水鴨棲山承古脈 太平錢韻耀元峰

——吳越王后裔在寧海的七百年傳奇·國(guó)寶鐵券賦能鄉(xiāng)村振興新篇

熱播大劇《太平年》紅極一時(shí)，吳越錢王的故事隨之席卷全網(wǎng)。在山海交融的寧海古城，一段跨越七百年的家族謎題正漸次揭開(kāi)：吳越王錢镠十三世孫、寧海錢氏始祖錢國(guó)祚，究竟長(zhǎng)眠何處？拂開(kāi)《錢氏宗譜》的厚重塵埃，答案直指狀元峰腳下的石舌章村——那里，是水鴨淘沙崗，亦是錢氏祖脈的歸處。

石舌章村，臥于狀元峰的溫柔臂彎。村南大山嶺蜿蜒直通峰頂，沿途花巖頭、仙人腳印、相抄巖等景致錯(cuò)落成畫：相抄巖雙峰對(duì)峙，如牛角相抵，鬼斧神工；狀元峰頂“狀元帽”巨石凌空傲立，官帽高懸，似在訴說(shuō)千年文脈的榮光。古時(shí)港頭渡口舟楫往來(lái)，元峰五村借水路通達(dá)連頭山腳，宗譜中“石舌通天，象鼻拴船”的吉語(yǔ)，恰是這片山水鎖鑰的生動(dòng)注腳，福澤綿延至今。

此行，得到元峰村現(xiàn)任書記、主任鼎力引薦，更有熟稔鄉(xiāng)史的老書記章珊土全程向?qū)?。我與錢氏后裔、天一書店錢天文經(jīng)理一行，懷揣尋根賡續(xù)之念，踏遍青山深處。于峰巒草木間追溯吳越遺脈，于山水人文間解碼古賢智慧，更探尋國(guó)寶鐵券與鄉(xiāng)土文脈如何共繪鄉(xiāng)村振興新篇。

一、吳越遺脈：千年望族扎根寧川，文脈與鐵券同輝

五代烽煙散盡，吳越文脈卻如浙東活水，生生不息。寧海錢氏源自錢镠，歷經(jīng)衣冠南渡、輾轉(zhuǎn)東遷，于宋元之際落籍寧川。七百年間，族人依山而居、循水而衍，崇禮教、重詩(shī)書、敦善行，既承王室清峻風(fēng)骨，又納寧海山水溫潤(rùn)氣韻，成為浙東錢氏文化的重要支脈。

更珍貴的是，這支血脈與鎮(zhèn)國(guó)之寶金書鐵券緊緊相連。千余年來(lái)，錢氏家族以“安民守土、忠義傳家”為祖訓(xùn)，世代守護(hù)著這份帝王盟誓的信物，讓家族榮光與國(guó)寶光芒交相輝映，在寧海大地續(xù)寫傳奇。

二、遷寧溯源：支脈成鏈，借勢(shì)文旅煥新生

寧海錢氏源流清晰，遠(yuǎn)承錢镠七世孫錢忱。靖康南渡，錢忱遷居臨海；元至正年間，其后人錢國(guó)祚自臨海入遷寧海三隍堂，成為寧海錢氏始遷祖。他品行高潔、淡泊功名，育有大有、大才二子，族脈自此開(kāi)枝散葉：大有居元峰趙家山，大才衍元常、元輔，形成三隍堂、趙家山、學(xué)西三大主干。

從港頭到元峰，石舌章、趙家山等村落散落其間，山水同源、文脈一脈。如今借寧海文旅躍升之勢(shì)，古址遺跡與鐵券傳奇串珠成鏈，正通過(guò)尋根研學(xué)、文化沉浸等形式活化賦能，讓千年錢韻、國(guó)寶榮光成為鄉(xiāng)村振興最鮮明的底色。

