訪問大陸能否見到最高層？鄭麗文的回答只有6個字：一切客隨主便。短短6字的背后，不僅彰顯了鄭麗文的高情商和高水平，深究后還有另外兩層含義。

鄭麗文謁陵

4月2號上午，鄭麗文率一眾國民黨黨務(wù)主管赴桃園大溪慈湖的蔣介石陵寢謁陵。這次謁陵的陣容很龐大，除了鄭麗文以外，還有國民黨的幾位副主席李乾龍、張榮恭、蕭旭岑和季麟連，以及國民黨大陸事務(wù)部主任張雅屏和文傳會主委尹乃菁等人。

這次謁陵的時間點很特別，就在訪問大陸前夕，所以在島內(nèi)引起了高度關(guān)注。而對于此次謁陵，鄭麗文則是坦言了兩個目的，一是為了延續(xù)過去的傳統(tǒng)。每年的這個時候國民黨都會來謁陵，向本黨總裁致敬。二是向總裁報告4月7號的大陸行，希望歷史的悲劇不再重演，不再骨肉相殘、自相殘殺。。

接受采訪

謁陵結(jié)束后，鄭麗文接受記者采訪時被問道，這次訪問大陸的行程當(dāng)中是否會和大陸的最高層見面？對此，鄭麗文回答是一切客隨主便。那么，如何理解這里的“客隨主便”呢？

首先，必須要肯定的是，這個回答的水平很高、情商很高。自去年年底，鄭麗文當(dāng)選國民黨黨主席后，民進(jìn)黨就不斷炒作稱鄭麗文將很快會和大陸高層見面。但是，不得不指出的是，盡管這次大陸以高規(guī)格的方式邀請了鄭麗文前來訪問，可無論是中共中央臺辦還是國臺辦都沒有很肯定的表示：鄭麗文一定會和大陸高層會面。

所以，倘若鄭麗文現(xiàn)在就說能見到的話。如果見成了就還好，倘若沒有見呢？那樣一來，不僅會成為民進(jìn)黨攻擊鄭麗文的借口，還會打擊國民黨內(nèi)部的士氣，以及影響鄭麗文的個人形象。因此，不管是否有見面的機會，鄭麗文都不能把話說太滿。

謁陵

其次，“客隨主便”作為中國的一句老話，鄭麗文用這句話來回答記者的提問，其實是把主動權(quán)交在了大陸的手上。這樣一來，既能避免民進(jìn)黨提前“貼標(biāo)簽”、“扣帽子”和操縱抹黑議題，還能給大陸留出足夠的活動空間和發(fā)揮空間，為后續(xù)可能的高層次會晤和持續(xù)性交流打下堅實的基礎(chǔ)。

最后，“客隨主便”其實也是避免設(shè)置過高議程，不至于束縛住鄭麗文的手腳。因為目前來看，鄭麗文來大陸的行程安排是江蘇、上海和北京。其中，江蘇的重點是南京中山陵，這代表著歷史。上海作為中國的經(jīng)濟(jì)中心，既有前沿的科技和發(fā)展，還有大量的臺商在這里投資興業(yè)，這代表的是經(jīng)濟(jì)。而北京作為最后一站，顯然代表的是政治。雖然北京行會是重頭戲，但前兩站也很重要，也需要鄭麗文放開手腳，充分發(fā)揮好前兩站的優(yōu)勢。

實際上，如果回看國民黨主席或前主席訪問大陸，對于是否會見面一事的回答，基本都是“客隨主便”。比如，2023年，馬英九回大陸祭祖時，也是用“客隨主便”來回應(yīng)是否見面。當(dāng)時島內(nèi)有輿論認(rèn)為，馬英九作為前主席，再加上此番回去主要是為了祭祖，所以即使沒有見面也是在情理之中。但出乎不少人意料的是，馬英九最后還是見到了最高層。

如今，鄭麗文作為國民黨現(xiàn)任主席，高舉“九二共識”和反對“臺獨”的鮮明旗幟，在島內(nèi)是一股清流。不管最后見還是不見，都注定其會在兩岸歷史上留下濃墨重彩的一筆。