寵物離世后，火化并不是告別的最后一站。

為陪伴16年的比熊犬“妹豬”送終后，鐘先生夫婦便開始尋找骨灰安置之處。他們希望墓園距離在一小時車程內(nèi)，“可以經(jīng)常來看妹豬”。但將近三年過去，妹豬的骨灰仍擺在家中。

經(jīng)寵物醫(yī)院介紹，鐘先生曾聯(lián)系廣州本地的彩虹橋?qū)櫸锷平K服務有限公司（下稱“彩虹橋”），得知其在白云區(qū)人和鎮(zhèn)穗豐村設有一處寵物墓園，便驅(qū)車前往，但那里的環(huán)境讓他們感到失望，“地方很偏僻，就是一個果園”；另一方面，“這個墓園并不穩(wěn)妥”。

所謂“不穩(wěn)妥”，指向的是這類墓園普遍存在的土地權(quán)屬與期限問題——經(jīng)營者與村民或村集體簽訂承包合同，合同期通常為20至50年，到期后的事宜無人可以保證。

寵物墓地選擇之少、不確定性之高，與市場需求之旺形成了突出矛盾。那些無處安放的寵物骨灰，正在等待一個真正“穩(wěn)妥”的歸處。這片尚未被充分開墾卻已野蠻生長的市場，也在等待更清晰的政策指引與更安心的法律護航。

藏于果林的寵物墓園

三十年后何去何從

南方農(nóng)村報記者實地探訪了藏身于穗豐村果林的“寵物墓園”。入口處一塊不起眼的木牌寫著“果園雞場 閑人免進”，若非專人指引，很難想象這扇門后是一片寵物長眠之地。

現(xiàn)場管理員向記者介紹，園內(nèi)現(xiàn)有嘉寶果樹約80棵，寵主可選擇一棵樹將骨灰埋于樹下，費用為30年4800元，也可自帶樹苗在規(guī)劃區(qū)域內(nèi)栽植。如寵物的善終事宜是在彩虹橋完成，即可免費下葬。此外，在墓園旁的民居院內(nèi)，還有一間房屋被分隔成兩部分用于骨灰寄存，價格為350元/年/格。據(jù)公司官網(wǎng)介紹，彩虹橋于2011年成立，2014年開設寵物靈堂，2015年開設大型寵物墓園。

園內(nèi)約有25只寵物安息于此。每一株樹下都有主人留下的獨特紀念：名牌、小型狗窩、零食罐頭、刻有寵物名字的石頭。其中幾處被編織袋遮住的墓地配有較大的臥碑?！斑@些都是比較早的墓，有些是帶著寵物骨灰盒下葬的?！惫芾韱T透露，“疫情之后管得比較嚴格，現(xiàn)在都是樹葬，可以放一個小的石碑標記?！?/p>

當記者詢問現(xiàn)在是否可以制作此類形式的墓碑時，經(jīng)營者表示：“雖然地是自己的，但太張揚不太好?！?/p>

這種謹慎并非多余?！稓浽峁芾項l例》第二十二條規(guī)定，禁止在耕地、林地建造墳墓。《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》也明確土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)“不得改變土地所有權(quán)的性質(zhì)和土地的農(nóng)業(yè)用途”。將承包的林地用作墓地，隱于果林、以“樹葬”為名的經(jīng)營模式，正試圖在法律邊緣尋找生存空間。

據(jù)了解，墓園經(jīng)營方自2008年起與村小組簽訂合同，20畝林地一年租金8000元。當記者問及30年后怎么辦，經(jīng)營者表示：“我們跟村里簽了50年的合同，30多年后，續(xù)費還是怎么安排，現(xiàn)在不能說得準。未來的事沒有人可以保證?！?/p>

言下之意，墓園“擦邊”用地難免風險——合同期只是“看上去很美”，一旦土地流轉(zhuǎn)期內(nèi)出現(xiàn)問題，寵主維權(quán)將面臨重重困難。

“認養(yǎng)”樹葬高達數(shù)萬元

寺廟安葬一位難求

在果園式墓園的“跑路”風險面前，寵主們試圖尋找更“穩(wěn)妥”的選擇。

在深圳梧桐山附近，去年開始運營的一處寵物生命紀念林提供了一種新思路：寵主可通過“認養(yǎng)一棵樹”的方式，為寵物骨灰完成樹葬。運營方得福寵物文化（深圳）有限公司是深圳首家嘗試此類模式的企業(yè)，主打高端市場。

據(jù)紀念林相關(guān)負責人介紹，這片林地面積約100畝，公司與羅湖區(qū)大望社區(qū)大望村簽訂了10年租約，在此種植嘉寶果、沉香、羅漢松等樹木，并安排專人管護。寵主可以選擇“共享樹”，以799元認養(yǎng)一棵嘉寶果，多只寵物合葬、長期有效；也可認養(yǎng)“獨享樹”，其中嘉寶果一棵8999元，5年到期后可按約1000元/年續(xù)費，羅漢松則有19999元、39999元、99999元等不同價位，5年到期后可按約2600元/年續(xù)費，也可將樹移栽回家。認養(yǎng)后，骨灰可撒入土中，也可裝罐埋下。

“深圳政策相對比較包容，我們是通過政府招商（項目）進來的。”該負責人表示，10年租約到期后能否續(xù)簽存在不確定性，但“起碼這十年是沒有問題的”。即便如此，這里依然吸引了來自廣州、佛山以及香港的客戶，目前已有100多位寵主選擇在此安葬寵物骨灰。