三、秘境尋蹤：狀元峰下淘沙聚福，錢章兩族共守太平

據(jù)《錢氏宗譜》記載，錢國(guó)祚陵寢便在石舌章水鴨淘沙崗。此地形勝獨(dú)特，山體圓伏如靈鴨棲山，山泉瀠洄、清沙礪金，活水聚財(cái)、吉砂凝脈，是天然藏風(fēng)聚氣的祖脈吉壤。

山水深處，藏著錢、章兩族千年世誼。古傳先祖締姻交好，共擇此靈地安厝先人，水鴨淘沙崗左翼蛤蟆巖一帶，兩族福脈相融、世代守望。而這片福地，正坐落于寧海港頭——白嶠古港的旁側(cè)，曾是吳越海防要津，舟楫云集、商旅輻輳，亦是劇中“章安港”的現(xiàn)實(shí)映照。錢氏保境安民的初心，與鐵券盟誓一脈相承；錢章聯(lián)姻、宗族同心的佳話，定格了“一世太平、兩族善緣”的美好圖景。

自此，白嶠古渡、港頭故里，串聯(lián)狀元峰祖地、趙家山支脈，更融入金書鐵券的傳世文脈，串點(diǎn)成廊、以文聚勢(shì)，構(gòu)筑起元峰 —港頭吳越文脈走廊，為鄉(xiāng)村振興引流聚氣。

四、國(guó)寶鐵券：宗譜藏御筆，盟誓耀寧川

在《寧海城內(nèi)錢氏宗譜》卷三的泛黃書頁(yè)間，乾隆帝御筆《觀鐵券歌》墨痕猶存，與金書鐵券互為印證，串聯(lián)起錢氏千年傳奇。

? 大唐盟誓：乾寧四年，錢镠平定董昌叛亂，護(hù)江東十四州百姓安寧。唐昭宗御賜金書鐵券，以“恕卿九死、子三死”的承諾，見(jiàn)證錢氏“安民守土”的初心，亦是古代帝王信用的鮮活象征。

? 乾隆唱和：乾隆二十七年，寧海錢氏進(jìn)士錢選攜世代珍藏的鐵券呈御。乾隆揮毫賦詩(shī)盛贊先祖功績(jī)，錢選恭和以詩(shī)明志，以“此券世守毋敢忘”的誓言，續(xù)寫君臣文脈佳話，讓鐵券傳奇在清代盛世再放光彩。

? 宗譜留魂：宗譜完整收錄御詩(shī)與和詩(shī)，定格鐵券“唐賜、宋藏、元贖、清御”的流轉(zhuǎn)軌跡。千余年戰(zhàn)亂流離中，錢氏族人不惜重金守護(hù)、世代相傳，讓這份國(guó)寶與家國(guó)情懷，永遠(yuǎn)鐫刻在寧海宗譜與山水之間。

五、家訓(xùn)傳家：祖訓(xùn)鑄魂，鐵券精神潤(rùn)?quán)l(xiāng)土

錢氏之盛，在家風(fēng)；族脈之長(zhǎng)，在德化；家族之尊，在鐵券銘魂。

武肅王錢镠的家訓(xùn)字字珠璣，“謀遠(yuǎn)立身、明德傳家”是治家之本；而金書鐵券所承載的忠義、誠(chéng)信、安民精神，更是家訓(xùn)的至高凝練。七百年間，族人躬身踐行：明有錢文州賑荒濟(jì)眾，清有錢肇楷平糶惠民，更有錢選恭呈鐵券、傳承大義；近現(xiàn)代興學(xué)助教、啟智潤(rùn)心。千年家風(fēng)與國(guó)寶精神相融，成為鄉(xiāng)村善治、鄉(xiāng)風(fēng)涵養(yǎng)的精神圭臬，筑牢鄉(xiāng)村振興的精神根基。

