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村民做主禮員牽頭調(diào)解,廣州番禺沙灣古祠堂成基層治理新載體

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在廣州市番禺區(qū)沙灣街的古祠堂,一張小桌,三五個(gè)凳子,“祠堂說理”調(diào)解工作室主禮員正與兩位村民一起現(xiàn)場(chǎng)調(diào)解說事,這樣接地氣的調(diào)解場(chǎng)景在沙灣正成為常態(tài)。

曾經(jīng),沙灣因外來人口增多,基層矛盾糾紛頻發(fā)。自2024年1月“祠堂說理”調(diào)解工作室掛牌成立,這一難題得以破解。承載著宗族文化與鄉(xiāng)情的祠堂正成為基層治理的新載體,吸納“五老一賢”擔(dān)任主禮員,聯(lián)動(dòng)專業(yè)力量,截至2026年3月底正式受理糾紛總數(shù)317宗,成功調(diào)解285宗,挽回經(jīng)濟(jì)損失超314萬元。2025年獲評(píng)全國(guó)“2025新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’實(shí)踐創(chuàng)優(yōu)”案例。

“祠堂說理歸根到底是理,要用熱情融化隔閡,把大家心里的差距、落差盡量對(duì)齊?!痹谏碁辰贮h工委副書記廖慧賢看來,工作室找準(zhǔn)了鄉(xiāng)土民情與基層治理的結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了“情理、規(guī)矩、法律”三者融合,讓調(diào)解工作既合民意,又守底線。

激活祠堂治理效能

把矛盾糾紛化解在基層萌芽狀態(tài)

沙灣街道共37.45平方公里,原來轄區(qū)內(nèi)有3個(gè)派出所,后撤并為1個(gè),警力壓縮了,外來人口數(shù)量卻不斷增多,矛盾糾紛的體量不小。矛盾調(diào)解效率低、治理力量分散、鄉(xiāng)土民情跟法治銜接難成為基層治理最突出的難點(diǎn)。

比如,宅基地、房屋邊界糾紛,魚塘承包、車位、公共綠地等公共資源使用糾紛以及噪音、排污、堆放雜物等鄰里日常糾紛,這些小事如果不及時(shí)化解,很容易激化升級(jí)。

“過去主要靠村委會(huì)單一處理,缺少專業(yè)支撐,群眾認(rèn)可度不高,處理周期也長(zhǎng)。”廖慧賢表示,祠堂是沙灣村民心中宗族文化核心、鄉(xiāng)情聯(lián)結(jié)紐帶,相較于村委辦公室,更能讓村民放下抵觸情緒。

2024年1月,沙灣街道建立“祠堂說理”調(diào)解工作室,以祠堂為主陣地,發(fā)動(dòng)村(居)中群眾認(rèn)可的“五老一賢”(即老族長(zhǎng)、老干部、老教師、老黨員、老退伍軍人和外出鄉(xiāng)賢),把矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽狀態(tài),讓“小事不出村、大事不出街、矛盾不上交”。


沙灣北村”祠堂說理“調(diào)解工作室。

“古時(shí)候沒有派出所,番禺人也有在祠堂主持公道的傳統(tǒng)?!狈畢^(qū)沙灣街平安法治辦副主任許運(yùn)光表示,“祠堂說理”調(diào)解工作室在不改變祭祖、宗族活動(dòng)等原有用途的基礎(chǔ)上,增加治理功能,通過說法說善實(shí)現(xiàn)“自治、法治、德治”三治融合。

然而一開始,村民、族長(zhǎng)好奇多、參與少,還有不少顧慮?!办籼脤?duì)外開放時(shí)要用電、用水,還有人擔(dān)心祠堂變成辦公場(chǎng)所,丟了傳統(tǒng)文化味兒?!痹S運(yùn)光回憶道,由街領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭,逐個(gè)村、逐個(gè)祠堂上門溝通,吸納鄉(xiāng)賢、宗族長(zhǎng)輩、退休村干部、老黨員加入調(diào)解隊(duì)伍,成為主禮員,用“自己人”逐漸贏得村民信任。


