳子復(fù)、李曲齋、張大經(jīng)書法精品展”在廣州藝術(shù)博物院（廣州美術(shù)館）啟幕，展覽匯聚容庚、秦咢生、吳子復(fù)、李曲齋、張大經(jīng)5位書法先賢的書法篆刻精品及相關(guān)文獻(xiàn)資料，以“懷文抱質(zhì)”“稽古修綆”“林下相契”“刀筆寄興”為展陳脈絡(luò)劃分四大單元，多維立體呈現(xiàn)5位先賢各樹一幟的藝術(shù)風(fēng)貌，以及他們承繼古意、開拓新境的藝術(shù)探索路徑。

開幕式現(xiàn)場可謂群賢畢至，高朋滿座，來自書法界、學(xué)術(shù)界、文化界的眾多嘉賓共同見證了這一書法盛事的開啟。

來自書法界、學(xué)術(shù)界、文化界的眾多嘉賓共同見證了這一書法盛事的開啟。

以下為華南師范大學(xué)教授、中國書協(xié)原理事、廣東省書協(xié)原主席張桂光在展覽開幕上的致辭。

華南師范大學(xué)教授、中國書協(xié)原理事、廣東省書協(xié)原主席張桂光致辭。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位朋友：

大家好！

很高興，“嶺南墨妙”系列第二輯在廣州藝術(shù)博物院舉辦作品展。“嶺南墨妙”系列旨在梳理推介1949年以后深耕廣東書壇、對(duì)廣東書法事業(yè)發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)的前輩書法大家。計(jì)劃以5人一輯，分5輯系統(tǒng)呈現(xiàn)25位前輩書家的藝術(shù)成就；每輯同步推出作品集、舉辦精品展，全面展現(xiàn)其藝術(shù)才情；編纂紀(jì)念文集、召開學(xué)術(shù)座談會(huì)，全方位闡釋其品德修養(yǎng)、藝趣追求、事業(yè)建樹與書法風(fēng)貌，讓大眾立體感知前輩書家的精神內(nèi)核與藝術(shù)底蘊(yùn)。

本系列第一輯，我們已傾情推介詹安泰、佟紹弼、何紹甲、麥華三、盧子樞五位先生；本次第二輯，聚焦容庚、秦咢生、吳子復(fù)、李曲齋、張大經(jīng)五位嶺南書壇巨擘。

容庚先生是廣東省書法家協(xié)會(huì)更名后的首任主席，亦是享譽(yù)國際的古文字學(xué)家、考古學(xué)家。其成名作《金文編》自1925年問世以來，歷經(jīng)數(shù)次修訂，至今仍是古文字研究領(lǐng)域的案頭經(jīng)典；代表作《商周彝器通考》，更是推動(dòng)傳統(tǒng)金石學(xué)邁向近代考古學(xué)的里程碑式著作。先生書法諸體兼善，尤精金文，畢生摩挲研習(xí)萬余件青銅器銘文，筆下金石氣韻醇厚、格調(diào)清雅，正所謂“不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”。先生桃李滿門，早期弟子陳夢(mèng)家、顧廷龍等已成學(xué)界泰斗，后期弟子馬國權(quán)、陳永正、張桂光、陳初生等，亦在學(xué)術(shù)研究與嶺南書壇深耕力行、頗有建樹。

容庚《篆書·“得好 有奇”七言聯(lián)》，106×21cm×2，1980年。

秦咢生先生曾任廣東省書法家協(xié)會(huì)主席，是專精書法的藝壇大家，楷、行、草、隸、篆、篆刻諸藝皆精，尤以石鼓文與爨寶子體書法影響最為深遠(yuǎn)。其自出機(jī)杼的行草書，造詣堪與沙孟海先生比肩。先生雖未專事學(xué)術(shù)研究，卻于文字訓(xùn)詁、詩詞創(chuàng)作功底深厚，在當(dāng)年中國書法家協(xié)會(huì)評(píng)審團(tuán)隊(duì)中，堪稱執(zhí)評(píng)翹楚。據(jù)時(shí)任中國書協(xié)理論部主任黃景芬先生憶述，評(píng)審中諸多爭議議題，多征詢先生意見，終由先生定奪。

秦咢生《篆書“賀新婚”》，70×38cm，1976年。

吳子復(fù)先生曾任廣東省書法家協(xié)會(huì)副主席，是嶺南隸書領(lǐng)域的代表性大家。先生承續(xù)粵派隸書開創(chuàng)者林直勉先生的藝脈，并發(fā)揚(yáng)光大、普及推廣，在廣東書壇影響深遠(yuǎn)。