六、賢才璀璨：文武并耀，世家風(fēng)骨照山河

七百年文脈滋養(yǎng)，國(guó)寶精神浸潤(rùn)，錢氏英才輩出、文武生輝。清代武風(fēng)鼎盛，錢學(xué)熊、錢選、錢夢(mèng)虎等相繼登科：錢選聯(lián)捷武進(jìn)士，以文承御詩(shī)、以武耀門楣，更守護(hù)國(guó)寶傳揚(yáng)家族榮光；錢夢(mèng)虎官至廣東一品提督，子弟戍守海疆，踐行錢王保境安民之志。近代錢靜庵初心不改、投身革命，錢韋訥情系桑梓、興學(xué)惠民；當(dāng)代錢美華深耕非遺、匠心傳世。世代賢達(dá)薪火相繼，凝成名門風(fēng)骨，成為寧海鄉(xiāng)土的人才名片。

七、文脈永續(xù)：一譜一祠一鐵券，古脈新生耀山河

宗族固本，枝繁葉茂；文脈鑄魂，山川生輝；國(guó)寶傳韻，精神永續(xù)。

寧海錢氏以宗祠立根、宗譜續(xù)脈、鐵券銘魂，守護(hù)千年人文基業(yè)。縣后巷錢氏宗祠風(fēng)華猶存，2017年《錢氏遷寧宗譜》厘清世系，乾隆御筆與鐵券傳奇更成為宗譜中獨(dú)一無(wú)二的文化瑰寶。依托元峰趙家山、水鴨淘沙崗兩大地標(biāo)，串聯(lián)鐵券文化IP，正打造家風(fēng)高地、文脈節(jié)點(diǎn)與尋根廊道，讓古譜出閣、古祠煥新、古址生輝、國(guó)寶出圈，實(shí)現(xiàn)文脈傳承、人居提質(zhì)與鄉(xiāng)土振興的共生共榮。

八、山海煥新：雙IP驅(qū)動(dòng)，繪就振興新圖景

七百年錢氏文脈深植山水，千年鐵券光芒照亮鄉(xiāng)土。元峰村坐擁狀元峰祖地與趙家山支脈，聯(lián)動(dòng)港頭觀潮、白嶠古渡，以《太平年》影視IP+錢王鐵券國(guó)寶IP雙輪驅(qū)動(dòng)，為鄉(xiāng)村振興注入核心動(dòng)能。

深挖石舌章山水形勝與宗譜底蘊(yùn)，依托 “石舌通天，象鼻拴船”吉語(yǔ)，串聯(lián)狀元峰花巖頭、仙人腳印等自然景觀，活化“狀元帽”文脈與鐵券文化符號(hào)。布局狀元古道登高、奇石秘境探幽、祖地尋根溯源、古渡攬潮望海、鐵券文化研學(xué)五大板塊，融觀景、研學(xué)、休閑、文化體驗(yàn)于一體。

借勢(shì)《太平年》熱度、錢王文化底蘊(yùn)、中國(guó)旅游日優(yōu)勢(shì)與鐵券國(guó)寶稀缺價(jià)值，走文化引領(lǐng)、生態(tài)支撐、文旅融合之路。賡續(xù)錢氏安民之志，傳承鐵券忠義之魂，山海聯(lián)動(dòng)、水陸相融，全力打造寧?！疤轿拿}·國(guó)寶錢韻”鄉(xiāng)村振興示范標(biāo)桿。

以文旅聚人氣、以文化鑄靈魂、以產(chǎn)業(yè)促增收、以家風(fēng)潤(rùn)民心，讓淘沙吉脈滋養(yǎng)一方，讓吳越古韻煥發(fā)新機(jī)，讓國(guó)寶鐵券照亮鄉(xiāng)土，終繪就元峰村美、人和、業(yè)興、民富的山海振興新畫卷。

作者簡(jiǎn)介

陳以明，中學(xué)高級(jí)教師，寧海縣徐霞客研究會(huì)理事與學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員，寧海史志研究會(huì)會(huì)員。在徐霞客研究領(lǐng)域建樹頗豐，有多篇學(xué)術(shù)論文刊載于地質(zhì)出版社的《徐霞客研究》。多次受邀赴云南大理、浙江金華、江蘇江陰與靖江等地，出席相關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì)。

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□ 圖文：陳以明

□ 編排：天姥老人

□ 審核：水東居士