在穩(wěn)定性方面，寺廟提供了另一種可能——依托宗教場所的持久性，讓寵物骨灰得以相對穩(wěn)定安置。

在云浮某寺廟，寵主一次性支付6000元，可將骨灰埋葬在廟前石像周邊的樹下，或自帶樹苗埋于后山。廟內(nèi)的地藏殿還提供10000元/個的牌位供奉服務。

記者實地走訪時發(fā)現(xiàn)，寺廟后山區(qū)域缺乏專人維護，樹木較為雜亂。寺廟工作人員坦言：“這段時間疏于管理，但基本要水也有水，施肥也有肥?！彪m然日常維護不足，但對于追求穩(wěn)定、讓寵物回歸自然的寵主而言，這成為頗具性價比的選擇。

然而，寺廟涉足寵物殯葬并非完全“穩(wěn)妥”。汕尾一座寺廟曾專門劃出寵物樹葬區(qū)域，并明碼標價：單獨福位請福金5000元，冬至雨次經(jīng)福佑法會蓮花福位20000元，另加管理費365元/年。此外還提供紙扎祭品“福緣瑞獸套餐”，從58元到178元不等。但記者近期走訪發(fā)現(xiàn)，這項服務自去年下半年起已暫停。

該寺廟工作人員透露，因為“有些過于明顯”，引起城管等部門注意，最終取消了寵物牌位設置，也不再接收新的寵物骨灰。“一直有很多人來問，但現(xiàn)在不好再做了。”一語道出寺廟經(jīng)營寵物殯葬業(yè)務的尷尬處境——需求旺盛，卻缺乏明確的政策支持。

鐘太太則了解到惠州有一座寺廟提供寵物墓地，形式與價位多樣：草坪葬3999元、壁葬5800元、沉香6999元、菩提樹8999元等。不過，當她去年12月再次咨詢時，該寺廟墓位已滿。

記者追問寺廟名稱時，鐘太太委婉拒絕：“寵主們很難找到一個可以放心安置寵物骨灰的場所，如果說出名字，擔心會使得這些寵主失去這一選擇?！边@種“不敢說”的謹慎，折射出當前寵物墓園市場的供需矛盾——正規(guī)資源稀缺，寵主們只能通過灰色渠道尋找一線希望。

何時走出“灰色地帶”？

業(yè)內(nèi)呼吁完善法律政策

萬文文是一位長期關(guān)注寵物殯葬行業(yè)、并有意在廣州運營寵物墓園的職業(yè)經(jīng)理人，曾就國內(nèi)寵物殯葬行業(yè)進行調(diào)研。他向記者道出自己的觀察：“目前廣東所謂的寵物墓園，90%都是林地，以樹葬、花葬等生態(tài)葬為遮掩?！?/p>

當前，國內(nèi)專門用于寵物安葬的合法經(jīng)營性墓地極其稀少，市場上大部分“寵物墓地”存在占用林地、耕地、基本農(nóng)田或破壞生態(tài)保護區(qū)等違法問題，面臨隨時被取締的風險。萬文文曾嘗試在廣州觀音山公墓附近尋找合適的寵物墓園選址，在他看來，靠近公墓的林地風水好，經(jīng)營業(yè)務臨時被取締的風險較小。但目前擺在他面前的選擇仍然只有林地。

近年來，隨著寵主法律意識的提升，他們在處理寵物身后事的過程中也產(chǎn)生不少疑慮，卻無可奈何?！跋M者沒有第二種選擇?！比f文文直言。在他看來，理想中的寵物墓園模式是要“打造一個寵物紀念平臺，形成健康的供需關(guān)系”，“要打造有溫度、可持續(xù)的寵物善終服務體系”。

十年前，寵物墓園應立法禁止的輿論還甚囂塵上。土地資源的緊缺、寵物殯葬高昂價格的“浪費”等成為社會抨擊的對象。如今，派讀寵物行業(yè)大數(shù)據(jù)平臺出品的《2026年中國寵物行業(yè)白皮書（消費報告）》顯示，2025年我國城鎮(zhèn)犬貓數(shù)量已達1.26億只，消費市場規(guī)模突破3126億元。在如此龐大的基數(shù)下，寵物善終需求早已不是小眾話題。

目前，整個寵物殯葬行業(yè)雖然困于無專門的機構(gòu)管理、辦證困難、無法可依等局面，但北京、上海等城市已經(jīng)開始嘗試引導寵物殯葬行業(yè)發(fā)展，今年深圳兩會上也不乏相關(guān)建言。深圳市人大代表張弢建議，構(gòu)建“政府主導、協(xié)會協(xié)同、商家參與”的創(chuàng)新治理模式，為寵物殯葬行業(yè)建立秩序，推動寵物殯葬行業(yè)健康發(fā)展；探索出臺寵物殯葬專項管理規(guī)定，明確寵物殯葬的法律地位、準入要求、服務范圍和監(jiān)管體系等。深圳市政協(xié)委員蔣雷也呼吁，加快專項立法，明確行業(yè)準入與服務標準。

鐘先生一家仍在為妹豬尋找安息之處。他們希望有一天，妹豬能被安置于一個不必擔心合同到期、不必擔憂突然跑路、不必焦慮政策關(guān)停的家園。而這條尋找之路，需要法律護航、政策落地，以及整個社會對寵物生命“最后一站”的重新審視。

千億市場背后，“毛孩子”遺體火化之困 | 寵物“身后事”①

采寫：南方農(nóng)村報記者 李瑞雪 陳諾 徐臻