前不久國(guó)民黨主席鄭麗文拜謁慈湖陵寢之后，又率團(tuán)拜謁了中山陵，這事又把蔣介石暫厝半個(gè)多世紀(jì)的靈柩拉回了大眾視野。很多人不知道，蔣介石死前特意留話，不入土安葬，只暫厝待將來(lái)遷回大陸，還親口拒絕了歸葬老家奉化，這背后藏著他一輩子最放不下的執(zhí)念。

蔣介石活著的時(shí)候，就反復(fù)跟身邊人說(shuō)，死后要葬在中山陵邊上，永遠(yuǎn)陪著孫中山總理。1946年抗戰(zhàn)勝利還都南京，他親自跑到紫金山挑了墓地，位置就在中山陵西側(cè)的紫霞湖北岸，還修了正氣亭做標(biāo)記，親自題了匾額寫(xiě)了記，認(rèn)定自己將來(lái)就長(zhǎng)眠在這。他選的位置也很有講究，比明孝陵高，比中山陵低，意思就是自己地位只次于孫中山，比明太祖還高，這點(diǎn)小心思擺得明明白白。

在蔣介石自己的邏輯里，歸葬中山陵根本不是普通人的落葉歸根，是要拿這張門(mén)票認(rèn)他那個(gè)正統(tǒng)繼承人的身份。他只接受以孫中山忠實(shí)信徒、國(guó)民黨正統(tǒng)領(lǐng)袖的身份奉安，不然寧可不落葬。歸葬奉化老家？那等于直接否定了他一輩子最在意的正統(tǒng)名分，他當(dāng)然不可能答應(yīng)。

1949年兩岸分治之后，蔣介石反攻大陸的想法一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，歸葬的政治前提也就沒(méi)了。1975年蔣介石去世，之后很長(zhǎng)一段時(shí)間兩岸都處于對(duì)立狀態(tài)，歸葬這事連提都沒(méi)法提。后來(lái)1988年蔣經(jīng)國(guó)去世，遺體也跟著暫厝大溪陵寢，父子倆就這么一直浮著。

這么多年過(guò)去，蔣介石當(dāng)年堅(jiān)持的正統(tǒng)敘事，不管在兩岸還是島內(nèi)，早就已經(jīng)邊緣化了。他想歸葬中山陵，牽扯了歷史評(píng)價(jià)、政治象征、兩岸關(guān)系太多層面，方方面面都是解不開(kāi)的死結(jié)。說(shuō)白了，這事卡殼根本不是什么遷葬的技術(shù)問(wèn)題，就是他想要的政治身份，沒(méi)人敢認(rèn)也沒(méi)人能認(rèn)。

蔣介石要的從來(lái)不是一塊能埋骨的地方，他就是要擠進(jìn)中山陵的體系里，拿到他想要的那個(gè)政治名分。他甚至早就定好了規(guī)矩，葬禮必須以總理信徒、中華民國(guó)總統(tǒng)的身份舉辦，核心就是要確認(rèn)他的法統(tǒng)地位。從這就能看出來(lái)，這事從根上就不是蔣家的家事，是徹頭徹尾的國(guó)家級(jí)政治事件。

站在大陸這邊說(shuō)，蔣介石是過(guò)去內(nèi)戰(zhàn)中被推翻的政治領(lǐng)袖，這個(gè)歷史定位早就在那擺著。中山陵是紀(jì)念革命先行者孫中山的國(guó)家級(jí)紀(jì)念地，根本不可能按照他要求的規(guī)格，把他葬在中山陵邊上，更不可能給他辦所謂的奉安大典。如果他只是想落葉歸根葬回奉化，這事反而沒(méi)有那么多忌諱，可他偏偏不接受這個(gè)選項(xiàng)。

這么幾十年里，不管是蔣家內(nèi)部還是臺(tái)灣島內(nèi)，其實(shí)不止一次聊過(guò)移陵的事，甚至都有過(guò)選址動(dòng)工這些實(shí)質(zhì)動(dòng)作，最后全都沒(méi)了下文。繞來(lái)繞去繞不開(kāi)的幾個(gè)原因，就是兩岸長(zhǎng)期分離，島內(nèi)的去蔣化運(yùn)動(dòng)，還有蔣家自己人意見(jiàn)也達(dá)不成一致。各種因素湊到一塊，這事就一直拖到了現(xiàn)在。

放到臺(tái)灣那邊看，移陵也是個(gè)誰(shuí)碰誰(shuí)炸的雷?，F(xiàn)在島內(nèi)對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)徹底撕裂，深藍(lán)把他奉為領(lǐng)袖，綠營(yíng)天天罵他，中間派根本不關(guān)心。真要是啟動(dòng)移陵，綠營(yíng)肯定會(huì)鬧場(chǎng)抗議，深藍(lán)也會(huì)出來(lái)動(dòng)員護(hù)衛(wèi)，分分鐘就變成藍(lán)綠對(duì)抗的引爆點(diǎn)，不管哪個(gè)當(dāng)局都不想惹這個(gè)麻煩。

對(duì)蔣家后人來(lái)說(shuō)，更是兩頭不落好。把蔣介石葬在臺(tái)灣，肯定會(huì)被扣上背叛先父遺志的帽子，對(duì)不起老蔣歸葬大陸的遺愿。要是遷去大陸，又會(huì)被綠營(yíng)罵作向大陸投降，照樣落一身罵名。怎么選都是家族內(nèi)訌加政治風(fēng)暴，干脆就維持現(xiàn)狀，誰(shuí)也不去動(dòng)這個(gè)話題。

這么算下來(lái)，暫厝慈湖反而成了所有選項(xiàng)里，矛盾最小傷害最低，也最體面的結(jié)果。對(duì)蔣介石自己來(lái)說(shuō)，靈柩不入土，就相當(dāng)于他的歷史身份還沒(méi)蓋棺定論，他心里那點(diǎn)念想就還留著。折騰了一輩子爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)名，最后這個(gè)不上不下的結(jié)果，說(shuō)起來(lái)也算是意料之外的溫和收尾了。

參考資料：環(huán)球時(shí)報(bào) 蔣介石遺體暫厝慈湖，歸葬中山陵已無(wú)可能