沙灣西村“祠堂說理”茶敘促和化干戈。

“現(xiàn)在不單是村民糾紛可以在祠堂里調(diào)解,外來人口遇到的問題也可以在那里調(diào)解。”廖慧賢補(bǔ)充道,現(xiàn)如今沙灣街20個(gè)村(居)“祠堂說理”調(diào)解工作室全面鋪開建成,每個(gè)村居都有一個(gè)主禮員,常態(tài)化開展法律知識(shí)講座、法律咨詢等群眾性活動(dòng)?!坝袔讉€(gè)村子是后來從外地遷過來的,沒有祠堂,就在榕樹下或者涼亭里說理?!?/p>

村民做主禮員牽頭“說理”

不只解決事,更化解心結(jié)

“祠堂說理”能夠更接地氣、貼合村民需求,關(guān)鍵在于主禮員。他們既能發(fā)揮“五老一賢”作為長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)、人情優(yōu)勢(shì),以傳統(tǒng)禮儀、宗族規(guī)矩引導(dǎo)村民理性說理,又能銜接專業(yè)調(diào)解力量。


“祠堂說理”調(diào)解工作室首批主禮員。

張玉堂原來是一名退伍軍人,出于對(duì)家鄉(xiāng)的情懷,成為紫坭村的主禮員?!霸陟籼谜f理天然有一種歸屬感?!睆堄裉谜J(rèn)為,矛盾雙方本來都帶有情緒,在祠堂坐下來,把心里話說出來,火氣就消了很多?!板e(cuò)也好,對(duì)也好,給他一個(gè)臺(tái)階下,很多事情基本上都能解決。”

平時(shí),他沒事就在村里走走,摸排矛盾隱患,比如誰家宅基地有爭(zhēng)議、鄰里鬧別扭了,都會(huì)及時(shí)上前疏導(dǎo)。偶爾,也會(huì)遇到一些案例超出個(gè)人的調(diào)解知識(shí)范圍。“我們就請(qǐng)司法、講道理的人來做公道?!睆堄裉帽硎荆袝r(shí)也會(huì)請(qǐng)村里有威望的長(zhǎng)老參與,銜接駐村律師,把法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為村民聽得懂的話?!伴L(zhǎng)老就像鄰里關(guān)系的潤(rùn)滑劑,坐在這里就代表家族的認(rèn)可?!?/p>


沙灣街“祠堂說理”主禮員張玉堂介紹祠堂文化。

曾有兩戶村民因宅基地界線問題爭(zhēng)執(zhí)數(shù)年,張玉堂查閱資料、摸清歷史淵源,再請(qǐng)老黨員坐鎮(zhèn),聯(lián)動(dòng)街道工作人員分頭與兩戶村民溝通,最終引導(dǎo)雙方握手言和,共同修正界線。

位于紫坭村張氏大祠堂對(duì)出的某戶村民的房屋門前電線桿脫落,容易引發(fā)危險(xiǎn)。張玉堂得知后多次帶領(lǐng)電力部門、村委會(huì)以及相關(guān)工作人員到現(xiàn)場(chǎng),僅用一周便解決了村民訴求。

三善村主禮員梁潔玉則將書院搬到祠堂中,利用祠堂家風(fēng)祖訓(xùn)影響小朋友,每月初一舉辦吃齋活動(dòng)聯(lián)系長(zhǎng)者,帶動(dòng)營(yíng)造和諧的家庭氛圍?!按謇镎{(diào)解的問題基本上都是家庭關(guān)系,這些事可大可小,主要是預(yù)防問題擴(kuò)大。”梁潔玉說,三善村自古有德善、樂善、福善的文化,鄰里之間以和為先,也比較忍讓。


