無意中讀到著名黨史學(xué)者蕭冬連老師的《篳路維艱——中國社會(huì)主義路徑的五次選擇》，十分鐘后我就已經(jīng)愛不釋手了，想要快點(diǎn)把它讀完。以前看到這樣的書名就沒興趣讀下去，誰知一讀停不下來，原來黨史也可以這樣吸引人。這是一本值得反復(fù)咀嚼的書。

全書僅不到二十萬字，講述了從1949年建國以來到改革開放后到1990年代，這近50年的中國社會(huì)主義的探索與建設(shè)，對(duì)中國的當(dāng)代歷史進(jìn)行了五次邏輯梳理。本書重構(gòu)了當(dāng)代中國在20世紀(jì)下半葉波詭云譎的歷史變遷，通過各種年譜、日記、書信、電文、檔案、回憶錄、口述史、報(bào)刊史等史料，將20世紀(jì)下半頁中國探索社會(huì)主義路徑一波三折的歷史過程再現(xiàn)了出來。

作為一本當(dāng)代的歷史書，本書除了對(duì)歷史高度凝練外，還有著自己的一些深度思考，能做到這點(diǎn)其實(shí)已經(jīng)很不容易了，但是作者顯然沒有止步，對(duì)于那段大家都沉吟不語的歷史，蕭冬連做到了最好的還原——既不觸動(dòng)出版的底線，又有對(duì)歷史的基本尊重與理性呈現(xiàn)。也正是作者的努力，才能讓我們看到那段波動(dòng)起伏的歷史，以及推動(dòng)這些波浪翻滾的暗中力量。

《篳路維艱》篇幅不大，也就200多頁，卻提供了一幅當(dāng)代中國史的簡(jiǎn)明扼要的真實(shí)版圖，其史實(shí)梳理、理論反思和寫作方法都有可圈可點(diǎn)之處。

讀此書，感受最深的還有作者寫史的態(tài)度極為誠懇平實(shí)，并不故意標(biāo)新立異，也不隨波逐流老調(diào)重彈，尤其難能可貴的是作者對(duì)待當(dāng)代中國史的那一份不憤恨、不偏激、不隱諱的史家態(tài)度。

很多史學(xué)名家都認(rèn)為治當(dāng)代史是極為困難的事情，一則大量絕密文獻(xiàn)仍未公開，二則離寫作者當(dāng)下時(shí)段太近，而諸多政治事件又都是寫史者所經(jīng)歷或耳聞，難以保持距離，下筆立論更難持平，三則學(xué)術(shù)成果難以在大陸發(fā)表，學(xué)術(shù)研究往往是“吾道孤而曲高和寡”的狀態(tài)。當(dāng)我們細(xì)讀《篳路維艱》，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)作者與他經(jīng)歷的那個(gè)大時(shí)代保持了一種恰當(dāng)?shù)木嚯x，他是一個(gè)“內(nèi)在的審視者”，因?yàn)閮?nèi)在，所以不隔，因?yàn)閷徱�，所以有理性的批判視野�?/p>

縱觀《篳路維艱》，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的歷史研究與歷史論述基本上做到了其在前言中所自陳的治史態(tài)度與方法：

“當(dāng)今中國，對(duì)于當(dāng)代中國史的看法分歧很大，尤其網(wǎng)絡(luò)上兩極化的說法俯拾皆是。作為一個(gè)嚴(yán)肅的歷史研究者，應(yīng)當(dāng)避免為某種主觀情緒所左右，把追尋真相作為自己的任務(wù)。追尋真相不等于一切都‘反著看’‘倒著看’，最后的判斷只能是依據(jù)事實(shí)。研究歷史，首先應(yīng)弄清‘是什么’和‘為什么’的問題。本書的學(xué)術(shù)態(tài)度是：力求每一判斷都立于可靠堅(jiān)實(shí)的材料之上，收斂過度解讀的沖動(dòng)，對(duì)歷史的復(fù)雜性抱持一種敬畏；著重于發(fā)掘歷史本身的邏輯，而不是做簡(jiǎn)單的道德和價(jià)值評(píng)判，拒絕用某種既成框架來框定歷史�！�

如今，常見“立場(chǎng)先行”式的裁剪史實(shí)為己所用，而建立在充滿虛構(gòu)性的“歷史基礎(chǔ)”之上的價(jià)值論述，就很難在學(xué)術(shù)上有真正獨(dú)立的價(jià)值，往往不過是隨風(fēng)起舞的一時(shí)喧而已，正是從這個(gè)視角來看，潛心治史的蕭冬連先生的精彩著作，值得我們嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待。

這個(gè)書是我目前讀到的關(guān)于近現(xiàn)代國史最客觀的一本，也是尺度最大的之一，所以原諒我沒辦法展示更多書的內(nèi)頁圖，上次隨便展示兩頁，然后就沒有了。正版保證，正價(jià)銷售，售罄即絕版。