草木蔓發(fā)，春山可望，一整個季節(jié)的生機都鋪在了西湖群山中間。

春日宜爬山，這次要推薦的是三臺山。

泛舟穿過蘇堤橋洞，雨霧中的三臺山若隱若現(xiàn)。

從曲院風荷遠眺三臺山和三臺閣。

相比于吳山、北高峰、寶石山等熱門山峰，位于西湖西南面的三臺山多少顯得有些低調。除了此前在“杭州Discovery”欄目中介紹過的于謙祠和于謙墓，很少有人知道，就在這片茂林修竹掩映的山谷深處，還藏著兩處名人先賢墓。一位是晚清重臣陳夔龍，一位是國學泰斗俞曲園，兩人既是好友，也是姻親，他們背后是一段跌宕沉浮的晚清風云，也有感人至深的愛情故事。

陳夔龍曾得到慈禧重用

歷任湖廣總督、直隸總督等要職

三臺山路和八盤嶺路交叉口西北側，有一條幽深的小徑，路邊立著一塊景點指示牌，箭頭往上，是三臺閣和陳夔龍墓。箭頭朝下，是于謙祠，就在烏龜潭旁。

沿著小徑往山上方向，穿過一座石牌坊，就到了晚清重臣陳夔龍的墓園，墓碑上刻著“北洋大臣”“太子少師”的赫赫威名。

陳夔龍的一生很傳奇，網(wǎng)上有人說，他是“唯一看到抗戰(zhàn)勝利的前清封疆大吏”，因為他壽命很長，從清咸豐年間一直活到了1948年。

1857年，陳夔龍出生在貴州貴陽一戶“公務員”家庭，其祖父、父親在貴州做過縣令。但他8歲時，父親突然亡故，家道衰落，生活條件一落千丈，母親一人辛勤操持撫育他長大。

好在陳夔龍從小聰穎好學，日日發(fā)奮苦讀，18歲參加鄉(xiāng)試，考得第一名。后來經(jīng)人介紹，他到了四川總督府成為丁寶楨幕僚。

29歲那年，陳夔龍開啟了他開掛一般的輝煌仕途——他先赴京參加全國會試，中進士，接著歷任兵部主事、郎中等要職。

后來，陳夔龍又得到晚清重臣李鴻章的重用，受命負責翻譯電文事務。在李鴻章的舉薦下，陳夔龍被清廷擢升為內閣侍讀學士，正式躋身于京堂之列。

八國聯(lián)軍進攻北京后，慈禧太后攜光緒帝“西幸”，在懷來縣委派八大臣留京辦事。八人中七人是旗人，唯一的漢臣便是陳夔龍。

1901年12月，他調任河南布政使、漕運總督，還歷任河南巡撫、江蘇巡撫、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣等要職。

他曾重修蘇州寒山寺

重鑄四千多斤的大鐘

一路升遷，披荊斬棘，可見陳夔龍的做事魄力、人格魅力與政治遠見在當時都是十分出眾的。

舉個例子，1906年，陳夔龍在江蘇巡撫任上時，見到蘇州城外的寒山寺破敗不堪，便決心修復。他捐出自己的薪俸并集資，重修了山門殿宇，還重鑄四千多斤重的大鐘掛于鐘樓。寺中原存文徵明草書張繼《楓橋夜泊》，因歲月剝蝕而幾近損毀。他又請來亦師亦友的樸學大師、書法家俞樾（俞曲園）重新書寫，刻成詩碑后立在寒山寺碑廊中。俞曲園1907年去世，這塊詩碑幾乎可以說是他的絕筆，彌足珍貴。

1912年，清帝退位后，陳夔龍拒絕民國政府的職位邀請，攜帶家眷遷居天津租界，后定居上海，開始了他的退休生活。在這期間，他撰寫了個人回憶錄《夢蕉亭雜記》，主要記述了晚清官場見聞。