三善村主禮員梁潔玉將書院搬到祠堂中,利用祠堂家風(fēng)祖訓(xùn)影響村民。

“主禮員經(jīng)村民代表推薦、街道審核、村內(nèi)公示后正式聘任,他們更懂鄉(xiāng)土民情,比程式化處置更能說到村民心坎里?!绷位圪t表示,在調(diào)解過程中,主禮員不只解決事,更化解心結(jié)、修復(fù)鄰里感情;隨報(bào)隨調(diào)、就近就地,能夠抓早抓小,把小矛盾化解在萌芽,避免升級(jí)成治安案件。

制定“五步閉環(huán)”工作流程

分級(jí)對(duì)接、聯(lián)調(diào)聯(lián)動(dòng)解決矛盾糾紛

自2024年“祠堂說理”調(diào)解工作室成立以來,矛盾糾紛平均處理周期從傳統(tǒng)方式的10余天縮短至3天,調(diào)解成功率從65%大幅提升至90%。在廖慧賢看來,核心原因是找準(zhǔn)了鄉(xiāng)土民情與基層治理的結(jié)合點(diǎn),以祠堂為調(diào)解場(chǎng)所,契合沙灣村民的文化認(rèn)同,調(diào)解隊(duì)伍既懂村情民意,又有專業(yè)支撐,實(shí)現(xiàn)了情理、規(guī)矩、法律三者的融合。

沙灣街還制定“祠堂說理”調(diào)解工作室工作手冊(cè),明確實(shí)行訴求受理、矛盾摸排、調(diào)解組織、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)解、閉環(huán)跟進(jìn)“五步閉環(huán)”工作流程,確保所有工作室流程一致、操作規(guī)范。

“有時(shí)一個(gè)糾紛,不是單獨(dú)一個(gè)部門能解決的?!绷位圪t介紹,沙灣街建立分級(jí)對(duì)接、聯(lián)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制:簡(jiǎn)單糾紛由祠堂工作室直接化解;涉法問題由駐村律師、法律明白人介入;苗頭性、風(fēng)險(xiǎn)性矛盾第一時(shí)間對(duì)接公安,由街道平安法治辦牽頭,司法所、派出所、村委、祠堂調(diào)解隊(duì)伍多方聯(lián)動(dòng)、定期會(huì)商、信息共享。


沙灣街“祠堂說理”組織主禮員開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)班。

2025年,寶墨園12家商戶與管理方的租賃糾紛,就是“祠堂說理”聯(lián)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制發(fā)揮作用的典型案例。當(dāng)時(shí),雙方因租金調(diào)整、合同續(xù)簽問題矛盾升級(jí),張玉堂主動(dòng)牽頭調(diào)解,聯(lián)動(dòng)綜治中心一對(duì)一走訪溝通,了解他們的真實(shí)訴求。

“我們耐心傾聽商戶的訴求,為有需求的商戶聯(lián)系合適的經(jīng)營(yíng)點(diǎn)位,幫助他們解決店鋪遷移的難題,最終促成雙方達(dá)成和解?!痹S運(yùn)光回憶道。

當(dāng)然,“祠堂說理”也并非萬能,有約10%的矛盾未調(diào)解成功,主要集中在重大經(jīng)濟(jì)利益的糾紛、跨區(qū)域矛盾以及歷史遺留問題,這些矛盾往往雙方訴求差異大,難以達(dá)成一致。

“我們也將不斷發(fā)掘新鮮血液,完善傳幫帶和更新?lián)Q代機(jī)制,幫助主禮員提升法律知識(shí)和調(diào)解技巧,保持隊(duì)伍活力。”廖慧賢表示,將針對(duì)跨區(qū)域、跨主體、專業(yè)領(lǐng)域的矛盾,建立第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)接機(jī)制,吸納建筑、水利、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)人才加入調(diào)解隊(duì)伍;健全與周邊街道、區(qū)直相關(guān)部門、企業(yè)的聯(lián)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,建立跨區(qū)域矛盾協(xié)調(diào)專班,提升跨主體矛盾的化解效率。

南都廣州新聞部出品

采寫:南都N視頻記者 王美蘇

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