25日，國(guó)務(wù)院臺(tái)辦舉行例行新聞發(fā)布會(huì)。有記者提及：近期，大陸電視劇《逐玉》在臺(tái)灣引發(fā)討論。

對(duì)此，發(fā)言人朱鳳蓮表示：大陸的影視劇能夠不斷在臺(tái)灣熱播、受到島內(nèi)觀眾喜愛(ài)，充分說(shuō)明中華文化是兩岸同胞的根脈和歸屬?？戳藙?，自然而然就會(huì)對(duì)優(yōu)秀的影視文化作品產(chǎn)生情感共鳴，這種文化認(rèn)同和情感連接是任何人都割裂不斷的。

這部電視劇，究竟蘊(yùn)藏著哪些獨(dú)具魅力的傳統(tǒng)文化元素，讓兩岸觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴？

01

雉尾翎驚艷出圈

《逐玉》再現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲之美

從市井的煙火氣息，到金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，《逐玉》巧妙地將雉尾翎、秦腔、皮影戲等傳統(tǒng)文化元素融入劇中，把中國(guó)文化的獨(dú)特韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。

• 雉尾翎頭飾

電視劇《逐玉》中，張凌赫飾演的武安侯謝征頭戴雉尾翎紫金冠的造型引發(fā)網(wǎng)友熱議。據(jù)媒體報(bào)道，這一雉尾翎頭飾的設(shè)計(jì)靈感，正是由張凌赫參考游戲武將形象主動(dòng)提出，并最終被劇組采納。

服飾史學(xué)家、江蘇開放大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授黃強(qiáng)表示，劇中武安侯謝征的雉尾翎造型屬于戲曲戲服范疇，常見于呂布、穆桂英等戲曲人物，在西游題材劇目中則多用于孫悟空形象。

所謂翎子，是插于盔帽之上的兩根雉雞長(zhǎng)尾羽，長(zhǎng)度通常在1.5至2米。演員可借翎子的舞動(dòng)展現(xiàn)身段與情緒，通常用于塑造英武、勇猛、剽悍的角色形象。

• 秦腔和皮影戲

在《逐玉》中，秦腔和皮影戲成為推動(dòng)劇情發(fā)展的重要載體。

故事的開篇，就是一出熱鬧的皮影戲，方寸幕布間人物躍動(dòng)如生，鑼鼓聲中的秦腔高亢激昂，背景中巧妙地出現(xiàn)了兩條故事線，一條是臺(tái)上的皮影愈演愈烈，另一條是女主樊長(zhǎng)玉出場(chǎng)磨刀抓豬，一句“嬌娥將軍出藍(lán)關(guān)”聲音鏗鏘有力，隨后樊長(zhǎng)玉一句“我來(lái)吧”，整個(gè)人物性格便躍然紙上。

而臺(tái)上的皮影戲也隱喻著女主樊長(zhǎng)玉的命運(yùn)。“戎裝換卻庖刀影，巾幗揮戈向云麾”，一語(yǔ)雙關(guān)，既指皮影中提刀揮舞的女將軍，也暗示本劇樊長(zhǎng)玉即將踏上殺豬匠到將軍的蛻變之路。

• 川渝民俗

《逐玉》里的川渝民俗文化也讓很多網(wǎng)友覺(jué)得親切。劇中腌臘肉、掛臘肉等秋冬習(xí)俗貫穿劇情，女主角樊長(zhǎng)玉操持家業(yè)、制作臘味的畫面，還原了川渝家庭重視煙火、勤儉持家的生活底色。

肥腸面、辣鍋?zhàn)?/strong>等本土美食出鏡，既貼合市井人設(shè)，也呈現(xiàn)了川渝民間生活傳統(tǒng)。

02

女主角樊長(zhǎng)玉原型：

女將軍秦良玉

《逐玉》女主角樊長(zhǎng)玉的塑造，是川渝歷史文化與影視創(chuàng)作深度結(jié)合的亮點(diǎn)。樊長(zhǎng)玉的精神原型是明末女將軍秦良玉，她是唯一一位憑戰(zhàn)功封侯、被正史單獨(dú)載入將相列傳的女性。

秦良玉出生在長(zhǎng)江邊一個(gè)名為忠州（今重慶忠縣）的地方。小時(shí)候，秦良玉讀的是《春秋》《左傳》與兵法。婚后，她幫助丈夫創(chuàng)立了一支擅長(zhǎng)山地作戰(zhàn)的“白桿兵”。當(dāng)明朝陷入內(nèi)憂外患時(shí)，她立即帶著她的“白桿兵”趕往京城勤王護(hù)駕，與后金軍展開激戰(zhàn)。

戰(zhàn)事告捷后，皇帝用一方“忠義可嘉”匾褒獎(jiǎng)她的忠心?！睹魇贰で亓加駛鳌酚谩凹惫傲x”為她的忠勇定格。在她的家鄉(xiāng)忠縣，至今依然保留著她的祠廟與遺存。

《逐玉》以藝術(shù)化手法提煉其精神內(nèi)核：樊長(zhǎng)玉以屠戶女身份登場(chǎng)，為護(hù)家業(yè)、養(yǎng)幼妹扛起生活重?fù)?dān)，從市井煙火走向家國(guó)擔(dān)當(dāng)，完美承接秦良玉“能扛事、不服軟”的精神氣質(zhì)。

03

此前多部總臺(tái)大劇風(fēng)靡臺(tái)灣

觀眾被中華文化打動(dòng)

《逐玉》在臺(tái)灣的火，并非特例。近年來(lái)，總臺(tái)大劇《藏海傳》《慶余年》等同樣受到臺(tái)灣觀眾追捧。

從《慶余年》中諸多博物館同款的“彩蛋”道具，到《北上》中的昆曲、書法、蘇繡、竹刻文化傳承，再到《藏海傳》中的泰順?biāo)幇l(fā)木偶、皮影戲等非遺技藝，精準(zhǔn)考究的中華文化符號(hào)，正是總臺(tái)大劇打動(dòng)臺(tái)灣觀眾的一大亮點(diǎn)。

△《藏海傳》中的泰順?biāo)幇l(fā)木偶

有臺(tái)灣青年表示，臺(tái)灣觀眾從《藏海傳》等總臺(tái)大劇中，看到了跌宕起伏的劇情故事，更為其展現(xiàn)出的璀璨中華文明感到驕傲。

熒屏之上

是氣韻生動(dòng)的東方美學(xué)

熒屏之外

是兩岸同胞同根同源的文化共鳴

一部部總臺(tái)大劇熱播海內(nèi)外

不僅讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)

更讓兩岸同胞在共同的文化記憶中

心意相通、越走越近

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