1948年8月，92歲高齡的陳夔龍在上海去世，同年葬于杭州三臺山。

陳夔龍既沒有在杭州做過官，也不是杭州人，為什么最后會葬在杭州？

晚清杭州“四大望族”之一

橫河橋許家人才輩出

陳夔龍一生娶過三任妻子，前兩任皆因病早逝，第三任夫人許禧身，是杭州的一位名門閨秀。

晚清的杭州城里有“四大望族”，分別是橫河橋許家、頭發(fā)巷丁家、雙陳巷高家還有清吟巷王家。

其中的許家，門楣顯赫。據(jù)《高陽許氏宗譜》等記載，許家系出浙江富春，以茶為業(yè)。許家最鼎盛時期是在清末民初，尤以橫河橋支系“積厚軒”（許家老宅舊稱）最為興旺。當時的許家府宅寬達60余米，深80余米，有七進二層樓房近百間，大小天井12方，入住8家族戶百余人，是當時城東最豪盛的家族。

許家老宅在今天建國中路大河下附近，1987年杭州舊城改造時，積厚軒被拆除，原址之上建起了3幢7層居民大樓，隸屬華藏寺巷小區(qū)。1991年，許家后人在原址建了“錢塘許積厚軒老屋原址紀念碑”，碑前還留有一對石獅子，背面是介紹許氏家族500多年輝煌歷史的碑記。

許家的最大榮耀，是子孫會讀書。從清乾隆三年至光緒二十九年期間，許氏家族一共出了9位進士、25位舉人，秀才、監(jiān)生更是不計其數(shù)。所以在杭城，許家曾享有“七子登科”“五鳳齊飛”的美譽。當時浙江考場還有“無許不開榜”的說法。

許家人才輩出，有不少人都在朝中為官。當時的兵部尚書許庚身，十分看重兵部的同僚陳夔龍，便把自己的堂妹許禧身介紹給他，兩人一見鐘情。

許禧身性格大方，才華橫溢，是一位女詩人。嫁給陳夔龍時，她31歲。

陳夔龍對許夫人寵愛有加，甚至有點“妻管嚴”。無論是家中的事務，還是陳夔龍的政務事宜，許夫人都要參與意見。1916年，59歲的許僖身去世后，葬于杭州三臺山。所以，陳夔龍去世后，也被家人移葬到此，與夫人為伴。

既是師友也是姻親

樸學大師與晚清總督成“鄰居”

就在陳夔龍墓園北面，直線距離不到百米的地方，是三臺山上的另一處重要文化遺跡——俞曲園墓。

俞曲園（1821—1907），原名俞樾，字蔭甫，自號曲園居士，浙江德清人。他就是前面講到，陳夔龍請來給寒山寺重寫《楓橋夜泊》的那位樸學大師。

樸學是一門什么學？主要指的是清代興起的一種以考據(jù)為核心的學術流派，因其學風質樸、注重實證而得名。俞樾?精于治經(jīng)，旁及諸子學、史學、訓詁學，乃至戲曲、詩詞、小說、書法等，可以說是一位超級大才子。

俞曲園是現(xiàn)代詩人、著名紅學家俞平伯的曾祖父，也是章太炎和吳昌碩的老師。他曾在杭州孤山詁經(jīng)精舍講學，其弟子們就為老師捐資建了這座樓，1998年重建為“俞曲園紀念館”，地點就在西泠印社旁的孤山路上。

學術上，他一門心思做學問；生活上，他一心一意愛老婆。俞曲園與自己的表姐姚文玉青梅竹馬，在他7歲時相識，19歲完婚，一直相濡以沫恩愛了40余年。

姚文玉，字季蘭，杭州人，能詩善畫。而俞曲園在考取功名前，暫時和妻子住在杭州岳父家中，一直輾轉四處教書。

姚文玉則在家一邊養(yǎng)育孩子，一邊奉養(yǎng)老人，日子過得十分清苦。俞曲園滿心愧疚，妻子善解人意，安慰他說：“吾終當與君創(chuàng)造一好家居耳。”意思是我會跟你好好過日子，一起營造一個美滿安穩(wěn)的家。