吳子復(fù)《隸書·“喜看 躍上”七言聯(lián)》，139×26.5cm×2，1973年。

李曲齋先生曾任廣東省書法家協(xié)會(huì)副主席、代主席，出身書香宦門，為清代名家李文田之孫，深諳中華傳統(tǒng)文化精髓，于書法篆刻、詩詞吟詠、插花盆栽、園林設(shè)計(jì)皆有精深造詣。廣州文化公園雖幅員狹小，卻曾吸引毛澤東、朱德、董必武、郭沫若等領(lǐng)袖與文壇巨匠多次蒞臨，這離不開曲齋先生精心營造的深厚文化底蘊(yùn)。先生諸體皆能，尤以行書見長，其行書與麥華三先生楷書、吳子復(fù)先生隸書，并稱“羊城三大派”，為廣東書法的普及與發(fā)展筑牢根基。

李曲齋《行書·臨<毒熱帖>》,46×59cm，創(chuàng)作年代不詳。

張大經(jīng)先生以篆刻為畢生所擅，刀法精妙絕倫，深得海內(nèi)外書畫名家贊譽(yù)；同時(shí)于書畫、傳統(tǒng)小手工藝亦造詣不凡。本次展出的謝稚柳先生13封書信，正是解讀大經(jīng)先生藝術(shù)造詣的珍貴文獻(xiàn)。

張大經(jīng)《篆書·“今朝 成名”五言聯(lián)》，108×19cm×2，1977年。

麥華三先生曾將宋代至民國嶺南書家的核心特質(zhì)，凝練為重人品、重學(xué)問、不求聞達(dá)、富創(chuàng)作性四大品格，本次推介的諸位前輩，正是這一特質(zhì)的生動(dòng)詮釋。

重人品，以容庚先生為典范。先生生前向廣州博物館、華南師范大學(xué)捐贈(zèng)古銅器近200件，向廣州藝術(shù)博物院捐贈(zèng)歷代書畫1083件；先生辭世后，子女謹(jǐn)遵遺愿，將包含陳垣、陳寅恪、錢穆、馮友蘭、傅斯年等學(xué)界大家的1600封友朋書信捐贈(zèng)予廣東省立中山圖書館，大批藏印捐贈(zèng)予中國美術(shù)館，盡顯先生博大胸襟與優(yōu)良家風(fēng)。

重學(xué)問，是嶺南書家的鮮明底色。容庚、商承祚先生是享譽(yù)國際的學(xué)界泰斗；詹安泰、朱庸齋先生在全國詞壇有重要影響，佟紹弼、阮退之、莫仲予先生在全國詩壇聲名卓著；何紹甲先生深耕心理學(xué)界，黃文寬先生在法學(xué)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。

不求聞達(dá)，是前輩書家的淡泊風(fēng)骨。第一輯展覽推出時(shí)，諸多觀者感慨，若未經(jīng)本次系列推介，這些藝壇大家或?qū)螞]于時(shí)光。詹安泰先生與饒宗頤先生同鄉(xiāng)，饒宗頤先生的學(xué)問深受其影響，書法亦脫胎于詹氏書風(fēng)，然詹先生一生淡泊名利，從不標(biāo)榜自身書法成就。如今世人多知饒宗頤先生，卻鮮曉詹安泰先生，正是前輩不求聞達(dá)的生動(dòng)寫照。

富創(chuàng)作性，彰顯嶺南書家的創(chuàng)新精神。詹安泰先生融魏碑筆法與行書意韻于一體，筆筆見碑意、字字含行書韻致，與當(dāng)下部分書家將魏碑與草書機(jī)械拼接、碑草割裂的創(chuàng)作，高下立判；李曲齋先生以簡化字入印，字字求新，印面布局取法秦漢磚瓦、漢魏碑刻，古韻盎然，其創(chuàng)新思路至今仍為我輩借鑒。

本次第二輯展覽圓滿舉辦后，若得廣東省委宣傳部繼續(xù)鼎力支持，我們將接續(xù)推出第三輯，推介商承祚、阮退之、朱庸齋、莫仲予、黃文寬五位先生，繼而穩(wěn)步推進(jìn)第四輯、第五輯的籌備與呈現(xiàn)。依托前兩輯的扎實(shí)基礎(chǔ)，我堅(jiān)信后續(xù)各輯必將更臻完善、再攀新高！

最后，預(yù)祝本次“嶺南墨妙”書法精品展圓滿成功！祝愿“嶺南墨妙”系列活動(dòng)一輯更勝一輯，薪火相傳、賡續(xù)嶺南書脈！

謝謝大家！