守得云開見月明，1850年，30歲的俞曲園高中進士，因其試卷首句“花落春仍在，天時尚艷陽”受到主考官曾國藩賞識，提拔為復試第一名，入翰林院，授庶吉士。在得知喜訊后，姚文玉在信中回了一首詩：“耐得人間雪與霜，百花頭上爾先香。清風自有神仙骨，冷艷偏宜到玉堂�！�

1880年，姚夫人病逝。俞曲園把夫人安葬在西湖邊的三臺山，在夫人墳墓不遠處，他還修了一棟小房子，取名右臺仙館。他時常來到夫人身旁，守著她，對著夫人細訴家事，時斷時續(xù)，泣不成聲。

俞曲園在《右臺仙館筆記》中曾寫過他人生中的悲傷時刻，“內子姚夫人卒，余感念不已，冀有所見，而竟杳然，雖每夕必夢，然止是《周禮》所謂思夢耳，非果其魂魄之入夢也�！彼挂古纹奕雺簦Ｍc夫人夢中再見。他自述自夫人病故后，因思念和悲痛而導致“精神意興日就闌衰，著述之事殆將輟筆矣”。

俞曲園對這位夫人忠貞專一，夫人在時未納妾，夫人死后不續(xù)弦。1907年，86歲的俞曲園去世，也歸葬于三臺山。

現(xiàn)在的俞曲園墓園里，有一尊俞曲園立像，他題寫的《虞美人》石刻，還有一塊墓碑，是俞曲園的曾孫俞平伯為其曾祖父和曾祖母姚夫人所立。

回過頭來，說說他跟“隔壁鄰居”陳夔龍的關系。兩人都是杭州女婿，既是師友，也是姻親。俞曲園的女婿就是陳夔龍夫人許禧身的兄長許祐身。

三臺山頂三臺閣

西湖全景盡收眼底

陳夔龍墓和俞曲園墓中間的這條青石游步道，便是登上三臺山制高點三臺閣的主通道。

三臺山由三座山頭組成，居中者海拔156米（中臺山），居北者海拔86米（左臺山），居南者海拔87米（右臺山）。清代《湖山便覽》記載，“三巖儼峙，中尊旁翼，圓秀如畫”，因三座山頭并立，形態(tài)分明，宛如三臺，故得名“三臺山”。

也有一種說法是，山體在視覺或地形上呈現(xiàn)出三個明顯的“臺地”狀結構，從山腳到山頂依次形成三個層次，類似“臺”的形態(tài)，因此被稱為“三臺山”。

循著山道繼續(xù)上行，一路上草木含香，游人很少，只有林間的清脆鳥鳴聲。越往高處，視野便越發(fā)開闊，整座三臺山爬起來不算太累，海拔還不到100米，十幾分鐘左右即可登頂。

山頂?shù)娜_閣，最早出現(xiàn)在明代周龍所繪的《西湖全景圖》上，明崇禎年間所刊的《天下名山勝概記》中的《西湖全圖》上有更清晰的描繪。原閣久廢，2004年重建，是一座兩層八角重檐建筑，高19.5米，登上二層，極目遠眺，山巒疊翠，碧湖如鏡，西湖全景可盡收眼底。

“湖光山色”與“現(xiàn)代都市”交融的場景，與三臺閣前掛著的匾額十分契合，一塊寫著“天地大觀”，一塊寫著“山水清氣”。

登臨高閣，回望山腳下長眠的先賢，不禁讓人感慨，無論是經(jīng)學大師，還是封疆大吏，最終都歸于這湖山一隅的寧靜。

烏龜潭畔三臺山。

下山的路，有多種選擇�？梢栽贩祷�，也可以往南高峰方向或者龍井路方向走，沿途會經(jīng)過疊翠的茶園，眼下正是茶香四溢，賞景徒步的好時節(jié)。

橙柿互動·都市快報 記者 余夕雯

攝影 陳中秋

編輯 潘俐

審核 毛迪 林琳

校對 陳潔珍

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